天蒙蒙亮,時間非常早。
顧青辭迎來了在白云學院,也是在這個世界的第一個清晨。
他坐在茅草屋頂,身后是一片竹林,竹葉滴著朝露,滿是晶瑩,身旁放著幾本書。
春風拂來,刮過他的臉頰,吹動一片竹林,清新的空氣中飄來竹子的清新。
膝蓋上,一本書被翻開,顧青辭在認真的品讀著。
昨晚讀了半夜的書,他對這個世界的已經(jīng)有大致的了解了,但那都是屬于凡人的國度,他更想了解關(guān)于修仙的內(nèi)容。
他不急不躁,即便是無關(guān)修仙的書,也細心品讀。
顧青辭發(fā)現(xiàn),這個世界和古中國相比,除了文字、服裝、建筑、飲食方面很相似,其他的測量單位長度和重量也一樣,就連貨幣也是用金銀。
膝蓋上的這一本書,是一本地理方面的書籍,講述了一個叫做南安國的國度。
白云學院所在的國度就是這個南安國。
南安國的國土非常遼闊,版圖是一個長方形的形狀,長有萬里,寬亦有數(shù)千里。
而這樣的國度,在靈墟域里卻顯得微不足道。
靈墟域是什么地方,如此浩瀚,是修行界的名稱嗎?
帶著這樣的疑慮,顧青辭繼續(xù)看下去,然而這本書里并沒有找到相應(yīng)的內(nèi)容,但卻有白云學院方圓數(shù)千里的記載。
以白云學院為中心方圓數(shù)千里,共有七個修仙宗門,質(zhì)量參差不齊,白云學院就是最頂級的那一個。
修行界拳頭大就是道理,白云學院實力最強,所占得山門也是這篇地域資源最多,靈氣最充裕的地帶,這座古老的修仙學院實力比其他宗門要高一個臺階不止。
除了七個修仙宗門,還有一座修仙古城,名為靈荒古城,距離白云學院有三百里。
此外還有一些修仙家族,有強有弱,數(shù)量不少。
白云學院方圓數(shù)千里這一片修行的地域其實很荒涼,靈氣稀薄,資源稀缺,修仙者大多數(shù)都是散修,天賦并不高,低于修行界的平均線。
但是想要尋找好一點的修行地,最近的也要十萬里的距離,這里沒有傳送陣,想要跨越這樣的距離完全只能靠修仙者自己飛行。
即便是靈海境界的修仙者,面對十萬里的距離也是很遙遠,很難跨越,只能困守于這一片荒涼的地帶,以冀望有朝一日能夠突破靈海境界,脫離這片荒涼的地域。
不知不覺中,書已經(jīng)翻到最后一頁,顧青辭合上書,有些意猶未盡。
“原來這樣的修行環(huán)境只能稱得上差,不知道好的修行環(huán)境會是怎樣,可那需要跨越十萬里的距離,不過想來白云學院的環(huán)境不會差?!?br/>
“靈墟域究竟是什么地方,就是修行界的域名嗎?”
“靈海境界是哪一個修仙境界,應(yīng)該是第一個修仙境界,修仙究竟有幾個境界?”
看完一本書,收獲了一些知識,卻也在心里埋下諸多疑慮,顧青辭翻開了下一本書。
下一本書是一本講述修仙體系的書,顧青辭眼睛一亮,這是他最想看的內(nèi)容。
在修仙的體系里,資源和天賦是最重要的,尤其是天賦。
修仙宗門招弟子時,只看天賦,就如昨天顧青辭的遭遇,天賦差,連院長出面都無法成為白云學院的學生,只能當一名雜役。
都說修仙是一條逆天之路,然而在這條逆天路上走的最遠的,往往是那些受上天眷顧的天才們,這聽起來充滿了諷刺。
除去那些傳說中很多年才一見的天賦,最常見的天賦分為九品,
一品最高,九品最低。
顧青辭終于明白了自己的天賦是何種檔次,竟然是最低的那一檔。
還有比他更差的嗎?
