太和十四年四月

    文雍下詔在長安城外搭設高臺，請儒釋道三家高人同聚于此，論定其先后。

    朝陽初升之時，高臺附近已經站滿了百姓，隨著鼓聲陣陣，儒釋道三家的馬車隊緩緩開來。

    當先入場的是儒家的名宿鄭吉，雖然已是白發(fā)蒼蒼，但是儒冠禮服仍是一絲不茍。

    鄭吉乃是大周最有名的儒家泰斗，早年習《周禮》、《春秋》等，中年開始為《論語》作注，并開館授徒無數(shù)，晚年精研《易》，名聲傳于天下。

    負責接待的太常蘭易不敢有絲毫的怠慢，急忙迎上持以弟子之禮。

    佛門與道家的人緊隨其后。

    在所有應該入場的人坐定之后，文雍帶著文武百官一同入場。

    在眾人的注視中，文雍下詔開始公論三家之功，以定排序。

    三家之間本無沖突，但是文雍非要以朝庭之名為他們掛上座次，三家為名，也為了在大周生存只好紛紛下場公論，言及自己之好，抨擊他人之壞。

    一場火藥味十足的辯論大會就此拉開序幕。

    文雍才不管他們爭個你死我活，點燃了火藥桶之后便躲在了一旁，靜靜的看著三家互撕。

    唇槍舌戰(zhàn)爭論不休，三家互有根據(jù)難辨先后。

    直到日已垂西，三家已經爭得面紅耳赤，文雍方才打了個哈欠，整理了妝容后下場拉偏架。

    最終以儒為先，道次之，佛為末定了結果。

    面對文雍的如此決定，儒家自然是高興，一直被佛家按在地上摩擦的道家反而壓過佛家撈了一個第二也不錯，但是佛家卻是不干了。

    佛家高僧渡難大師起身道：“陛下，我佛家廟宇過萬，僧眾百萬，度化眾生，息干戈之氣。如此氣象為何輕賤于我們?！?br/>
    “不錯，我等不服！陛下輕僧慢佛，不怕業(yè)果纏身嗎？”

    文雍冷哼一聲：“朕乃大周天子，自有真龍之氣護佑，豈會受你等威脅，既然定了那就不會改！即刻將此結果通諭大周國內！”

    言畢，拂袖而去，仍有僧侶們的詆毀咒罵。

    穿著宿衛(wèi)鎧甲伴在身側的獨孤婉顏不解的問道：“你這么作又是何苦呢？”

    文雍微微一笑，不再言語。

    佛家對此事越不滿，鬧得越歡騰，儒家和道教就會對他們越反感，文雍就是像讓他孤立起來。

    站在臺邊的一名小吏看到了這樣的結果，突然眼前一亮，一樁大風險，大收益的買賣就在眼前。

    荀子說人之初性本惡，文雍深以為然，僧侶也是人，他們心中也有惡念，所以需要修佛參禪。而文雍要做的就是把這種被道德和法律壓制的惡給引出來。

    將元平作為一個標靶，讓世人看到當僧人可以為所欲為，那么人們就會覺得別人做得，自己為什么不能做，于是總有心懷惡念的人爭相模仿，平日里積累的信仰和民心就會迅速流失，當天下厭佛，文雍滅佛的舉動便會順暢許多。

    三家共聚就是一個導火索，文雍表明有意滅佛，在場的官員中不是沒有明白人。文覽一眼看出了文雍的意圖，但是佛家根深蒂固，最善惑人心智，弄不好會讓大周崩解，于是婉言相勸道：“求兵于僧眾之間，使頑僧任役，未足加兵？取地于塔廟之下，未能富民，豈可強國？”

    文雍腳步一頓，寒聲道：“那渡難不是說了，寺廟萬間，僧眾百萬。這些和尚不斷從大周身上割肉，長此以往國將何存？”

    一場儒釋道三家共聚的大幕已經拉下。

    就在文雍靜靜的等待著最后一擊時，一名游方行僧通過與文氏宗親的關系求見文雍。

    文雍思量了一二后答應了接見那名僧侶。

    來人頭帶斗笠，身披破袈裟，就如同一名乞丐一般。

    “貧僧慧明見過陛下！”

    雙手合十一禮后，慧明和尚摘下了斗笠。

    他的眉毛已經變得灰白，面上千溝萬壑，就像一個田間的老農，但是他的雙眼中卻是深邃如淵，給人一種高深莫測的感覺。

    文雍問道：“大師今日找朕何事？”

    慧明回答道：“貧僧此來是為度化陛下之戾氣。”

    “戾氣？”

    文雍不屑一笑道：“在此大爭之世，朕若無戾氣怕是會害了大周之民。如果大師是來陪著朕說廢話的就請回吧！”

    “陛下急功近利恐非善事?！?br/>
    慧明嘆了口氣說道，“貧僧此來是求陛下放過我佛門子弟。”

    文雍皺眉道：“大師何意？”

    慧明肯定的說道：“陛下何必相瞞，今日來種種手段都是針對我佛，貧僧并非眼瞎，如何看不出來。”

    文雍深深的看了老僧一眼道：“大師既然知道，那也應該明白，朕已是箭在弦上，不得不發(fā)了！朕不明白昔日佛祖割肉喂鷹，投身飼虎，今日為何收萬民脂血以鑄己金身，佛祖何故獨輕我大周子民？”

    慧明辯駁道：“陛下錯了，非佛愛財，而是世人皆迷，是以佛先以欲勾之，后令入佛智?！?br/>
    文雍蔑然道：“所以你們的佛做什么都是對的，是吧！”

    慧明說道：“陛下，在佛家有五大罪：一:殺父、二:殺母、三:殺阿羅漢、四:出佛身血、五:破和合之僧。陛下意欲滅佛，其罪孽更為深重，不怕業(yè)果焚身嗎？”

    文雍冷哼道：“承社稷之重，早已滿手血腥，你覺得朕還會怕業(yè)果嗎？”

    “佛者心也，滅佛即滅心，滅心者，豈能長久”

    文雍決然道：“朕乃帝心，非佛心！”

    文雍話中盡是霸氣果決，慧明聽了一震，隨即軟化了態(tài)度說道：“陛下與我佛有何怨？非要滅之？”

    文雍振振有詞的說道：“佛教廣建廟宇奪民地，修鑄金身斂民財，使人出家斷其后，誘人茍安滅其志，非朕欲滅，而是業(yè)果招致！”

    慧明的眉頭一蹙，他算是看明白了，文雍鐵了心要滅佛強國，若是繼續(xù)虛言恫嚇也是無用，于是轉變了態(tài)度道：“我佛傳教數(shù)百載，其根基早已深植民間，縱使陛下用了些手段也不足以撼動。須知民心即天心，陛下違背民意，逆流滅佛，必將自絕于萬民！”

    慧明的這番話總算說進了文雍的心坎，佛家一直是百姓主流信仰，一旦拔除，那些信徒們會作出怎樣瘋狂的事文雍也猜不到，要知道中世紀為了一個信仰可是能夠發(fā)動百年戰(zhàn)爭，這也是文雍一直所顧忌的。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質的閱讀體驗。