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    伊麗莎白巴托里，兇名流傳于匈牙利乃至整個(gè)西方世界的血腥伯爵夫人。

    為尋求青春永葆而沐浴少女鮮血，只要是常識(shí)尚存的人都會(huì)做出直觀但或許是片面的判斷：這是個(gè)難以用常理揣度的英靈，甚至更像是會(huì)從無(wú)論己身亦或他人的負(fù)面情緒中贏取快感的異端吧。以此升華得到的“性質(zhì)”和寶具，多半也是禁忌的存在，結(jié)果卻被她召喚到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中。

    berserker――這個(gè)狂氣的職介顯然與伊麗莎白的經(jīng)歷是相稱的。

    此刻她卻一動(dòng)不動(dòng)地坐在了年幼的御主面前，以詩(shī)羽的見(jiàn)識(shí)根本挑不出半點(diǎn)瑕疵的優(yōu)雅姿態(tài)依然殘留在她身上。

    “我居然召喚出了這騎英靈……一定是阿茲達(dá)哈卡魔龍之血的力量吧?！?br/>
    詩(shī)羽微微蹙眉，打從心眼里否認(rèn)了自己和這個(gè)出身名門卻令人毛骨悚然的德古拉有著某種意義上的相似。她覺(jué)得，應(yīng)該把原因歸咎于自己體內(nèi)流淌的邪惡龍血。

    一般而言，召喚servant需要包括辨別御主和從者在精神、肉體上的相性這種頗有幾分復(fù)雜的程序，這是關(guān)系到圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中主從雙方合作順利與否的關(guān)鍵所在，其慎重全備自不用說(shuō)。尤其是在沒(méi)有準(zhǔn)備圣遺物（即和英靈具有深切淵緣的觸媒）的情況下。

    與召喚者的精神性類似的英靈往往最有可能回應(yīng)世界這一端的呼喚，而與雙方的強(qiáng)弱無(wú)關(guān)。這也是間桐臟硯當(dāng)初詢問(wèn)英靈人選的重要緣由――只有圣遺物才能進(jìn)一步保證英靈的強(qiáng)弱，自然這等寶物不可能像超市購(gòu)物那樣去臨時(shí)搜集就行，所以臟硯必須要提前準(zhǔn)備圣遺物，但當(dāng)時(shí)已經(jīng)被對(duì)老怪物頗有防備的詩(shī)羽拒絕了。

    按照這個(gè)原則推導(dǎo)，召喚出歐洲歷史上首屈一指的女殺人魔的間桐詩(shī)羽無(wú)疑在背離人倫方面也具有與此同等的潛質(zhì)――盡管沾染無(wú)數(shù)異能者和傭兵的鮮血，但詩(shī)羽并不覺(jué)得自己和純粹以施虐為樂(lè)的狂氣魔人會(huì)屬于同一類人、因而她堅(jiān)定地把心底的動(dòng)搖抹去了。

    應(yīng)該是型月世界中以龍牙作為紋章的巴托里實(shí)際上確實(shí)有著龍之血統(tǒng)的緣故。

    即便是魔龍，從幻想種的分類上看也應(yīng)當(dāng)屬龍種。

    正是這種肉體上的相似使得圣杯替她選擇了這個(gè)身具龍血卻堪稱吸血種典范的女貴族、

    當(dāng)詩(shī)羽接觸到對(duì)方那嫻靜中似隱藏著肆意奔放的狂雷的冰藍(lán)色瞳孔時(shí)，不禁微微一動(dòng)。更確切地說(shuō)，她這次召喚出來(lái)的英靈，從外表上看只是一名養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族千金。

    一位猶在夢(mèng)鄉(xiāng),蓄勢(shì)而發(fā)的貴族少女。

    「回頭叫間桐臟硯找下她的資料吧――」

    開(kāi)始作為御主的第一天的幼女暗暗做出了第一個(gè)決定。不知道為什么，從剛才對(duì)視的目光中，她產(chǎn)生了一種暫時(shí)先別打擾berserker的警兆。

    這個(gè)念頭并非出于畏懼。從記憶碎片中的破損信息里她也能了解到伊麗莎白并算是頂尖層次的英靈。這種念頭，更多的像是對(duì)類似驚喜的展開(kāi)即將到來(lái)的預(yù)兆。

