這天夜里，一名身著陰陽(yáng)八卦外套的男子帶著幾名年紀(jì)相仿的同伴，正走在偏僻的小路之上，路面凹凸不平十分難走，周圍也顯得異常寂靜，只有路邊傳來(lái)微弱的蟲叫聲，時(shí)不時(shí)還有一陣陣涼風(fēng)從旁吹過(guò)，讓人后背酥麻。

    他們幾個(gè)走著走著，周圍的環(huán)境變得特別的昏暗，隱隱約約傳來(lái)一些奇怪的聲音，就好像是有人吵架一般，根本聽(tīng)不清在說(shuō)什么，只是一味地嘰嘰喳喳吵個(gè)不停，不一會(huì)兒，還傳來(lái)了一些撕心裂肺的吼叫，顯得十分嚇人。

    然而，他們幾個(gè)卻顯得異常的淡定，對(duì)這些奇怪的現(xiàn)象毫無(wú)畏懼之意，還放慢了前行的腳步，只見(jiàn)他們從口袋里掏出一些黃紙，口中念念有詞，黃紙被瞬間點(diǎn)燃，前方昏暗的道路立刻變得清晰而明亮。

    沒(méi)走多久后，他們的眼前出現(xiàn)了一片陰森森的墳地，墳?zāi)怪車局恍└甙灰坏暮谟霸诨蝸?lái)晃去，突然，這些黑影擦覺(jué)到這群人的到來(lái)，露出了可怕的面孔，并且張牙舞爪的向著他們沖了過(guò)來(lái)。

    就在這時(shí)，那名身穿陰陽(yáng)八卦圖案外套的男子眼神示意了一下，在他身邊的幾名男子毫不猶豫的拿出黃紙，口中默念道：“天清地靈，陰陽(yáng)易位，急急如律令！”

    接著，他們手中的黃紙閃爍著亮光，向著那些黑影扔了過(guò)去，不下片刻，那些黑影發(fā)出了凄厲的慘叫聲，在這片空曠的墳地上回蕩著，然而，那些人并沒(méi)有停下腳步，迅速的向前移動(dòng)，那些黃紙紛紛砸在了黑影的身上。這些黑影是一群作惡的野鬼，對(duì)付他們的這群人也并不是普通人，卻是一群便裝出行的道士。

    道士捉鬼似乎是廣為人知的事情，從古至今，道教已經(jīng)有千百年的歷史了，儼然已經(jīng)成為了一種文化，不過(guò)，人們也只是對(duì)道士的本領(lǐng)耳濡目染，相傳他們能掐會(huì)算，還懂得各種神奇的術(shù)法以及捉鬼的本領(lǐng)。

    提到捉鬼的本事，民間懂得捉鬼本領(lǐng)的能人異士多不勝數(shù)，有與生俱來(lái)的特殊本領(lǐng)的，還有各種門派傳承等等，不過(guò)，在道教這一脈中，最為專業(yè)且出名的只有寥寥幾個(gè)門派，首先第一個(gè)享負(fù)盛名的便是茅山派。

    茅山是著名的道教名山，上清派發(fā)祥地，道教稱之為“第八洞天，第一福地”，茅山派便是道教教派之一，南朝齊、梁著名道士陶弘景所創(chuàng)，由于茅山筑館修道，尊三茅真君為祖師而故名。

    茅山派雖然是道教教派之一，但它和其他教派有些不同，他們的宗旨是以治鬼除魔為主，而且派內(nèi)弟子都懂得使用茅山道術(shù)，從至今廣為流傳，由于茅山道術(shù)大多是驅(qū)鬼之術(shù)以及一些符咒法，只有靈性很高的人才適合修煉。

    因此，茅山派的后人繼承了茅山道術(shù)，便擁有異于常人的本領(lǐng)，但他們不會(huì)輕易在常人面前顯露，直至現(xiàn)代，茅山派依然存在，派中的傳統(tǒng)也保留至今，他們也用普通人的身份生活著，但驅(qū)鬼降魔的宗旨依舊執(zhí)行著。

