519、《人生流浪》
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再說(shuō)耶無(wú)害和阮曉峰一路縱馬而歸,生怕再遇到不祥之人。然而,無(wú)獨(dú)有偶,他倆剛行至秦始皇陵,恰遇見(jiàn)落荒而逃的法深老賊和阿里耶庫(kù)爾。不容分說(shuō),耶無(wú)害拔劍便要與這決戰(zhàn)。
但是,老謀深算的法深老佛,情知他和阿里耶庫(kù)爾都是有傷在身,料想難以對(duì)付;更何況,他深知愛(ài)徒慕容山水的秉性,不僅心性和善,而且講道義不忘舊情,只要三言兩語(yǔ),便會(huì)讓他心慈手軟下來(lái)。于是,他裝模作樣地說(shuō)道:“徒兒!你這是為何?”
“你心里明白!”耶無(wú)害反詰道。
“徒兒!你可不要誤信別人的讒言!也許你老衲已產(chǎn)生了誤會(huì),可我從來(lái)沒(méi)有害過(guò)你,一直把你視為愛(ài)徒哇!”
“誤會(huì)?”耶無(wú)害輕蔑地說(shuō)道:“你休要花言巧語(yǔ)!你在咸陽(yáng)橋頭殺了五位太保,難道這也是誤會(huì)么?還有他——”
話說(shuō)之間,耶無(wú)害怒不可遏地指了一下法深老賊身后的阿里耶庫(kù)爾。于此同時(shí),法深大師急忙轉(zhuǎn)過(guò)身,向他遞了個(gè)眼色。阿里耶庫(kù)爾心中會(huì)意,立時(shí)展開(kāi)輕功逃盾(遁)而去。
耶無(wú)害見(jiàn)狀,打馬欲追,卻被法深大師攔住道:“徒兒!看在你我?guī)熗降姆萆,你就不要追了。你難道忘了當(dāng)初我救了你,又收你為徒、教你武功、贈(zèng)你寶劍的情形么?更何況,你當(dāng)初報(bào)名叫慕容天水,而你的真名卻叫耶無(wú)害,但為師我并不計(jì)較這些,難道你還要與為師的計(jì)較什么嗎?你說(shuō)我殺了太保,可這是你親眼所見(jiàn)嗎?這分明是無(wú)中生有,是有人想借此中傷老衲,以達(dá)到他不可告人的目的!徒兒,你可不要蒙受別人的挑撥離間哪!”
“不錯(cuò),你以往對(duì)我有恩,我會(huì)銘記在心。但是事到如今,你已不佩再做我的師傅。今日我就與你斷絕師徒關(guān)系。你可以走了!”
“咳!……”法深大師無(wú)奈地嘆了口氣,轉(zhuǎn)身欲走,卻又扭頭說(shuō)道,“不管你認(rèn)不認(rèn)我做師傅,我一樣會(huì)把你當(dāng)作徒兒看待。一旦你有了危險(xiǎn),有人要害你,老衲還會(huì)出手為你除害的!”說(shuō)完,法深大師拄著拐杖跚然離去!
“哼!佛面獸心,假仁假義!下次再見(jiàn)到你,我定要為武林除害。”耶無(wú)害坐在馬鞍之上,緊握大劍,心底暗暗下了決心。這次,他沒(méi)有大打出手,就算是償還了往昔的一段師徒之情。
“無(wú)害!我們走吧。我真的不想讓你與人打打殺殺,我只想能和你寧?kù)o快樂(lè)、幸福地渡過(guò)一生,也就夠了!
阮曉峰的片言只語(yǔ),又不禁撩起了耶無(wú)害憂嘆世事的心扉:“是的。有誰(shuí)不愿快快樂(lè)樂(lè)、幸福地渡過(guò)一生?可有的人偏偏卻要破壞人的幸福安寧,他們燒殺搶掠,稱雄稱霸,涂(荼)害生靈。有這些人的存在,人們就休想幸福安生。所以,要想使天下太平,必須有明君出世,使得天下正義之士徹底驅(qū)逐、消滅邪魔歪惡。只有這樣,天下才能得以太平和睦,家庭幸福,人人安居樂(lè)業(yè),怎么還會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)、撕殺,怎么還會(huì)有小人、惡人?可是,如今世道唯危,家園不幸,國(guó)不安寧,天下有志之士何以對(duì)此聽(tīng)任不管百沉醉于自私自利的幸福呢?所謂以毒攻毒,以殺止殺,就是要天下的志士仁人大公無(wú)私、光明磊落地去面對(duì)世事,行俠仗義、除惡揚(yáng)善乃是其應(yīng)盡之責(zé)。否則,貪圖享受、貪生怕死,只會(huì)使邪魔歪惡日演日烈,天下必亂不可收。不過(guò),真正的志士仁人,面對(duì)邪惡無(wú)所畏懼,視死如歸。因?yàn),他們誓為天下更多人的幸福,早已把生死置之度外,但又不作無(wú)謂的犧牲;他們相信,‘正義必將驅(qū)凈邪惡’,‘仁義道德可以縱橫天下、無(wú)孔不入’?傆幸蝗眨麄儠(huì)為仁義道德而笑傲江湖、死而后已!
“無(wú)害,你放心,我決不是那種貪圖享受、自私自利的女人。我只是很為你擔(dān)心。”
“曉峰,我也請(qǐng)你放心,我會(huì)為你好好活著;而且我還會(huì)用手上的這把太極宇宙無(wú)敵劍斬盡人世間一切邪魔歪惡,直至戰(zhàn)斗到生命的最后一息!
