太原府衙門(mén)口有個(gè)小廣場(chǎng)，平常時(shí)候這里是不允許閑雜人等逗留的，因?yàn)檫@是官府老爺?shù)牡乇P(pán)，是用來(lái)執(zhí)行政務(wù)的地方，這又不是后世，只要太陽(yáng)快落山了，任何平坦的地方都有可能被廣場(chǎng)舞占領(lǐng)。
不過(guò)今天這個(gè)廣場(chǎng)四周站了不少人，大多數(shù)都是太原府里的居民，跟往常相比，這些居民不僅顯得污穢，消瘦，萎靡，更重要的是他們的眼睛里完看不到神采，用文藝一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō)，那就活像是一句具行尸走肉。
昨夜里發(fā)生在城門(mén)口的戰(zhàn)斗帶給居民們巨大的擾動(dòng)，很多人夜不能寐，心中連連詛咒。之所以詛咒不是因?yàn)樗麄兊乃呤艿搅擞绊?，而是因?yàn)樗麄儽怀承蚜?，然后就不得不面?duì)饑餓的困擾。
睡著了就不知道餓了，這種想法如今在太原府中很流行，一百個(gè)人成年人當(dāng)中至少有七十個(gè)是這樣想的，至于說(shuō)孩子們，他們慣常的做法就是哭，肚子餓了就哭，哭夠了哭累了自然就睡了，然后還是一樣，睡著了就不知道肚子餓了。
太原府的居民們今天之所以聚集在小廣場(chǎng)這里，完是因?yàn)閯倓傆醒靡矍描尨蚬牡男f(shuō)，說(shuō)是昨晚抓住了一個(gè)摩尼教的人，就是這些摩尼教的人想要打開(kāi)城門(mén)放外面的流民進(jìn)城，才會(huì)跟官差們打起來(lái)，好在最終是官府和官兵們英雄作戰(zhàn)，才殺了幾個(gè)摩尼教的高手，將太原府給保下來(lái)，否則大家這會(huì)兒就等著被流民生吞活剝吧。
對(duì)于外面的流民，太原府的居民們心情是很復(fù)雜的。
要說(shuō)外面那些流民跟太原府里生活的人一點(diǎn)瓜葛都沒(méi)有那是騙人，都是一個(gè)小地方，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的人，誰(shuí)樂(lè)意看著別人活生生的餓死？可眼下不是一個(gè)可以講究風(fēng)格的時(shí)期，如果狠心將自己的糧食拿出來(lái)給城外的人，等到自己需要要吃飯的時(shí)候又怎么辦？
哪怕就是城中的士兵們都已經(jīng)得到消息，一旦形勢(shì)危及到無(wú)法扭轉(zhuǎn)的關(guān)頭，就連他們也需要尋找機(jī)會(huì)撤退的，而在撤退的路上，很有可能會(huì)三四天找不到一點(diǎn)點(diǎn)食物，所以從現(xiàn)在開(kāi)始積攢食物有可能就是將來(lái)活下去的關(guān)鍵。
沒(méi)有足夠的食物，也沒(méi)有多余的事情可以做，在聽(tīng)到昨夜鬧事的罪魁禍?zhǔn)字?，大量的居民就干脆到這個(gè)廣場(chǎng)這邊來(lái)，湊湊熱鬧，說(shuō)不定萬(wàn)一今天衙門(mén)要布施稀粥呢？要真是那樣的話還能給自己節(jié)約一點(diǎn)糧食。
可惜李洛陽(yáng)沒(méi)想過(guò)要布施什么稀粥，他從來(lái)就不是個(gè)什么心慈手軟的人，就連鄭仕都敢用十幾萬(wàn)人口的性命來(lái)作為一種，李洛陽(yáng)就更不會(huì)在意這些細(xì)節(jié)了。
“師傅，尸體都已經(jīng)掛上去了?！?br/>
“好！”
李洛陽(yáng)其實(shí)是能聽(tīng)見(jiàn)外面那些嘈雜的聲音，只是他一直在思考問(wèn)題，所以直到小四兒來(lái)叫他，他才站起身，從衙門(mén)的側(cè)門(mén)走出去。
一腳踏出衙門(mén)口，李洛陽(yáng)頓時(shí)感覺(jué)聲浪好像是強(qiáng)了好幾倍，那些說(shuō)話的“嗡嗡”聲就好像是一群馬蜂在耳朵邊上飛來(lái)飛去！
小廣場(chǎng)的中央立起來(lái)一根需要合抱的柱子，柱子旁擺放著四具尸體，他們身上雖然穿著老百姓的衣裳，但李洛陽(yáng)卻讓人用白紙黑字給他們寫(xiě)上了標(biāo)簽——摩尼教的高手。
這個(gè)標(biāo)簽內(nèi)容乍一聽(tīng)好像有些傻，可對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)卻很直白，摩尼教是什么或許不是部人都懂，但是隨著時(shí)間的推移，摩尼教做的那些事情漸漸開(kāi)始在老百姓當(dāng)中傳開(kāi)了。
口口相傳的那些內(nèi)容其實(shí)都是李洛陽(yáng)讓人傳出去了，作為一個(gè)穿越者他深知人民戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕性，只要是能夠?qū)⑷嗣袢罕娬嬲陌l(fā)動(dòng)起來(lái)，區(qū)區(qū)幾個(gè)摩尼教教眾又算的了什么呢？
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