等喬二強(qiáng)回到家里，發(fā)現(xiàn)七七不在，沖喬一成問道：“七七呢？”
喬一成還在用功讀書，頭也沒抬回答道：“被齊唯民帶走了！”
喬二強(qiáng)有些生氣，一是他覺得喬一成始終是不怎么喜歡喬七七，根本不關(guān)心他，沒把他當(dāng)作親弟弟！二是齊唯民連說一聲都沒說，就把喬七七帶走了，他以為他是誰(shuí)？
喬二強(qiáng)抄起一根棍子去了齊唯民家，一腳踹開齊家的大門，魏淑芳聽到這么大的聲響出來一看是二強(qiáng)踹了自己家的門，火冒三丈道：“二強(qiáng)，你要干什么？”
喬二強(qiáng)對(duì)這個(gè)魏淑芳沒什么好感，上次她幫著賣四美的事還沒跟她計(jì)較呢。
還有對(duì)于陳年往事，他這大半年聽到的街坊鄰居嘴里的八卦，知道了不少。
喬二強(qiáng)也沒有什么尊老的意識(shí)，更不把她當(dāng)作是長(zhǎng)輩，直接大聲道：“你滾一邊去，跟你沒關(guān)系，齊唯民，你給我出來！”
魏淑芳對(duì)于這個(gè)該溜子喬二強(qiáng)沒好感，小學(xué)沒畢業(yè)就退學(xué)了，成天在街上亂溜達(dá)，不務(wù)正業(yè)，未來妥妥的就是個(gè)廢人。
魏淑芳聽過喬祖望說喬二強(qiáng)的壞話，但是不清楚喬二強(qiáng)打了喬祖望的事情，喬祖望沒臉往外說，怕被人笑話。
更不清楚喬二強(qiáng)是jojo的奇妙炸雞店的老板，街坊鄰居去那里買東西時(shí)看到過喬二強(qiáng)，以為他是在那兒混著玩，誰(shuí)讓他以前總是跟在那個(gè)壞孩子牛野的屁股后面，再加上李和滿的事情，眾人對(duì)于喬二強(qiáng)的觀感很不好。
而且大家只看到他退學(xué)了，認(rèn)為他白天在jojo炸雞店里混點(diǎn)吃的，晚上帶著三麗到處溜達(dá)，對(duì)他的評(píng)價(jià)很差。
所以魏淑芳也是這么看喬二強(qiáng)的。聽他在大聲叫囂就罵他：“你個(gè)小兔崽子，連二姨都不叫了，有娘生沒娘教，你來我家叫喚什么？你拿著棍子想干嘛？想找我們家唯民打架？你這死孩子，怎么這么不懂事？”
喬二強(qiáng)聽她那一句有娘生沒娘教怒上心頭。再加上四美的事情，用個(gè)不太恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)新仇舊恨，忍不住直接沖過去一巴掌打在她臉上，用棍子狠狠打斷了她的腿！
如果有什么游戲系統(tǒng)，絕對(duì)是讓喬二強(qiáng)達(dá)成了【你失去的只是一條腿，可她失去的是愛情��！】的成就！
齊唯民從屋里跑出來叫道：“喬二強(qiáng)，你干什么？”正好看到喬二強(qiáng)打斷了自己母親的腿，那眼睛立馬變紅充血，怒吼著沖上來打他。
最后，魏淑芳被打斷腿，齊唯民被喬二強(qiáng)按在地上打了一頓，齊唯民的弟弟妹妹哭成一團(tuán)，喬二強(qiáng)把七七抱回去了！
抱著七七回家的路上，喬二強(qiáng)一直在想著，為什么自己還是這樣，不講道理，脾氣越來越大，對(duì)別人情緒失控，動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手打人，不計(jì)后果影響！
四合院世界自己是這樣，喬家世界自己還是這樣，沒有半點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)，一點(diǎn)內(nèi)心修養(yǎng)都沒有！
喬二強(qiáng)心里想著：我知道我有錯(cuò)，但是我做都做了，就這樣吧。
喬七七為何乖乖讓他抱著，還不是喬二強(qiáng)按了他的睡穴讓哭鬧的喬七七睡著了。
自那以后，進(jìn)了醫(yī)院的魏淑芳恨上了喬二強(qiáng)，還要去官府告他，把他送進(jìn)少管所，卻被齊志強(qiáng)阻止了。
齊唯民也對(duì)這個(gè)行事莽撞，暴力解決的喬二強(qiáng)厭惡得很！尤其是七七被他帶走了，還丟下一句喬家的孩子喬家養(yǎng)，用不著你們姓齊的！讓他覺得這個(gè)人根本不講道理和道德。
他們家一直對(duì)七七那么好，以前幫喬家那么多，喬二強(qiáng)狼心狗肺，忘恩負(fù)義！
作為喬家兒女的二姨夫，齊志強(qiáng)知道這個(gè)事情也很惱火跟生氣，原本想去教訓(xùn)喬二強(qiáng)，可是想到魏淑英他嘆了口氣。
倒是喬祖望知道這件事后，在那天買回來一只燒雞花生米，在家里喝著小酒唱著曲，比小孩子過年還高興！
