從動(dòng)物園出來后,我們來到了不遠(yuǎn)處的真覺寺。
真覺寺又稱五塔寺,位于北京市海淀區(qū)白石橋東側(cè)的高梁河北岸。
“這就是金剛寶座塔,”葉芊微笑著說,“這座金剛寶座塔全部用漢白玉建造,周身布滿雕刻。”
“這塔為什么呈現(xiàn)出淡淡的橙黃色?”我納悶地問。
“這是由于石里的鐵被氧化的原因,”葉芊解釋說,“所以呈現(xiàn)出淡淡的橙黃色。”
我看見五座密檐的方塔中,正中的一座高13層,四角每座高11層。中塔的正南有一座兩層檐的琉璃罩亭,階梯的出口就在里面,罩亭頂上有一蟠龍?jiān)寰?,這是皇家寺院的標(biāo)志。五座塔的頂上均有一小型覆缽式塔剎,中間大塔的為銅制,其他四座的為石質(zhì)。
“在塔建成后,”葉芊不緊不慢地說,“為保護(hù)這座金剛寶座塔,塔的表面的石料全部用‘血料’保護(hù)起來。”
“什么是血料?”我納悶地問。
“據(jù)說,”葉芊呵呵一笑,“‘血料’使用豬血和上膩?zhàn)雍兔娣奂优疵字{(diào)勻后刷于塔身上,再多次貼麻布刷大漆后完成。現(xiàn)在,依然可在雕刻的凹陷處看見暗紅色的痕跡。”
我們說著來到了佛足處。
在中間塔南面須彌座腰的正中位置刻有一雙凸雕佛足,足心向外,下面托以盛開的雁卉花。這種凸雕佛足在北京寺院中僅此一處,其他地方的佛足均為凹刻。塔座的正門上有“敕建金剛寶座塔”的匾額。塔前的兩株銀杏樹一雌一雄,樹齡逾三百年,需三人合抱,堪稱真覺寺一寶。相傳早年間,京西百姓常在重陽節(jié)登塔遠(yuǎn)眺以應(yīng)時(shí)令。
“現(xiàn)在,這里被辟為北京石刻藝術(shù)博物館,”葉芊認(rèn)真地說,“這是第一座陳列北京地區(qū)石刻文物的專題性博物館。”
“你說,為什么要把它們都刻在石頭上?”我問葉芊。
“便于保存呀!”葉芊一本正經(jīng)地說,“并且不怕風(fēng)雨,也不怕腐蝕!”
“就像愛情一樣,”我微笑著說,“把愛情刻在石頭上,可以給你石石刻刻的愛情!”
“應(yīng)該是——”葉芊莞爾一笑,“把愛情里面的愛,刻在石頭上;把愛情里面的恨,寫在沙灘上??淘谑^上的愛,讓它永恒;寫在沙灘上的恨,讓它隨風(fēng)而逝!”
“愛情里為什么會(huì)有恨?”我明知故問。
“愛情是美好的,但同時(shí)也是痛苦的,”葉芊一臉深沉地說,“愛與恨,原本就是交織在一起的!”
“這個(gè)可以理解,”我裝模作樣地說,“有一種愛,是愛你在心里,恨你在表面。真正愛你的人是用心去愛和呵護(hù),而不是表面的做作,恨只是恨鐵不成鋼,而不是仇恨。愛你在心中是真愛,恨你在表面是怕你受到傷害,這樣的愛,只有懂的人才會(huì)明白……這就是我對(duì)你的愛與恨!”
“有一種愛,是恨在心里,愛在表面,”葉芊似笑非笑地說,“表面對(duì)你百依百順,其實(shí)心里對(duì)你的恨已經(jīng)扎了根??此铺鹈郏坏┓?,毫不猶豫……這就是我對(duì)你的愛與恨!”
“所以,愛是需要時(shí)間去驗(yàn)證的!”我深沉地感悟道。
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