還真有。
是一種名為‘九靈’的天賦,這種天賦很難說能否稱之為最差,因為據(jù)傳,曾有無上的存在,身懷‘九靈’的天賦,修到了最高的境界,屹立在修仙界的絕巔。
但是這種天賦修煉起來是最艱難的,需要海量的資源,比九品天賦還要困難。
‘九靈’理論上限極高,但也只是理論而已,而九品天賦基本一生困于靈海境界,但修行起來,九品天賦的速度可能更快。
當然,兩種天賦之間的差距是明顯的,同樣的境界,‘九靈’明顯更強。
這是顧青辭第二次看到靈海境界,以這樣的描述,他幾乎可以肯定,靈海就是修仙的第一個境界。
九靈這種天賦極為罕見,要很多年才出現(xiàn)一次。
書中有提到,‘九靈’和九品天賦有些相似,都是九彩的光,但是‘九靈’的光璀璨和純凈了好幾倍。
有個別的‘九靈’天賦隱藏的極深,開始測量時無法發(fā)揮出真正的潛力,看起來和九品天賦一般無二,但只要再堅持一會,就能夠發(fā)揮出‘九靈’的真正潛力。
這樣的描述和昨天顧青辭的情形是一模一樣的。
看到這里,顧青辭已經(jīng)能夠確定,他的天賦是‘九靈’,而不是什么九品,也不知道他這個‘九靈’天賦者是多少年一出。
擁有這樣的天賦,你說自己是幸運,還是不幸呢?
修仙最重要的幾個因素,天賦與生俱來,無法自己選擇,這是天注定;運氣虛無縹緲,難以觸摸;而資源,則是一個修仙者后天修仙中,最能改變命運的一環(huán)。
修仙的資源有很多種,其中最重要的,當屬修仙法,一部好的修仙法對于一個修仙者極為重要,這是一個修仙者的根本,決定了上限。
但凡品質(zhì)高的修仙法都被掌握在修仙宗門中,而修仙界最頂級的那些修仙法,更是被掌握在最頂極的修行宗門之中。
除了最重要的修仙法,其他的資源包括丹藥、靈晶、術(shù)法、寶器等。
丹藥和靈晶是對修行裨益最大的兩種資源,各有優(yōu)劣,丹藥由修仙者練成,很難做到完美的品質(zhì),所以蘊有丹毒是很正常的。
一個修仙者如果大量服用丹藥,固然會讓修煉速度提升不少,但是會產(chǎn)生桎梏,而且丹藥服多了會產(chǎn)生耐藥性,并不適合長期服用,。
但是丹藥種類極多,特別是一些珍貴的丹藥,能讓修仙者突破,這樣的丹藥最為珍貴。
靈晶種類比起丹藥顯得有些單一,只有品質(zhì)之分,分為下、中、上、極品四種品階,每一種品階都對應(yīng)著一個大境界。
靈晶誕生于地脈地下,海量的靈力被壓縮,經(jīng)過了漫長歲月的醞釀,靈氣從氣態(tài)到液態(tài),最后凝成固態(tài),一塊塊形狀不一,大小稍有偏差的靈晶就形成了。
書上記載,每一塊靈晶最中心處都有一片印記,這片印記就是靈晶最核心的東西,也是靈晶形成的因素,靈晶內(nèi)的印記很模糊,一旦靈晶被吸收,這枚印記就會自動消散,無跡可尋。
關(guān)于靈晶內(nèi)印記的奧秘,即便是高階的修仙者都難以探清,有人說,那是天生的大道碎片,大道飄渺,故此無跡可尋。
靈晶天然而生,是世間的奇跡,其靈力非常純凈,用來修煉不會有副作用,因為修仙者平時修行所汲取的靈力來自于天地,而靈晶就是天地間的靈力凝聚而成,兩者間的靈力同源。
但是在突破時不如丹藥來的更好。
術(shù)法和寶器大都是戰(zhàn)斗的資源,在書中提到了靈術(shù)和靈器這兩種,靈術(shù)大都是戰(zhàn)斗所用的法訣,比如說火球術(shù);最經(jīng)典的靈器就是飛劍。
靈術(shù)和靈器都有四種品階,對應(yīng)著修仙體系的前四個大境界。
這一點和靈晶是一樣的。
靈晶、丹藥、術(shù)法、靈器作為修仙界最常見的四種資源,也是修仙界的流通貨幣。
這四種資源中,一種天然而生,其他三種都是修仙者后天制作出來的,靈晶數(shù)量最多,也是最常見的流通貨幣。
顧青辭看的很入迷,不知不覺書已經(jīng)翻到了最后一頁,他終于看到了修仙的境界劃分。
這本書只記載了四個修仙的境界。
靈海、飛天、凝紋、靈極。
除了四個修仙的境界之外,還有開辟靈海前的四個修行小境。
皮肉,經(jīng)脈,骨骼,臟腑。
開辟靈海前的玄法稱為修行法,而開辟靈海之后的玄法則為修仙法,靈海,是凡人和修仙者最重要的分水嶺。