曾參解讀道：“子路夜里住在魯國(guó)都城外門(mén)的石門(mén)里，看門(mén)的人問(wèn)：你是從哪里來(lái)的？子路說(shuō)：我從孔子那里來(lái)。看門(mén)的人說(shuō)：是不是那個(gè)明知做不到卻還要去做的人嗎？”
“呵呵呵！”樂(lè)歌笑道：“這是什么時(shí)候的事？”
曾參回答道：“這是很早以前的事了，子路回來(lái)晚了，沒(méi)有能夠進(jìn)城，所以就露宿在城外?？撮T(mén)的人出于關(guān)心，就問(wèn)了一句。結(jié)果得知子路出自孔門(mén)，就譏笑了一句。那意思是：你何必那么辛苦呢？一看就知道你是孔門(mén)的人。只有孔門(mén)的人，才這么傻比！”
“呵呵呵！曾參！”樂(lè)歌笑道：“你說(shuō)不是心里話，你是把我要說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)了吧？”
“對(duì)不起！樂(lè)伯伯！”曾參低頭道。
“其實(shí)！你對(duì)不起的不是我，應(yīng)該是你的先生！你既然說(shuō)出這樣地話，你就應(yīng)該以內(nèi)里覺(jué)得對(duì)不起先生！”
曾參應(yīng)道：“是！樂(lè)伯伯！其實(shí)！看門(mén)人就是這么認(rèn)為的，世人也是這么認(rèn)為的。還有！樂(lè)伯伯以及所有道家，也一樣是這么認(rèn)為的！我！以及晚年的先生，也一樣是這么認(rèn)為的。只是！當(dāng)年的先生，卻是那么地執(zhí)著?！?br/>
“你先生的執(zhí)著精神是好的，為人類而執(zhí)著的精神是值得稱贊的。但是！他的方法錯(cuò)了！好心卻沒(méi)有做成好事，他認(rèn)為他的方法是對(duì)的，從而聽(tīng)不進(jìn)去別人的勸告。唉！不說(shuō)這些了！事情已經(jīng)過(guò)來(lái)了。我們現(xiàn)在要做的，是要改變方法，不要走你先生孔子的老路。錯(cuò)誤的辦法、方向就是錯(cuò)誤的，再是執(zhí)著，也不會(huì)達(dá)到目的。南轅北轍，越是執(zhí)著越是偏離得越遠(yuǎn)?！?br/>
“是！樂(lè)伯伯！”曾參吁了一口氣，應(yīng)道。
“繼續(xù)往下讀！”樂(lè)歌點(diǎn)頭道。
見(jiàn)曾參沒(méi)有跟他爭(zhēng)，相反還順著他而說(shuō)話，樂(lè)歌的心里很高興。
“是！樂(lè)伯伯！”曾參答應(yīng)一聲，繼續(xù)往下讀他編排的《論語(yǔ)》。
子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過(guò)孔氏之門(mén)者，曰：“有心哉，擊磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深則厲，淺則揭?！弊釉唬骸肮?！末之難矣?！?br/>
“什么意思？解讀一下！”樂(lè)歌問(wèn)。
曾參解讀道：“先生在衛(wèi)國(guó)，一次正在敲擊磬，有一位背扛草筐的人從門(mén)前走過(guò)說(shuō)：這個(gè)擊磬的人有心思?。∫粫?huì)兒又說(shuō)：聲音硁硁的，過(guò)于粗俗了呀！好像在說(shuō)沒(méi)有人了解自己。既然沒(méi)有人了解自己就停止算了吧。好像涉水一樣：水深就穿著衣服趟過(guò)去，水淺就撩起衣服趟過(guò)去。先生說(shuō)：如果真像蹚水那樣，就沒(méi)有什么困難了?！?br/>
“什么意思？你編排這段話是什么意思？什么喻意？”樂(lè)歌追問(wèn)道。
曾參進(jìn)一步解讀道：“周游列國(guó)期間，先生在衛(wèi)國(guó)住的時(shí)間最長(zhǎng)。但由于衛(wèi)靈公年老，倦于政事，沒(méi)有重用先生。所以！先生在擊磬中寄托了感慨和愁思。而荷蕢者能從擊磬的聲音中聽(tīng)出先生的心事，并且從《詩(shī)經(jīng)》中引用詩(shī)句來(lái)勸先生?？梢?jiàn)！荷蕢者不是平民，卻是一位高士。他以涉水為喻，譏先生不知已而不止，不能適深淺之宜。他的意思是：無(wú)論社會(huì)很黑暗（深）也好，不太黑暗（淺）也好，都不該為之而奔走，因?yàn)檫@是徒勞無(wú)功的?！?br/>