喬一成知道這個(gè)事情后，也罵了喬二強(qiáng)，喬二強(qiáng)事情都做了，也知道自己錯(cuò)，就由著喬一成教訓(xùn)教育他！
三麗也覺得二哥這個(gè)事情做的不應(yīng)該，原本想說些什么，又不知道怎么說。
四美覺得二哥膽大妄為，實(shí)在太暴力了，有點(diǎn)可怕，這段時(shí)間都是躲著他。
人打也打了，喬二強(qiáng)也不會(huì)去道歉賠禮。
而是拿了1000塊錢，讓喬一成去還給人家，喬二強(qiáng)也沒說很清楚，只說這是之前喬家欠齊家的錢和七七之前的撫養(yǎng)費(fèi)。
喬二強(qiáng)拿這么多錢，是這么想的：一是魏淑英當(dāng)年難產(chǎn)欠下的錢，二是補(bǔ)償喬七七這些年寄養(yǎng)他們家的一些花銷費(fèi)用，三是喬二強(qiáng)陪給他們的醫(yī)藥費(fèi)。
見到這些錢時(shí)，齊志強(qiáng)和齊唯民的意思是只收之前欠的錢，其他的不要！魏淑芳反倒全部收了，她就是氣不平，憑什么白白讓喬二強(qiáng)這個(gè)白眼狼打了！.
喬一成看著自己的二姨夫，心里有些難受，以前他其實(shí)很想有個(gè)齊志強(qiáng)這樣的爸爸，可被喬二強(qiáng)這么一鬧，兩家的情分估計(jì)是斷的差不多了。
做錯(cuò)事的喬二強(qiáng)也覺得別扭，自己跟自己較著勁，現(xiàn)在也不愛說話了，沉默寡言，每天老實(shí)去店里上班，只負(fù)責(zé)賺錢。
跟家里的喬一成基本不主動(dòng)說話，喬一成說他的話，覺得對(duì)的他就聽著默默去改變，覺得廢話就安靜不表達(dá)。
平時(shí)抱著空間里的一本書看，王陽(yáng)明的心學(xué)。
無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，
知善知惡是良知，為善去惡是格物。
無(wú)善無(wú)惡指人作為物體來說是沒有善惡之分的；當(dāng)人們產(chǎn)生意念活動(dòng)的時(shí)候，這種意念的行為能夠造成是非善惡影響，這種意念就有了是非善惡的差別；
正確地區(qū)分什么是善什么是惡就是良知；以良知為標(biāo)準(zhǔn)，按照為善去惡去行動(dòng)就是格物。
王陽(yáng)明所謂“無(wú)善無(wú)惡心之體”，實(shí)際是將傳統(tǒng)儒學(xué)與禪宗“性無(wú)善惡”說相會(huì)通，是佛儒思想融合的產(chǎn)物。
雖然喬二強(qiáng)看得時(shí)候體會(huì)很多，但是做事時(shí)常常由著自己的性子，本性難移。
看到最重要的【知行合一】時(shí)，
“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。只說一個(gè)知，已自有行在；只說一個(gè)行，已自有知在”。
知行是一個(gè)功夫的兩面，知中有行，行中有知，二者不能分離，也沒有先后。與行相分離的知，不是真知，而是妄想；
與知相分離的行，不是篤行，而是冥行。
他提出知行合一，一方面強(qiáng)調(diào)道德意識(shí)的自覺性，要求人在內(nèi)在精神上下功夫；另一方面也重視道德的實(shí)踐性，指出人要在事上磨練，要言行一致，表里一致。
王守仁的知行合一說主要是一種講內(nèi)心“省察克治”的唯心主義道德修養(yǎng)學(xué)說。
他所謂不曾被私意隔斷的知行本體，就是指“見父自然知孝，見兄自然知弟，見孺子入井自然知惻隱”的良知，認(rèn)為“致吾心之良知于事事物物”就是行。
他的“致良知”即知行合一，就是“去惡為善”、“去人欲，存天理”的工夫。
他聲明：“我今說個(gè)知行合一，正要人曉得一念發(fā)動(dòng)處便即是行了，發(fā)動(dòng)處有不善，就將這不善的念克倒了，須要徹根徹底，不使那一念不善潛伏在胸中，此是我立言宗旨”。
喬二強(qiáng)的不善之念有一大堆，他只覺得好難。
好在他既然知道哪些是不善之念，也還算有救，就看他愿不愿意去改！
喬二強(qiáng)對(duì)自己勉勵(lì)：今日改今日必改，明日修明日再修，日積月累，人總是會(huì)進(jìn)步改變的！
所謂修身齊家治國(guó)平天下，喬二強(qiáng)連最基本的修身養(yǎng)性都沒做好，還有很長(zhǎng)的路要走。海書網(wǎng)
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