    這群年輕的男子便是來(lái)自于茅山派的正宗弟子，那名身著印有陰陽(yáng)八卦圖案外套的男子就是他們的掌門，也是現(xiàn)今茅山派的新一代掌門人-林清峰，由于他接任不久，原本要待在三清道觀中修煉，可是近段時(shí)間，世間的妖魔鬼怪之氣有些異常，他便帶領(lǐng)著五名弟子下山。

    就在五名茅山弟子把那些徘徊的野鬼消滅之際，從墳地中涌現(xiàn)出一團(tuán)黑氣，這股鬼氣非常強(qiáng)烈，要比剛才的那些鬼強(qiáng)得多，只見(jiàn)他用怨恨的雙眼看著這群道士，猛地沖了過(guò)來(lái)，幾名茅山弟子根本擋不住他，不消片刻，這只鬼卻來(lái)到了林清峰的面前。

    林清峰十分鎮(zhèn)定，目不轉(zhuǎn)睛的看著這只鬼，只見(jiàn)這只鬼留著一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)，膚色黝黑，在自己面前飄來(lái)蕩去，手上長(zhǎng)出了鋒利的指甲，此時(shí)，一名茅山弟子在旁向林清峰遞來(lái)了一個(gè)物件，這個(gè)物件被黃布包裹著。

    只見(jiàn)林清峰一把抓起物件，黃布瞬間散開(kāi)，一把碩大無(wú)比的桃木劍出現(xiàn)在林青峰的手中，這是道士常用的武器，不過(guò)林青峰手上的這把卻要比一般傳統(tǒng)的桃木劍要大得多，宛如一把桃木大劍，此時(shí)，林清峰手中憑空出現(xiàn)了一張黃符，立刻貼在了劍上，頓時(shí)金光乍現(xiàn)。

    林清峰眼疾手快，桃木大劍向前一揮，那只鬼氣十足的野鬼被化作了一團(tuán)碎片，在邊上的弟子立刻拿起黃布將這只鬼給收服······

    “掌門好厲害，連咒法都不用念就可以施術(shù)！”一名弟子在旁稱贊道。

    “你們以后用心練功也可以達(dá)到這個(gè)程度?！绷智宸寤貞?yīng)道。

    “我明白了，敢問(wèn)掌門一句，我們現(xiàn)在要去哪里？”這幾名弟子跟著他下山，現(xiàn)在也不知道去什么地方落腳。

    林清峰想了想回答：“別擔(dān)心，你們都去我家住著，那里有的是地方，這段時(shí)間要好好的調(diào)查一下人間的妖魔之氣?！?br/>
    一聽(tīng)到林清峰說(shuō)讓他們?nèi)プ约旱募?，眾弟子有些不可置信，甚至有些受寵若驚，這也許和林清峰的背景有些關(guān)系。

    這位新一代年輕有為的茅山派掌門人，身世背景可不簡(jiǎn)單，他是一名富家子弟，當(dāng)然他可不是一般的富家子弟，而是林氏家族的一員，所謂的林氏家族，那可是一個(gè)大家族，在國(guó)內(nèi)無(wú)人不知無(wú)人不曉。

    這個(gè)家族規(guī)模龐大，成員眾多且遍布全國(guó)各地，除了經(jīng)營(yíng)著自己的家族生意外，還與國(guó)家有著密切的聯(lián)系，這里所指的聯(lián)系，林氏家族也是效力于國(guó)家的一個(gè)重要的組織之一，也是現(xiàn)今茅山派的重要核心后盾。

    林氏家族里的大部分骨干成員都是茅山派弟子，他們這個(gè)大家族要維持著茅山派的所有，建造道觀，收納弟子，從古時(shí)候留下來(lái)的所有習(xí)俗傳統(tǒng)都沿用至今，背后的資金都是林氏家族在提供，可以說(shuō)林氏家族才是茅山派的核心總部，由于茅山弟子眾多，分布較廣，他們還分為了本宗和外宗的弟子。