    說(shuō)不定，這家伙會(huì)展現(xiàn)出更有力的姿態(tài)。

    間桐詩(shī)羽一直信任著所謂直覺(jué)的東西，更何況在稍有疏忽就會(huì)命喪黃泉的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中，哪怕有一絲一毫的細(xì)節(jié)，也要寧可信其有，不可信其無(wú)。

    至于狂戰(zhàn)士的失控問(wèn)題，詩(shī)羽相信有令咒的約束，即便是個(gè)意外麻煩的伙伴，也能勒住她發(fā)狂，雖然這是僅有三次機(jī)會(huì)的韁繩。但詩(shī)羽從來(lái)沒(méi)有把獲勝的希望全都放在從者身上。

    收回視線后，詩(shī)羽轉(zhuǎn)身朝二樓自召喚出從者后就一直保持沉默的那個(gè)房間走去――

    接下來(lái)，是搜集情報(bào)的時(shí)間，也是動(dòng)用間桐的力量、檢驗(yàn)老怪物這些年來(lái)的成果的時(shí)候。

    ……

    清晨的山路上彌漫著潮濕的霧氣，野草嫩葉倔強(qiáng)地?fù)荛_(kāi)層層白霧，向靜謐的林間啜泣。

    這里沒(méi)有兇性畢露的肉食猛獸，也沒(méi)有轟隆碾過(guò)的機(jī)械怪物。

    唯有幾處樹(shù)影里此起彼伏地響起清脆婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)啼歌唱。

    人跡罕至？當(dāng)你這么想的話就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

    沿著崎嶇的小徑往上投去微微瞇起的目光，視野中立即會(huì)躍進(jìn)一座寺廟般的建筑。

    古色古香的山門，只露出一角的屋檐和高墻。

    顯而易見(jiàn)，這里是僧侶清修之地。

    藉由地勢(shì)隔絕塵世紛擾，從喧囂的現(xiàn)代文明中隱去身形的寺廟。

    ――柳洞寺，位于郊外圓藏山上的香火聚集之處。

    “唔……這就是東洋的佛門道場(chǎng)嗎？教會(huì)的禮拜堂與之相比果然找不出多少共同點(diǎn)，和不列顛的鄉(xiāng)下風(fēng)情也完全不一樣，caster、多虧你帶我來(lái)這里，至少在倫敦我就享受不到這種清新的空氣?！?br/>
    打扮得跟當(dāng)?shù)厝藙e無(wú)二致的青年深深地吸了一口氣，忙碌了兩天帶來(lái)的疲憊似乎就此驅(qū)散了。殘留的興奮混著愜意清晰地?cái)[在了他臉上。

    是金子總會(huì)發(fā)光的！天才如韋伯怎么可能會(huì)在起跑線上就摔倒呢！

    自得地回憶起前兩天的經(jīng)歷，成功召喚出大賢者的青年魔術(shù)師嘴角得意地上翹。

    老實(shí)說(shuō)，召喚servant正是身為魔術(shù)師的韋伯維爾維特被考驗(yàn)的時(shí)刻――如果失敗的話連命也要喪失。韋伯切身地感受到了這一點(diǎn)，可是他一點(diǎn)也不害怕。而結(jié)果也不負(fù)所望，他確實(shí)拿到了對(duì)渴求知識(shí)、希冀才能的魔術(shù)師而言可以說(shuō)是相性絕佳的一張牌！

    “承蒙夸贊，吾主、對(duì)冬木市的靈脈流向探測(cè)工作是魔術(shù)師的必備素養(yǎng)?！?br/>
    修長(zhǎng)的身影緊隨在韋伯的身后，名為caster的男子淡淡地說(shuō)道、并非謙遜，于煉金術(shù)一道成就登峰造極的賢者由于普通魔術(shù)師都會(huì)做的功課而被贊揚(yáng)，那本身就是種侮辱。

    “不，我可不是指那種程度的手段，能夠用區(qū)區(qū)一天一夜的時(shí)間把這座山的靈脈納為己用，這才是令人贊嘆的吧、時(shí)鐘塔那群只知道沿用前人成果的家伙如果見(jiàn)到您當(dāng)時(shí)那種神乎其神的手法，不知道會(huì)有多少會(huì)羞愧得自殺?！?br/>
    仿佛被質(zhì)疑的是自己一般、韋伯激動(dòng)地轉(zhuǎn)過(guò)身大聲嚷道。高亢的聲音驚起了一群林鳥(niǎo)四散逃離，狹窄僅容一人通過(guò)的后山小路周圍霧氣漸漸散開(kāi)了。

