沿梭磨河而下,15公里處就是松崗鄉(xiāng)。再往下是金川,金川再往下便是我們已經(jīng)去過(guò)的丹巴。
電站距松崗鄉(xiāng)所在地還有2公里左右的路程。
當(dāng)松崗電站的大壩出現(xiàn)在我眼前時(shí),我卻沒(méi)有一點(diǎn)激動(dòng)之感。我懷揣著一紙入學(xué)通知書(shū)離開(kāi)的時(shí)候,大壩剛剛澆鑄完基礎(chǔ)部分?,F(xiàn)在壩里蓄滿了水的部分,那時(shí)是一個(gè)不小的果園。春天,那里是一個(gè)午休的好地方。大家把拖拉機(jī)熄了火停在公路上,走進(jìn)果園,背靠著開(kāi)花的一株蘋(píng)果,斜倚在帶著薄薄暖意的陽(yáng)光下,酣然入眠。
那時(shí)普遍缺覺(jué),一臺(tái)拖拉機(jī)兩個(gè)人倒班,再說(shuō)了,加一個(gè)班,還有一塊五毛錢(qián)的加班費(fèi),可以在小飯館里打到兩碗紅色的甜酒。
有時(shí)候,我的同伴們會(huì)小小的賭上一把。但我只想睡覺(jué),睡我那十六七歲的人那永遠(yuǎn)不夠的睡眠。
但是,那個(gè)大壩在我眼里卻沒(méi)有讓人激動(dòng)的感覺(jué)。因?yàn)槲腋冻龅膭趧?dòng),因?yàn)橛洃浿心巧锨颂魺粢箲?zhàn)的盛大勞動(dòng)場(chǎng)面,我覺(jué)得這個(gè)大壩應(yīng)該更加雄偉高大。我想上大壩走走,卻被一個(gè)值班人員不客氣地?fù)踝×恕?br/>
于是,便更加地興味索然。
好在,再有兩公里的樣子,公路再轉(zhuǎn)過(guò)幾個(gè)山彎,就是松崗了。于是,我便離開(kāi)電站,奔向了松崗鄉(xiāng)。
中午時(shí)分,我在一個(gè)小飯館里坐下,要了菜和啤酒,坐在窗前,望著對(duì)面山嘴上的松崗?fù)了竟僬?br/>
在我眼前,很多建筑都傾圯了,只有兩座高高的石碉,還聳立在廢墟的兩頭,依然顯得雄偉而又莊嚴(yán)。其中一座碉堡的下部,垮掉了很大一部分,但懸空了大半的上部卻依然巍巍然在高遠(yuǎn)的藍(lán)天下面。松崗這個(gè)地名,已經(jīng)是一個(gè)完全漢化的地名,其實(shí)這是藏語(yǔ)名稱茸杠的譯音。這個(gè)地方的名字,便是由那山梁上那大片廢墟而來(lái),意思就是半山坡上的官寨。
飯館老板我認(rèn)識(shí),因?yàn)槲覀兡菚r(shí)曾在他的地里偷掰過(guò)不少玉米棒子。為此,他來(lái)找我們的領(lǐng)導(dǎo)大吵大鬧過(guò)。當(dāng)然,他不認(rèn)識(shí)我,所以,我也沒(méi)有為此補(bǔ)上一份賠償。
我只是跟他談起了松崗?fù)了菊?。他告訴我,那座懸空的碉堡,是**武斗時(shí)一個(gè)重要的堡壘,進(jìn)攻的一方曾用迫擊炮轟擊,卻只炸出了下半部分那個(gè)巨大的缺口。我說(shuō),再轟幾炮不就倒了嗎?