    林清峰身份特殊的緣故，那是因?yàn)樗母赣H是林氏家族的當(dāng)家，作為林氏家族當(dāng)家的兒子，就必須得成為茅山派的掌門，然而，這個(gè)位置并不是世襲，自身的天分以及努力很重要。

    林清峰雖身在富裕之家，但自小就要肩負(fù)著成為茅山派掌門的使命，因此，他的生活并不像一般富裕家族的孩子那般舒適。

    從小時(shí)候開(kāi)始，他就被強(qiáng)行開(kāi)啟了鬼眼，必須接受自己被賜予的人生去看見(jiàn)另一個(gè)世界之物，那就是各種各樣的鬼怪，和其他的茅山弟子一樣，首先要接受的就是膽量的考驗(yàn)，獨(dú)自留在大墳場(chǎng)以及鬼怪出沒(méi)的地方來(lái)訓(xùn)練。除此之外，每天還要不斷地學(xué)習(xí)各種道術(shù)以及體術(shù)。

    茅山派的訓(xùn)練十分艱苦，從身體到精神來(lái)磨練自身，畢竟要對(duì)付的可是鬼怪，體能和意志必須要強(qiáng)大，而且茅山道術(shù)更是博大精深，他們除了拳腳上的功夫外，入門時(shí)還必須學(xué)習(xí)一些如同小說(shuō)里所提到過(guò)的心法以及劍法。

    茅山派的心法叫作“谷衣心法”，劍法則是“三清劍法”，學(xué)會(huì)這些之后，才可以開(kāi)始學(xué)習(xí)茅山派的“符咒術(shù)法”。

    茅山派的符咒法術(shù)種類繁多，劃分為“符”和“咒”兩大類。

    符箓是道家常用的道具，它的材料主要分為金色、銀色、紫色、藍(lán)色、黃色五類，金色符箓威力最大，同時(shí)要求施術(shù)者的道行也最高，消耗的力量也是最大，接著是銀色、紫色再到藍(lán)色，威力最低的是黃色，這也是最基本和常用的符箓，除了這些之外，還有一些特殊的符箓，分為紅色和黑色兩種，紅色主要用來(lái)釋放鬼物，而黑色符則需要施術(shù)者達(dá)到一定的能力，可以召喚數(shù)量較多的鬼怪之物，此符列為禁忌之符。

    大部分道士由于悟性一般，終其一生都只能停留在使用黃色符箓的道行上，如若強(qiáng)行施展高級(jí)的符箓，大部分情況下由于法力不足而無(wú)法施展，若是機(jī)緣巧合施展成功也會(huì)遭到符箓法力的瘋狂反噬，輕者經(jīng)脈錯(cuò)亂、半身不遂，重者七竅流血、當(dāng)場(chǎng)斃命。不過(guò)，極個(gè)別悟性高的道士以及一些較為富有的道士們除外。

    畫符時(shí)有諸多的禁忌，畫符念咒并非一般道士所能為，它一定要出自受過(guò)正規(guī)訓(xùn)練的高道之手，才被認(rèn)為是有靈驗(yàn)的符箓，未受過(guò)職，沒(méi)有扶將，更無(wú)役使萬(wàn)靈之權(quán)的不能畫符。

    同時(shí)要求道士在畫符時(shí)，一定要嚴(yán)格遵守畫符的程序，按各種各樣的畫法和要求去畫才有作用?？偟恼f(shuō)來(lái)有十戒八忌，這是對(duì)畫符人的道德要求，必須遵守，否則畫符無(wú)效。

    符箓的法術(shù)類型與施術(shù)者掌握的法術(shù)大部分是一致的，因?yàn)槭┬g(shù)者施法時(shí)必須配合相應(yīng)的符箓方可以施展，當(dāng)然也有一些不需要符箓的法術(shù)，或者是不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大眾都可以使用，屬于普及型符箓。

