自元朝以后，元朝統(tǒng)治者停止了當(dāng)時(shí)的文科舉和武科舉。但是又想要向當(dāng)時(shí)的武者學(xué)習(xí)漢族的御敵方略和武功。

    負(fù)責(zé)元雜劇武術(shù)指導(dǎo)的武人，是不會(huì)讓元人學(xué)真正的中華武術(shù)的，沒(méi)有哪個(gè)民族會(huì)將自己的御敵方略，去白白教會(huì)入侵自己的外敵。

    于是，這些武指便搬來(lái)好一些京劇的戲班子、架子，并賦予“武術(shù)”的名義、來(lái)招待元人，好看、好樂(lè)便是。這，就是現(xiàn)在很多人看到戲臺(tái)上的“武術(shù)”花架子的來(lái)源。

    真修習(xí)中華武術(shù)的人本身明白，這些只用于表演的花架子，與“武”本身的關(guān)系不大，甚至其“舞術(shù)“里面有故意顛倒武的原旨所為。

    因?yàn)閼蚯?、戲劇在民間中廣泛傳播，而真正的武術(shù)一直之屬于皇室貴胄秘而不傳之技，所以民間難得以窺真武(全貌);及至后來(lái)電影藝術(shù)對(duì)“中國(guó)武術(shù)“、“中國(guó)功夫“的廣泛傳揚(yáng)，讓套路、表演類(lèi)的“武術(shù)“在一般人當(dāng)中產(chǎn)生了先入為主的印象，導(dǎo)致現(xiàn)代人對(duì)中國(guó)武術(shù)的概念被表演化、套路化。

    但在民間，一直有修習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的群體，仍然秉持其不獻(xiàn)演、不競(jìng)技的傳統(tǒng)操守，內(nèi)斂恭肅，在民間廣泛傳揚(yáng)。

    董廣曾看過(guò)父親的武術(shù)筆記，民國(guó)以后的武術(shù)家武術(shù)修煉大致可以分為七個(gè)層次。

    最開(kāi)始鍛煉身體，根據(jù)身體素質(zhì)的檢驗(yàn)，來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的特長(zhǎng)。擅長(zhǎng)近戰(zhàn)、還是閃避、還是腿法，或者快手，或者重手硬拳。還是定步防御，或者活步防御。

    當(dāng)時(shí)中華武士會(huì)招募了大量武術(shù)名家進(jìn)行教學(xué)，欲使國(guó)強(qiáng)民壯。也有人在其中學(xué)習(xí)只為健身養(yǎng)生。

    在當(dāng)時(shí)武林中，并沒(méi)有對(duì)外家拳的過(guò)于鄙視或者對(duì)內(nèi)家拳的過(guò)于尊崇。大多數(shù)武學(xué)家摒棄門(mén)派之見(jiàn)，皆認(rèn)為武學(xué)最后的道理是殊途同歸的。

    在進(jìn)行過(guò)第一個(gè)層次的鍛煉身體，發(fā)現(xiàn)個(gè)人特長(zhǎng)之后。根據(jù)在第一步的鍛煉，分配學(xué)員到不同的老師身邊學(xué)習(xí)較為適合他們的拳術(shù)。老師開(kāi)始會(huì)教他們一些與這個(gè)拳術(shù)有關(guān)的基本功。這個(gè)層次可以叫做擇師選拳。

    在拳術(shù)之中的基礎(chǔ)動(dòng)作練習(xí)熟練之后，老師會(huì)教習(xí)拳術(shù)套路。并根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，在拳術(shù)套路中，一招一式為其定架。，直到整套拳術(shù)學(xué)完，能流暢的練習(xí)，發(fā)勁做到標(biāo)準(zhǔn)。并且步伐穩(wěn)健。這一個(gè)層次可以算是熟拳定架。

    現(xiàn)在很多武館，走的就是民國(guó)時(shí)候中華武士會(huì)前三步的武術(shù)修煉道路，只不過(guò)基本功，拳術(shù)的基本動(dòng)作。很多弄得太統(tǒng)一了。

    畢竟不是所有拳術(shù)的基本功都相同。

    中華武士會(huì)期間，因?yàn)槿毡纠巳藮|渡，每個(gè)國(guó)術(shù)館中都有人偷學(xué)拳術(shù)。很多前輩為了防止功夫被日本人所學(xué)。所以把打法簡(jiǎn)化。最多只會(huì)挑十幾名弟子進(jìn)行部分打法招式的教學(xué)。這也就是民國(guó)以后所謂的打法。

    導(dǎo)致現(xiàn)在很多武術(shù)家已經(jīng)不能明確的分清楚，練法和打法之間到底有什么關(guān)系。反而認(rèn)為練法以強(qiáng)身健體為主。

    之后這些弟子學(xué)習(xí)的打法招式，老師教每個(gè)人的都有所差別，比如教大師兄五招，教二師兄的可能就是另外四招。并不重復(fù)。

    這也是建國(guó)以后，武術(shù)流派日益增多，一家一派之中拳術(shù)風(fēng)格卻迥然不同的原因之一。

    弟子們苦練這些所謂的打法，做到無(wú)論何時(shí)何地都能熟練運(yùn)用。這是當(dāng)時(shí)修行的第四個(gè)層次。

    后來(lái)中華武士會(huì)因?yàn)榉N種原因崩潰，大部分武師流浪或者師兄弟分離。一個(gè)武者如果想要讓自己的功夫有更多的提高，就必須同他人交流拳術(shù)。但是不同門(mén)派之間哪里會(huì)輕易傳習(xí)打法。