他笑笑,說(shuō):“那個(gè)時(shí)候嘛,也就是擺擺打仗的樣子,沒(méi)有誰(shuí)特別認(rèn)真的打。”
看他年紀(jì),應(yīng)該知道一些末代土司的事情。他果然點(diǎn)頭說(shuō),見(jiàn)過(guò)少土司的。我也多少知道一些這個(gè)末世土司的故事。后來(lái),這個(gè)土司在50年代末從西藏逃去了印度,后來(lái),又移民到了加拿大。80年代還回到這里,故地重游過(guò)。
這也是土司故事中一個(gè)有意思的版本。一個(gè)末世土司的版本。在百姓傳說(shuō)中風(fēng)流倜儻的末世土叫蘇希圣。蘇本人并不是土司家族出身。他的家族本身只是我家鄉(xiāng)梭磨土司屬下的黑水頭人。后來(lái),梭磨土司日漸式微,黑水頭人的勢(shì)力在國(guó)民政府無(wú)暇西顧的民國(guó)年間大肆擴(kuò)張,很多時(shí)候,其威信與權(quán)望已在嘉絨眾土司之上。
說(shuō)起來(lái),事情恐怕也不僅僅像是巧合那么簡(jiǎn)單,到了土司制度走到其歷史尾聲的20世紀(jì)50年代,嘉絨境內(nèi)的眾土司們都有些血緣難的感覺(jué)了。松崗?fù)了疽膊焕?。正是土司男性譜系上出現(xiàn)了血緣傳遞的缺失,一個(gè)勢(shì)力如日中天的頭人的兒子,才過(guò)繼過(guò)來(lái),成了這里的少土司。
這些故事聽(tīng)起來(lái),也像是一些末代王故事的翻版。所有宮幃戲劇的一種翻版。
而松崗?fù)了炯易灞旧?,原?lái)也只是雜谷土司轄下的一方長(zhǎng)官。只是到了乾隆十六年,其治所遠(yuǎn)在幾百里外的雜谷土司因侵凌梭磨土司與卓克基土司被清兵鎮(zhèn)壓,雜谷土司蒼旺被誅殺,雜谷土司本部所在轄地改土歸流。松崗這塊飛地則授由梭磨土司之弟澤旺恒周管轄,并授予松崗長(zhǎng)官司印。
這是松崗?fù)了局?。?jù)說(shuō)這首任土司繼土司位兩年就死去了。后傳十二世至土司三郎彭措,因其無(wú)惡不作,激起民變,于1928年被殺,并被拋尸入河,土司無(wú)人繼任。土司治下八大頭人分為兩派,輪流襄助土司太太執(zhí)政15年后,方有末代土司蘇希圣入掌土司印。7年后,嘉絨全境解放,土司時(shí)代的事情,就一天一天地變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)了。
那天,在仰望著土司寨子廢墟的那個(gè)小飯館的窗臺(tái)上,我看到一個(gè)幾頁(yè)紙的已經(jīng)沒(méi)有了封皮的鉛印小冊(cè)子。其中一段像詩(shī)歌一樣分行排列的文字是歌頌松崗官寨的:
東邊似灰虎騰躍,
南邊一對(duì)青龍上天,
北邊長(zhǎng)壽烏龜,
東方視線長(zhǎng),
西邊山勢(shì)交錯(cuò)萬(wàn)狀,
南山如珍珠寶山,
北山似四根擎天柱,
安心把守天險(xiǎn)防地,
飛中聳立著,
松崗日郎木甲牛麥彭措寧!
我曾多次聽(tīng)人說(shuō),每個(gè)土司官寨造就之時(shí),都有專門(mén)的畫(huà)工繪下全景圖,并配以頌詞,詩(shī)圖相配稱為形勝圖。那么,這段文字就是發(fā)掘來(lái)的那種頌詞嗎?在沒(méi)有找到原文,或者是找到可靠的人翻譯出來(lái)之前,我不敢肯定這段文字就是。但我總以為,這肯定就是那種相傳的形勝圖中的詩(shī)句,只不過(guò),譯成漢語(yǔ)的人,可能精通藏文,但在漢語(yǔ)的操作,尤其是關(guān)乎詩(shī)歌的漢語(yǔ)操作上,卻顯得生疏了些。因?yàn)樵谥v究藻飾的藏語(yǔ)里,這段文字的韻律會(huì)更順暢一些,而詞匯的選擇也會(huì)更加華美與莊嚴(yán)。
就在同一本小冊(cè)子上,還記住一些較為有趣的事情,有關(guān)于土司衙門(mén)的構(gòu)成及一些司法執(zhí)行情況,也憑記憶寫(xiě)在這里吧。
每天,土司寨子里除了土司號(hào)令領(lǐng)地百姓,決定官寨及領(lǐng)地大小事宜之外,還有下屬各寨頭人一名在土司官寨里擔(dān)任輪值頭人,除協(xié)助土司處理一應(yīng)日常事務(wù)外,更要負(fù)責(zé)執(zhí)行催收糧賦,支派差役,有能力又被土司信任的頭人,還代土司受理各種民事糾紛與訴訟案件。還要負(fù)責(zé)派人發(fā)送信件,捕獲人犯等等。
值日頭人的輪值期一般在半年左右。所起的作用,相當(dāng)于大管家。在值日頭人下面,還有小管家,由二等頭人輪流擔(dān)任,經(jīng)管寨內(nèi)柴草米糧,并把握倉(cāng)庫(kù)鑰匙。
小頭人也要到土司官寨輪值。這些本也是一方寨民之首的頭人,到了土司寨子中,其主要責(zé)任卻是服侍土司,無(wú)非是端茶送水之類。
另外,土司還有世襲的文書(shū)一名。世襲文書(shū)由土司賜給份地,不納糧賦,不服差役,任職期間,另有薪俸。其地位甚至超過(guò)一般的頭人。