    靜靜瞧著執(zhí)拗的御主，caster突然輕輕地笑了。

    溫文爾雅的笑聲令青年也意識(shí)到了自己的失態(tài)，然而他并沒(méi)有放棄和caster的對(duì)視。

    那是對(duì)自己腳下道路的執(zhí)著的目光。

    caster并不反感。

    “master、很高興你能如此重視我的能力、但再明亮的星星也有暗淡的一天，煉金術(shù)毫無(wú)疑問(wèn)存在著他所能企及的極限，正如現(xiàn)在我只能把柳洞山的一部分作為我們的護(hù)身之力。”

    caster從年輕的魔術(shù)師身上看到了一些熟悉的東西，他恍若回憶般地道。

    “正因?yàn)槿绱?，自古才有那么多渴求真理之人前赴后繼地追尋根源，那里有一切的答案；master你現(xiàn)在之所以能堅(jiān)定地走在這條道路上，恐怕根本沒(méi)有在這種地方做好覺(jué)悟吧？”

    “呃……既然沒(méi)有辦法窮極真理，那為何還要在這條路上拋卻一切地前進(jìn)？之所以能夠努力不正是相信那個(gè)可能性的存在嗎？”盡管于魔道目前一無(wú)建樹(shù)，但對(duì)自己的才能和魔術(shù)師的存在意義都斬釘截鐵般堅(jiān)信不疑的青年下意識(shí)地質(zhì)問(wèn)道。

    這一刻，他忘記了站在自己面前的是舉世公認(rèn)的大賢者，初出茅廬的時(shí)計(jì)塔學(xué)子和他相比、至少在知識(shí)的儲(chǔ)量和人生的閱歷上就已經(jīng)完全不是一個(gè)等級(jí)的了。

    然而正是這樣一個(gè)菜鳥(niǎo)魔術(shù)師，在山路上喊出了屬于自己人生的強(qiáng)勢(shì)宣言。

    “我才不是那些庸人。我是要革新這個(gè)世界的魔術(shù)師”

    “呵呵，吾主，正是明白自己的極限所在，所以才不懼任何艱難啊”

    caster拍拍韋伯的肩膀說(shuō)道。

    “因?yàn)槟切┒家呀?jīng)在你的考慮之中了，不是么？徒勞地在海市蜃樓中掙扎，那樣的結(jié)果除了渴死在沙漠里還有什么呢……說(shuō)到底，人本身就存在著極限，所以才借助魔術(shù)、以及現(xiàn)在科技昌明的世俗力量。然而其本質(zhì)正是從存在極限的生命手中得以認(rèn)知確立，這樣的東西怎么可能抵達(dá)全知的根源？”

    沒(méi)有被年輕人的質(zhì)疑激怒，沒(méi)有被御主的詰難逼退，更沒(méi)有因此心生不耐。

    caster用溫和又穩(wěn)定的語(yǔ)調(diào)平平靜靜地回答。

    如同生前無(wú)數(shù)次替雙眼中燃燒著求知欲的學(xué)徒解惑、懷著對(duì)某種存在的敬畏夢(mèng)囈似的。

    “你一定想說(shuō)那魔法又會(huì)是怎樣吧？先不提那是否由人類所造，單從魔法的數(shù)目看就意味著有所局限了――第一、第二、第三、第四、第五……正是前面的魔法難以窮盡奧妙，所以才會(huì)產(chǎn)生其他幾種魔法。說(shuō)到底，任何人都不敢斷言將其統(tǒng)統(tǒng)掌握就能擁有根源了?！?br/>
    韋伯不服氣地強(qiáng)撐道：“那也不能否認(rèn)這個(gè)可能性吧？”

    “某種程度上，這話也沒(méi)錯(cuò)。但，我正是為此而來(lái)?！?br/>
    caster瞇起眼，眺望著山腳下那片狀若沉睡的城市。

    仿佛在此上空便是那個(gè)從未抵達(dá)過(guò)的根源之渦。