紀(jì)元1701
0059章建國準(zhǔn)備
雇傭軍在高島戰(zhàn)役后,不僅在長崎新招募的兵員送到濟(jì)州島,這些老資格的雇傭軍也隨著張順昌的武裝商船隊撤回到了濟(jì)州島,絕大部分的雇傭軍得到了期盼已久的假期,紛紛和家人團(tuán)聚,一些家在北海的雇傭軍隨著述職的孫三七等軍官返回了釧路鎮(zhèn)行營本部。莊不鳴在港口帶領(lǐng)行營留守各部舉行了盛大的歡迎儀式,并且授予作戰(zhàn)英勇的十幾位官兵梅花勛章和竹節(jié)勛章。松竹梅蘭四種勛章,是北海設(shè)立的第一批勛章,梅花勛章授予軍方戰(zhàn)斗人員,蘭花勛章授予軍方文職人員或政府行政人員,竹節(jié)勛章授予指揮官、軍方參謀人員或情報機(jī)構(gòu)有功人員,象征運籌帷幄,勁松勛章授予工商業(yè)等民間人士。這四種勛章不分級別,按照功勛可以重復(fù)授予,都屬于相同的等級。只要擁有這四種勛章之一,均可見官不拜,平禮相對,即使在軍中,無勛章者也需要先向有勛章者敬禮,無論其官階高低,當(dāng)然都有勛章的話,那就要看得到的勛章多少和官階資歷了。只要擁有這四種勛章,有一枚即可免罪一級,除十惡不赦的大罪,均可以勛章抵消一部分。
雇傭軍全部撤出九州是行營參謀處早就計劃好的,目的就是在倭國放一把野火,然后抽身而退。當(dāng)然雇傭軍傷亡嚴(yán)重,需要休養(yǎng)補充也是重要原因,除了大批雇傭軍士兵陣亡,作為雇傭軍各級軍官的北海軍派出官兵也傷亡不少。北海軍以狩獵隊起家,在討伐北海和庫頁島土人部落的戰(zhàn)斗中壯大,戰(zhàn)斗規(guī)模和戰(zhàn)斗烈度都很有限,一般真正投入戰(zhàn)斗的兵員很少超過一個營二百人的規(guī)模,至于對手更差,土人部落的戰(zhàn)斗人員不僅少,而且裝備相差很多,也就是羅剎哥薩克的戰(zhàn)斗力稍強(qiáng)一些。北海軍作戰(zhàn)歷史中規(guī)模較大的戰(zhàn)斗屈指可數(shù),也就是突襲庫頁島羅剎監(jiān)獄、圍殲金州營八旗兵等寥寥幾次,官兵上下缺少打大仗惡仗的經(jīng)歷,這次在高島之戰(zhàn)中,這些派進(jìn)雇傭軍的北海官兵,終于見識了倭人的頑固,體會了血戰(zhàn)的殘酷。北海行營的參謀策劃人員,從這些經(jīng)歷惡戰(zhàn)的官兵的描述和戰(zhàn)斗報告中,對于自身的弱點和敵人的優(yōu)缺點有了新的認(rèn)識。
北海投入巨資發(fā)展造船業(yè)和各種火炮的路子是正確的,以莊不鳴為首的北海富商和工礦主,依托北海建設(shè)基金,大規(guī)模投資造船業(yè),北海的標(biāo)津城、釧路鎮(zhèn)、海參崴陸續(xù)建立多個造船廠,尤其以海豚級千噸武裝商船標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)最成功。在船只的噸位、動力、操作性能、載貨量、抗沉性等重要指標(biāo),在幾年時間獲得很大進(jìn)步,當(dāng)然中間少不了莊不鳴的秘密資料指導(dǎo)。在得到海參崴和朝鮮的鐵礦砂和庫頁島的優(yōu)質(zhì)煉焦煤充足供應(yīng)后,以鎳鋼鑄造,加纏絲工藝的后裝滑膛長管艦炮開始批量生產(chǎn),北海的武裝商船少則裝備兩三門,多的裝備幾十門,像張順昌率領(lǐng)的武裝商船炮擊編隊,裝備了近五十門這種當(dāng)今海戰(zhàn)極為先進(jìn)的艦炮,即使遇見歐洲殖民者的炮艦也毫不遜色。墨魚級炮艇裝備的帶有助退復(fù)進(jìn)裝置的75艦炮,性能更是遙遙領(lǐng)先,在實戰(zhàn)中表現(xiàn)相當(dāng)出色,除了重量大一些,好幾噸重,缺乏海戰(zhàn)需要的抗搖擺穩(wěn)定設(shè)備,導(dǎo)致炮擊誤差很難人為糾正,射速和炮彈威力還是讓海軍官兵很滿意的。