松崗?fù)了具€有藏文老師一名,最后一任土司的藏文老師名叫阿措,除了官寨供給每日飯食外,另有月俸六斗糧食。據(jù)說(shuō)最后一位藏文老師因?yàn)橥了灸贻p尚武,只喜好騎馬玩槍,最后便改任寨里的管家了。
過(guò)去在這里當(dāng)修電站的民工時(shí),偶爾也從當(dāng)?shù)厝俗炖锫?tīng)到一些土司時(shí)代的趣聞逸事,其中一些就有關(guān)于土司的司法。就說(shuō)刑法里最輕也最常用的一種是笞刑。大多數(shù)土司那里,此刑都用鞭子施行,在松崗?fù)了绢I(lǐng)地,老百姓口中的笞刑直譯為漢語(yǔ)是打條子。笞刑由平時(shí)充任獄吏的叫臘日各娃的專門(mén)人員執(zhí)行。而打人用的條子是一種專門(mén)的樹(shù)條。并由一個(gè)叫熱足的只有十余戶人家的寨子負(fù)責(zé)供應(yīng)。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),這種條子一束十根,每根只打十下,每束打完,正好是一百的整數(shù)。
據(jù)說(shuō)官寨里還專門(mén)辟出一間屋子來(lái)專門(mén)裝這種打人的樹(shù)條。
我曾多次去過(guò)通往大金川公路邊的那個(gè)叫做熱足的寨子,有一次,我問(wèn)那里的老人有沒(méi)有全寨人都砍這種樹(shù)條來(lái)沖抵土司差設(shè)這件事情,大家都笑笑,把酒端到來(lái)客面前,而不作出回答。
當(dāng)然,也沒(méi)有人告訴過(guò)我,這山彎里那一種樹(shù)上長(zhǎng)出了專門(mén)打人的樹(shù)條,更不會(huì)有人告訴我,土司為什么會(huì)選擇這種樹(shù)條而不是那一種樹(shù)條。
而我最記得的是,熱足的寨子家家門(mén)前的菜園里,一簇簇朝天椒長(zhǎng)得火紅鮮亮,激人食欲,但是,揉好一碗糌粑,就一小口蘸了鹽的辣椒,結(jié)果兩耳被辣得嗡嗡作響,像是有一大群炸了窩的馬蜂繞著腦袋飛翔。
最后,他們沒(méi)有告訴我什么樹(shù)條是執(zhí)行笞刑的樹(shù)條,而是告訴我什么樣的情形下會(huì)遭到鞭笞的刑罰。
老人扳下一根手指,第一:不納糧、不支差役,即被傳到官寨下牢,這時(shí)如不向土司使錢(qián),便會(huì)被鞭笞幾束樹(shù)條,即笞刑數(shù)百,并保證以后支差納糧,才被放回。
老人再扳下一根手指,第二:盜竊犯,笞刑數(shù)百后,坐牢。
老人豎起的手指還有很多,但他扳住第三根指頭想了想,又放開(kāi)手,搖搖頭說(shuō),沒(méi)有了。而我的感覺(jué)依然是意猶未盡,要老人再告訴我一點(diǎn)什么。老人有些四顧茫然的樣子,說(shuō),講點(diǎn)什么呢?看他的眼光,我知道他不是在問(wèn)我,而是問(wèn)他自己,問(wèn)他自己的記憶。這時(shí),他的目光落在了槍上。
那是一支掛在墻上的獵槍。
獵槍旁邊,掛著的是一些牛角,牛角大的一頭裝了木頭的底子,削尖的那一頭,開(kāi)出一個(gè)小小的口子,口子用銀皮包裹,口子上有一個(gè)軟皮做成的塞子。這是獵人盛裝火藥的器具。為了狩獵時(shí)裝填火藥更為方便,牛角本身從大約四分之三的地方截為兩段。連接這兩段是一個(gè)獐子皮做成的像野雞頸項(xiàng)一樣皮袋。倒出火藥時(shí),只要掐住了那長(zhǎng)長(zhǎng)的野雞頸子一樣的皮袋,前面那段牛角中,正好是擊發(fā)一槍所需要的火藥?;鹚幦绻?,獵槍的槍膛就會(huì)炸開(kāi),傷了獵人自己。那截皮頸是一道開(kāi)關(guān),也是一個(gè)調(diào)節(jié)器,可以使槍膛里的火藥有一些適量的調(diào)節(jié)。打大的獵物時(shí),裝藥的手稍松一點(diǎn),槍膛膛里會(huì)多一點(diǎn)火藥來(lái)增加殺傷力,打一般的獵物,裝藥的手總是很緊的,即便這樣,有時(shí)打一只野雞,槍聲響處,只見(jiàn)樹(shù)上一蓬羽毛炸起,美麗的羽毛四處飄散,撿到手里的獵物的肉卻叫鉛彈都打飛了。
除了裝填火藥的牛角,獵槍旁邊還有一只煙袋大小的皮袋,里面裝著自己從砂石模子是鑄出來(lái)的圓形鉛彈。
這些東西,都跟獵槍一起懸掛在墻上。
老人從墻上取下獵槍,從牛角里倒出一些火藥,攤在手里。那些火藥本該是青藍(lán)色的,像一粒粒的菜籽,現(xiàn)在都已經(jīng)板結(jié)成團(tuán)。
老人嘆了一口氣,我知道,這種火槍,在土司統(tǒng)治時(shí)的寓兵于民的時(shí)代,是土司武裝的主要兵器,在土司制度寂滅之后,這些火槍又成了打獵的武器。就在五六十年代,寨子的農(nóng)民一到秋天,還必須帶上獵槍守在莊稼成熟的地頭,與猴群,與熊,與野豬爭(zhēng)奪一年的收成。而在今天,隨著森林的消失,獵槍已經(jīng)日漸成為一種裝飾,一種越來(lái)越模糊的回憶了。