“不是！你理解錯(cuò)了！其實(shí)！人家是善意地勸說(shuō)，叫你先生不要徒勞無(wú)功，不要做努力也不會(huì)有結(jié)果的勞動(dòng)。亂世要是那么容易改變過(guò)來(lái)，就無(wú)需你來(lái)努力了。是這個(gè)意思。就跟過(guò)河一樣，能撩起衣服就能趟過(guò)去，還不就過(guò)去了？是不是？”樂(lè)歌爭(zhēng)辯道。
“是！樂(lè)伯伯！”曾參解釋道：“對(duì)于當(dāng)時(shí)的先生來(lái)說(shuō)，他是不會(huì)明白這個(gè)道理的。”
“哦？”樂(lè)歌點(diǎn)頭道：“既然如此！你為何要把這一段編排在這里呢？這樣！是很容易讓人誤解的！在你編排的《論語(yǔ)》里，你先生的思想差異很大，是很矛盾的。所以！流傳下來(lái)后，是很容易給人帶來(lái)誤解的?！?br/>
曾參看著樂(lè)歌，一臉地沮喪。說(shuō)道：“我也不想這樣！可是！子貢他們不同意。他們說(shuō)！既然是《論語(yǔ)》，是記錄先生的言行，就應(yīng)該如實(shí)地記錄先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。這些話，是先生說(shuō)的，是先生當(dāng)時(shí)的思想。所以！他們都不愿意刪除掉或者修改掉。我是不想編排進(jìn)來(lái)，可我也沒(méi)有辦法?。课易鞑涣诉@個(gè)主?！?br/>
“是因?yàn)樽迂曀麄兂隽隋X(qián)，愿意出錢(qián)來(lái)刻錄、發(fā)行《論語(yǔ)》。所以！你沒(méi)有辦法?！?br/>
“是！”曾參低頭承認(rèn)道。
在樂(lè)歌面前，他不得不實(shí)話實(shí)說(shuō)。不然！兩人又要抬杠。
“好了！繼續(xù)往下讀！”
“是！樂(lè)伯伯！”曾參應(yīng)道。
子張?jiān)唬骸皶?shū)云：‘高宗諒陰，三年不言?！沃^也？”子曰：“何必高宗？古之人皆然。君薨，百官總己以聽(tīng)于冢宰三年?！?br/>
“什么意思？”樂(lè)歌習(xí)慣性地問(wèn)道。
曾參解讀道：“子張說(shuō)：《尚書(shū)》上說(shuō)，‘高宗守喪，三年不談?wù)隆！癁槭裁匆@樣做？先生說(shuō)：不僅是高宗，古人都是這樣。國(guó)君死了，朝廷百官都各管自己的職事，聽(tīng)命于冢宰三年?！?br/>
“進(jìn)一步解釋一下！”樂(lè)歌伸手示意道。
“是！樂(lè)伯伯！”曾參應(yīng)道。
高宗：商王武宗。
諒陰：古時(shí)天子守喪之稱。
薨：音ｈōｎｇ，周代時(shí)諸侯死稱此。
冢宰：官名，相當(dāng)于后世的宰相。
“子女為父母守喪三年習(xí)俗，在《尚書(shū)》中就有這樣的記載。對(duì)此，先生持肯定態(tài)度，即使國(guó)君，其父母去世了，也在繼位后三年內(nèi)不理政事，平民百姓更是如此了?！?br/>
“你先生錯(cuò)誤就錯(cuò)誤在這里，一切都不考慮現(xiàn)實(shí)生活，只考慮周禮、古籍上的規(guī)定。唉！”樂(lè)歌嘆道。
“沒(méi)有辦法！沒(méi)有規(guī)矩不成方圓！我先生就是這么認(rèn)為的?！?br/>
“這又是教條！規(guī)矩是人定的，是根據(jù)現(xiàn)實(shí)、實(shí)際情況定的。有些規(guī)定，早已時(shí)過(guò)境遷，而你先生卻一定要教條！唉！”
“是！樂(lè)伯伯！”曾參不得不點(diǎn)頭承認(rèn)道：“我先生晚年的時(shí)候，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這個(gè)錯(cuò)誤了！”
“恐怕？你說(shuō)的晚年，也是你先生快要死的時(shí)候吧？更確切地是說(shuō)！是在你跟我們道家爭(zhēng)辯的時(shí)候，你回去跟你先生說(shuō)的時(shí)候，你先生才明白過(guò)來(lái)的吧？”樂(lè)歌一針見(jiàn)血地說(shuō)道。
“是！樂(lè)伯伯！”曾參小聲地應(yīng)道。
“繼續(xù)往下讀！”
“是！樂(lè)伯伯！”曾參應(yīng)道。
子曰：“上好禮，則民易使也?！?br/>
“什么意思？”
曾參解讀道：“先生說(shuō)：在上位的人喜好禮，百姓效仿之，民風(fēng)純樸。到那時(shí)，百姓就更容易管理了?！?br/>
樂(lè)歌嘆道：“那只是你先生的一廂情愿而已！”