    符箓的基本種類：

    三清化符：三清劍術(shù)附帶的特殊能力，借三清劍術(shù)的法力來(lái)施展符術(shù)。

    祛鬼符：專門用來(lái)降妖鎮(zhèn)鬼作用。

    跟蹤符：將此符貼某人身上便可追蹤其行跡。

    替身符：可以制造出自己的分身。

    休戰(zhàn)符：一旦施術(shù)成功，將停止所有敵人對(duì)自己的攻擊。

    天師符：救命之符，可以召喚出天兵或鬼卒助陣。

    降雨符：高深的茅山符箓，可以起到降雨的效果。

    陰界傳送符：可以把施術(shù)者傳送到陰間。

    符箓術(shù)法種類繁多，以上只是當(dāng)中的幾種，接下來(lái)是咒法，茅山道術(shù)有數(shù)百多種術(shù)法，法術(shù)威力是根據(jù)施術(shù)者道行、法術(shù)類型、符箓的類型、施法的環(huán)境等決定的，即使一個(gè)非常簡(jiǎn)單的咒術(shù)，但在道行高深的大師手中，其威力足以撼山動(dòng)地。

    法術(shù)的種類分別有：

    鬼眼咒：使施法者能夠看見(jiàn)陰界的鬼魂，持續(xù)時(shí)間視法術(shù)的熟練度而定的。

    天罡伏魔咒：以伏鬼降妖為主的咒法，對(duì)來(lái)自鬼界的生物具有毀滅性的殺傷力。

    五雷咒：召喚上天雷神施法，可對(duì)敵人造成五雷轟頂?shù)膫Α?br/>
    三昧真火：施術(shù)者會(huì)噴出三昧真火燒傷敵人，威力很大。

    天兵咒：從天界召喚一位天兵戰(zhàn)士下凡護(hù)法，效果會(huì)一直持續(xù)到戰(zhàn)斗結(jié)束。

    驅(qū)尸咒：驅(qū)動(dòng)的尸體變?yōu)榛钍钍允┬g(shù)者的靈力為食。

    以上是茅山術(shù)法的一部分，其中攻擊法術(shù)五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、降魔咒、鎮(zhèn)妖咒、定身咒、護(hù)心咒、八卦咒、破邪咒、收魂咒等等。

    茅山派弟子除了精通以上符箓和術(shù)法外，還要配合上各種相應(yīng)施術(shù)手決，最后一種便是道家專屬的步法，施術(shù)時(shí)所踏的步法又稱走方位或稱步罡踏斗，現(xiàn)在都將此步法被稱為禹步，意指神靈步伐。

    這些都是茅山術(shù)中的基本功，所有茅山派弟子從小就要接觸和學(xué)習(xí)，但天賦因人而異，并不是所有的茅山弟子都學(xué)有所成，而且有些極個(gè)別的道術(shù)，沒(méi)有極高的天賦根本就無(wú)法學(xué)會(huì)。

    林清峰雖說(shuō)是林氏家族當(dāng)家的兒子，但他也具備了非常高的天賦，在家族中是出類拔萃的存在，十歲左右就已經(jīng)可以獨(dú)自進(jìn)行驅(qū)鬼，毫發(fā)無(wú)損。

    剛開(kāi)始他其實(shí)也不是很接受，由于從小被家族灌輸了意志，消滅鬼怪乃是茅山派的天職，自己所做的是正義之事，因此，被他消滅的鬼數(shù)不勝數(shù)，不知不覺(jué)中性格也變得有些冷酷無(wú)情。

    當(dāng)他剛滿十八歲之際，便接受了家族的考驗(yàn)獨(dú)自到城中歷練，由于他本領(lǐng)高強(qiáng)，并沒(méi)有遇到什么阻礙，而且他還接受驅(qū)鬼者網(wǎng)站的委托，年紀(jì)輕輕的一躍成為了網(wǎng)站排名第三的驅(qū)鬼者，還化名“三清道人”。直到現(xiàn)在，林清峰已正式接任了茅山掌門之位，成為了當(dāng)今最年輕的掌門人。

    然而，這位接任茅山派掌門沒(méi)多久的林清峰，卻執(zhí)意帶著幾名弟子下山修行歷練。

    另一邊，龍道靈正十分清閑的坐在沙發(fā)之上，今天居然沒(méi)有生意上門，非常的安靜······