“無(wú)害,無(wú)論你怎樣,我都愿陪著你!
“曉峰,謝謝你這么用心鼓勵(lì)我、支持我,我一定不會(huì)讓你失望!
“無(wú)害,時(shí)候不早了,我們回吧!”
于是,兩人縱馬向驪山宮邸疾馳。很快,他倆便飛馬馳入華清宮。等到兩人來(lái)到書(shū)房?jī)?nèi),耶無(wú)害解下“太極宇宙無(wú)敵劍”,將它放在書(shū)桌上,思索著說(shuō)道:“曉峰!……”
“嗯?什么事?”
“我有一個(gè)想法,想把這多天來(lái)的所見(jiàn)所聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái),你看怎樣?”
“這很好!我可以幫著你回憶!”
“其實(shí)我早已有這一想法,只是事務(wù)纏身,無(wú)暇顧及此事,F(xiàn)在,我總覺(jué)得該寫點(diǎn)什么了,不然,我的內(nèi)心是不會(huì)安寧的。”
“那你是寫你的見(jiàn)聞,還是你的自傳?”阮曉峰揣測(cè)著問(wèn)道。
“應(yīng)該說(shuō)都有。無(wú)論是家事、國(guó)事、天下事,還是愛(ài)情故事和我的故事,我覺(jué)得周圍一切人、事、物,一切有價(jià)值,有可寫價(jià)值和保留價(jià)值的,我全想將它們銘記在心。但是,必須承認(rèn),故事永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束的時(shí)候,一切都應(yīng)歸附自然!
“那你有沒(méi)有定題目?”阮曉峰連忙問(wèn)道。
“尚未確定。因?yàn)橛泻芏嗟哪铑^在我腦海里閃現(xiàn),一時(shí)還無(wú)法定論。”
“那可以定名為你和我之間的愛(ài)情故事!比顣苑瀹(dāng)即提議道。
“不!”耶無(wú)害嚴(yán)肅不茍地說(shuō)道:“如今江湖大亂,軍閥混亂,可以取名為《群英斗》,或是《亂世英雄譜》、《亂世英雄傳》;或是《千古奇英》、《千古奇英大劫殺》;但如果把我本人融化在故事之中,以我的所見(jiàn)所聞為主線,摻雜著我對(duì)天下江山、風(fēng)土世俗的感嘆,可以命名為《千古奇英大劫殺里的‘萬(wàn)寶玉’攜帶者》或者叫《三貓流浪記》,因?yàn)槲业男∶徒腥。但是,如若綜合這世事、人物,應(yīng)該說(shuō)取名為《亂世英魂》或者《三貓流浪記》是再合適不過(guò)的了,其實(shí)也就是《人生流浪》,或者說(shuō)就是簡(jiǎn)化為一個(gè)字《亂》!
“那是為什么?”
“因?yàn)樵谌缃竦氖赖览,有著諸多的靈魂,比如色魂、鬼魂、幽魂,而更多的是壯烈的英魂,他們都難逃這場(chǎng)江湖武林的大劫難。但這些英魂的熱血不會(huì)白流,即使在黃土九泉之下,他們的靈魂依然會(huì)促使著當(dāng)世和來(lái)世的人去英勇無(wú)畏地面對(duì)一切!”
“我懂了。如果你要寫你身邊的事,命之為《亂世英魂》或者叫《亂》自然意義深刻,飽含世道人情,而且能夠引導(dǎo)、教育更多的人!
“是的。所以現(xiàn)在我要?jiǎng)邮謱懰,讓人人知我,我知人人,讓更多的有聲之士明鑒‘真、善、美,假、惡、丑’的界限,弘揚(yáng)人間正義,驅(qū)惡從善,健全英雄本色!
“那你打算從什么時(shí)候?qū)懫?從你小時(shí)候?懂事以來(lái)?還是從你我剛認(rèn)識(shí)開(kāi)始?”阮曉峰連連向耶無(wú)害問(wèn)道。
“不!我要從我初道江湖開(kāi)始,但其中也自有我少時(shí)、幼時(shí)的回憶,還會(huì)寫到你,以及江湖內(nèi)外的人情世故,……應(yīng)該說(shuō)包羅萬(wàn)象、囊括宇宙。”
“那你干脆用你的小名把它定名為《三貓流浪記》豈不更好?”阮曉峰不禁幻想著說(shuō)道:“這樣你總是坐在家里寫,就不用總是去流浪了!
“《亂世英魂》化作《三貓流流記》,世事洞察皆學(xué)問(wèn),人情相連即文章。人怎能一成不變?人生路不熟,人總要流浪的。只有發(fā)展變化才能不被世道所淘汰;也不能總坐在家里寫!必須有動(dòng)有靜,要親身到世道里去體驗(yàn)生活,才能寫出更加完善完美的好篇章;閉門空想空寫,那不會(huì)有好的詩(shī)文!”
“好吧!你現(xiàn)在就可以回憶以往的經(jīng)歷,動(dòng)筆寫人生,書(shū)寫世道的悲創(chuàng)。我會(huì)伴陪在你左右的!
“嗯!你替我研墨,我來(lái)動(dòng)筆!
于是,這對(duì)相逢知己的天涯情侶,終于在他們閑暇之際開(kāi)始書(shū)寫起一場(chǎng)驚世駭俗的《亂世英魂》又化作了《三貓流浪記》,無(wú)非也就是《人生流浪》。
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