    所以最開(kāi)始只能找同門(mén)之間進(jìn)行拳術(shù)交流，一方面一個(gè)師祖或者一個(gè)師傅，有同門(mén)情誼。

    在老師教自己的拳術(shù)打法熟練之后，每到一個(gè)地方尋找所練拳術(shù)相同的武者進(jìn)行交流，交換拳術(shù)感悟。這是第五個(gè)層次

    這樣做一方面能讓武者對(duì)自己所練拳術(shù)的格斗或者練法，或者養(yǎng)生等方面了解更深，另一方面與師門(mén)兄弟切磋更方便留手，也更能明白到自己的不足，互相進(jìn)步。

    同門(mén)情誼，師兄弟之間多不會(huì)下死手。

    陪著楊松祎一起游歷，他現(xiàn)在已經(jīng)把自己這一場(chǎng)護(hù)道人的游歷當(dāng)做了一次體驗(yàn)拳術(shù)，學(xué)習(xí)各個(gè)前輩對(duì)武術(shù)之間不同感悟的過(guò)程了。

    現(xiàn)在不同于民國(guó)時(shí)代，雖然有很多武校進(jìn)行教學(xué)，出門(mén)幾乎就能遇到練習(xí)相同拳術(shù)的人，但是相同功夫之間的人卻不能隨意交手了。同門(mén)情誼幾乎已經(jīng)成為了笑話(huà)。

    大部分武者之間的交流已經(jīng)從以前的動(dòng)手變成了現(xiàn)在的動(dòng)嘴，一個(gè)功夫高明的武者，到了別人地界可以號(hào)集一群人，給別人講拳。讓自己的助手在一旁配合自己。

    但是千萬(wàn)不要跟當(dāng)?shù)匚湔咻p易動(dòng)手，不然反而容易惹到麻煩。遭到當(dāng)?shù)匚湔卟粷M(mǎn)，更有甚者會(huì)被群起而攻之。

    四點(diǎn)多的時(shí)候到了五峰山下，這邊山路好些，沒(méi)有那么崎嶇，有修過(guò)的臺(tái)階。兩旁叢林密布。往山上兩個(gè)人才走了不到一百米的山路，無(wú)奈就再次下來(lái)。

    景區(qū)，要收門(mén)票！楊松祎說(shuō)明了自己的身份也不行。只要是來(lái)參觀的都要收門(mén)票，門(mén)口買(mǎi)票的大媽也是恪守職責(zé)。無(wú)奈楊松祎董廣身上幾乎都沒(méi)帶錢(qián)。

    此路自然不通，只能順著山坡再走下來(lái)。有時(shí)候時(shí)事就是這么玄妙。也就這么不可思議。

    一路順風(fēng)順?biāo)男谐淌遣豢赡艿?，除非老天爺是他們家親戚。不然誰(shuí)都要受一番磨難，酸甜苦辣，本就是人生的各種經(jīng)歷。

    下了山天色已經(jīng)有些黑了，董廣和楊松祎又走了一些路，才停下來(lái)。今天是來(lái)不及到古蓼國(guó)遺址了。

    董廣知道現(xiàn)在可以說(shuō)是自己游歷江湖的最好時(shí)間，一方面自己功夫不高，只要跟當(dāng)?shù)貐柡Φ奈湔呓皇?，都可以?dāng)做是請(qǐng)教功夫。執(zhí)弟子之禮，現(xiàn)在能學(xué)習(xí)到的反而要比以后多。

    以后自己一旦踏入明勁中期以后，功夫逐漸步入一個(gè)地方里面較高的水平上，到時(shí)候交起手就沒(méi)有現(xiàn)在這么簡(jiǎn)單了。

    高層次的武者交戰(zhàn)，向來(lái)非勝即敗，甚至多有死傷！

    其實(shí)董廣也很茫然，他不知道自己練出了一身功夫之后，將來(lái)能到哪里去？

    一個(gè)真正的武者，在現(xiàn)代的活路幾乎是很少的，就算你想要到一個(gè)武館應(yīng)聘，人家問(wèn)你，練了幾年拳。你回答四五年。人家問(wèn)你參加過(guò)武術(shù)套路比賽沒(méi)，拿過(guò)什么獎(jiǎng)。會(huì)幾套拳。你回答這四五年只練習(xí)了一套拳。

    人家再問(wèn)你一句，你會(huì)空翻嗎？前空翻，后空翻，側(cè)空翻，旋風(fēng)腳。

    你怎么回答，在古傳統(tǒng)武術(shù)里面，這一類(lèi)動(dòng)作幾乎都是無(wú)法應(yīng)用與實(shí)戰(zhàn)的，很少有拳術(shù)里面包括這些動(dòng)作。

    武館畢竟要為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)，所以你練的再好，也請(qǐng)另謀高就！

    這是一般的情況，還有的時(shí)候。你在街上跟人鬧了矛盾，脾氣一激動(dòng)，你也動(dòng)了手。

    因?yàn)槟愕墓Ψ蜻_(dá)到了一定層次，那么你很容易就會(huì)觸犯一些規(guī)則。吃幾年牢飯出來(lái)，你哪怕想要進(jìn)入一些公司上班，恐怕都很少有公司會(huì)愿意接受。

    所以很多時(shí)候我們只能甘于平庸，哪怕聽(tīng)著外面的人說(shuō)中國(guó)武術(shù)是花架子，能看不能用，根本打不了，很多武者也不回去開(kāi)口辯駁。

    我練我的武藝，你說(shuō)你的故事。兩不相交的世界，活的開(kāi)心就好！

    或許有些自欺欺人，但是事實(shí)的卻如此。手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。