說道這里，原田孝才干咳一聲提醒道：“我看這樣吧，小蘇老師你可以撤掉其中兩首詩，單用一首改編，這樣難度會小得多，否則如果改編的不倫不類，只怕是糟蹋了這么好的詩?！?br/>
    臺下的邱姝貞與老矮都看出來了，這原田孝比起許銀江高明得多，并沒有直接貶低蘇懷，反而是故作好意提醒，卻是告訴觀眾，詩寫得好不一定詩曲好，提醒觀眾蘇懷這首詩曲很可能改編的“不倫不類”。

    眾人心里雖氣，但是卻不得不說這原田孝說得非常在理，三首詩氣質(zhì)迥異，內(nèi)容也截然不同，怎么能融會貫通，成為一首歌曲呢？而且這詩確實(shí)與蝴蝶主題毫無關(guān)聯(lián)。

    在場的任何人想想這個(gè)問題，都覺得原田孝說得有道理，只怕是蘇懷為了一鳴驚人，用詩才令大家印象深刻，才出了這個(gè)三首詩同出的策略吧？

    原田孝這話明贊實(shí)貶，真是厲害萬分。

    時(shí)間已經(jīng)不夠，蘇懷根本不可能接受他的提議，只能硬著頭皮上，但是如果創(chuàng)作的詩曲有一絲不切合“蝴蝶”的主題，或者把三首詩整合不到一切，都會令人覺得他是用詩才取勝，并非詩曲厲害。

    蘇懷面對置疑，卻是絲毫不亂，只是輕聲道：“多謝原田評審提醒，我這首歌就叫做《新鴛鴦蝴蝶夢》，貼不貼題，就請?jiān)镌u審聽過之后再指教吧。”

    原田孝與另外兩位評審都是一愣，《新鴛鴦蝴蝶夢》？你這分明是沖著日本詩曲界來的啊，日本詩曲界以“鴛鴦蝴蝶派”著稱，你就寫個(gè)什么《新鴛鴦蝴蝶夢》……這分明就是跟我們抬杠啊。

    蘇懷淡然的神色，令原田孝心底不由莫名憤怒，你區(qū)區(qū)一人，竟想侮辱我們?nèi)毡緮?shù)十年創(chuàng)造出來的詩曲派別嗎？不由沉聲道：

    “好，既然是這樣，那我看看這首歌是否真的完美融合了那三首詩吧?！?br/>
    任誰都聽得出來，原田孝已經(jīng)要開始挑刺了，在詩才這個(gè)領(lǐng)域，其他兩位評審都是說不上話的，但是甲級詩才子原田孝，卻世界詩協(xié)排名第五十三位的大詩人，他的點(diǎn)評是極有份量的。

    旁邊的另外一位日本評審《詩曲會》雜志社的山下一郎，也沉聲道：

    “我提醒一下你，詩曲改編規(guī)則是，古文改白話，而且一定要押韻，可不能直接用原詩做歌詞。”

    蘇懷這三首古文詩都太強(qiáng)，要改成白話不失韻味極強(qiáng)，就算原田孝也不一定能做到，兩人一唱一合，頓時(shí)就把蘇懷逼到了死角上。

    陳大奇與徐會長等人，都是心里暗道，這日本人就是厲害，真是一針見血啊……他們雖然這次被淘汰了，但是心里還是希望蘇懷不要贏得決賽，否則就會徹底讓他們變成笑話，比起一敗涂地的他們與贏家對比，還是他們兩個(gè)華夏代表都當(dāng)輸家，日子要好過一些。

    兩位日本評審句句針對，這也讓蘇懷原本的優(yōu)勢變成了劣勢，鈴木介此時(shí)已經(jīng)清醒過來了，只感覺背后已經(jīng)被汗水透濕，轉(zhuǎn)頭望了眼同樣是滿頭冷汗的陳揚(yáng)問道：

    “是你安排他先念詩的嗎？”

    “是……”陳揚(yáng)此刻臉部肌肉都已經(jīng)僵硬了，他已經(jīng)預(yù)感到，無論蘇懷得不得冠軍，他都已經(jīng)無法在11臺呆下去了……今天過后，他與蘇懷根本不是一個(gè)層次的人物了。

    “做得好。”鈴木介罕見地夸獎了陳揚(yáng)一句，如果蘇懷這三首詩是在歌曲后面念出來，只怕他無論他歌寫得多么爛，這次蘇懷都會毫無懸念的取勝，但是詩念在前面，有兩位日本評審的暗中相助，他們還是有贏得希望。

    以蘇懷在《最炫民族風(fēng)》上表現(xiàn)的詞曲水準(zhǔn)，根本與他無法相比。

    “快，打長途回去聯(lián)絡(luò)文聯(lián)，讓他們找人給我投票。”鈴木介沉聲對自己的助手低喝道。

    到了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，也容不得鈴木介在保持風(fēng)度了，能動用一切手段，只要能贏，那么他就不會成為蘇懷一夜成名的踮腳石。

    各個(gè)攝像機(jī)都在張敏與蘇懷兩人身上來回切換著，電視機(jī)前的觀眾，都屏息以待，想聽聽這個(gè)《新鴛鴦蝴蝶夢》，究竟是什么樣子，他們腦子都覺得這應(yīng)該是與《最炫民族風(fēng)》差不多的舞曲。

    可沒想到，蘇懷親自走到樂隊(duì)的區(qū)域，讓顧和尚拿著一把奇怪樂器上來了，琴弦類似小提琴，琴身卻像是木質(zhì)小音箱，這是什么鬼東西？

    只有鈴木介，陳大奇等人都是微微一愣，心道……這不是二弦嗎？這樂器雖然獨(dú)特，但是樂譜與演奏方式早已經(jīng)失傳了，音色比小提琴是天差地別，只是被當(dāng)作文物展示而已，蘇懷要用這個(gè)演奏？

    眾人驚疑不定中，只見蘇懷神色從容，用修長的手指，把著細(xì)長的琴弦輕輕一拉，音調(diào)一出來竟然如泣如訴，悠揚(yáng)入空，格外好聽。

    在場的包括鈴木介，陳大奇，阮明，王磊在內(nèi)的所有的音樂人，都是張大了嘴巴，怎么回事？怎么二弦竟然能發(fā)出如此優(yōu)美的聲音，音色這么好聽？

    而這蘇懷？竟然會演奏歷史失傳的文物??？

    只聽原田孝輕聲呢喃道：“這不是……唱經(jīng)僧用的二弦嗎？不對又不是太像?！?br/>
    顧和尚心里暗道，你們當(dāng)然沒見過，這把二胡是遺留在南普陀寺中的，雖然一直放在那里，但是一直沒有人懂得彈奏，他之前與蘇懷聊起，才知道這個(gè)樂器竟然拿是單獨(dú)有樂譜，并有獨(dú)特的演奏方法的。

    世人都以為這“二弦”只是拉著猶如催眠般的音調(diào)，令人昏昏欲睡，卻不知道，它能演奏出這般曼妙的曲子。

    這詩曲比賽中，原創(chuàng)詩已經(jīng)足夠驚人了，但并非沒有先例，但是展示新的樂器，在現(xiàn)場演奏，那就是前所未聞了。

    蘇懷這個(gè)舉動，簡直是令在場所有的音樂才子們，都感覺到頭皮發(fā)麻，這人究竟是……何方神圣，怎么會有這么多驚人的才華呢……

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