最讓張順昌贊美的是14.5毫米重機(jī)槍,不僅具有高射速,而且發(fā)射的白磷燃燒彈對木材制造的船只摧毀能力非常強(qiáng)大,往往連人帶船一起點燃,一般的潑水難以撲滅??上н@種重機(jī)槍是穿越物資,現(xiàn)在北海鋼鐵廠的仿造能力還不能生產(chǎn)這樣高質(zhì)量的槍管,這種重機(jī)槍的槍管壽命不長,大多不超過一千發(fā),尤其槍膛和槍口部位的燒蝕和磨損最厲害,在北海鋼鐵廠仿制槍管成功之前,廢一根就少一挺機(jī)槍。甚至連白磷燃燒彈的生產(chǎn)數(shù)量也不多,主要問題就在于機(jī)槍彈要求的加工精度比較高,北海鋼鐵廠消耗了很多珍貴的黃銅,但是廢品率居高不下,很多不符合標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)槍彈需要多次返工,最后不得不作為次品出廠,這些次品只能提供給那些14.5毫米的改裝單發(fā)重步槍使用,射程和精度也差很多,比穿越物資中的原廠機(jī)槍彈不是一個檔次。對于14.5毫米的重機(jī)槍,陸軍和海軍的態(tài)度完全不一樣,對陸軍而言,這種重機(jī)槍太沉了,十幾個人都不夠,還往往需要牲畜才能拖拉搬運,往往趕不上交戰(zhàn)時機(jī),因此不大招人待見。北海軍的騎兵營已經(jīng)配備了氣冷的6.5毫米通用機(jī)槍,配備了兩腳架和三腳架,還能更換重槍管,當(dāng)然這些都是穿越物資。一般的獵兵營和擲彈兵營的營直屬隊,也都裝備有水冷式的6.5毫米通用機(jī)槍,重量比氣冷的大一些,不過比起14.5毫米的重機(jī)槍輕多了,因此除了莊不鳴的近衛(wèi)營還保留了幾挺14.5毫米重機(jī)槍,其他的都調(diào)補給了海軍,海軍的主力艦船目前不過十幾艘,至少每艘裝備一挺14.5毫米重機(jī)槍作為近戰(zhàn)武備。
莊不鳴這段時間,一直在忙于建國的事情。北海的發(fā)展太快了,有些拔苗助長的味道,這也是穿越帶來的副作用。根據(jù)這段時間的財政總結(jié),僅僅莊不鳴下屬的工礦金融機(jī)構(gòu),給北海財政提供的稅收超過了全部國庫收入的六成,莊不鳴是北海最大,也是唯一的壟斷寡頭。當(dāng)然莊不鳴的資產(chǎn)占據(jù)的份額沒有這么夸張,因為北海不收農(nóng)業(yè)稅,本土農(nóng)民繳納幾千年的皇糧,北海是不收的,只有農(nóng)場主出售或者其他形式轉(zhuǎn)移糧食等農(nóng)作物給他人的時候,按照商業(yè)稅和當(dāng)時的糧食牌價,收取交易稅。正因為這條法律,北海的農(nóng)民和農(nóng)場主的財富積累速度很快,經(jīng)過幾年時間積累,就能具有相當(dāng)強(qiáng)的商品購買力。在建國之前,莊不鳴通過立法,把稅務(wù)局單獨從官府的行政機(jī)構(gòu)中分割出來。莊不鳴操縱的北海立法院負(fù)責(zé)立法,北海各地的巡回大法官負(fù)責(zé)執(zhí)法監(jiān)督,北海官府負(fù)責(zé)日常行政管理,并且列出稅收清單,但是真正收錢的稅務(wù)局不在行政部門里面,而是單獨分割出來,收來的稅金則直接交給北海建設(shè)基金下屬的錢行。這樣,行政負(fù)責(zé)清查納稅戶,稅務(wù)局收稅金,稅金實際存在錢行,通過分割權(quán)利,使得真正掌握錢袋子的只有莊不鳴自己。莊不鳴下屬工礦繳納的稅金,只不過從左口袋換到右口袋,實際的金主還是莊不鳴自己,但是這種方法讓其他任何人難以在金錢上和莊不鳴對抗搗鬼。
一個國家最重要的事情,用古話講,“唯祀與戎”,就是國家意志和國家武力。北海武裝力量不僅僅是北海軍行營屬下的陸海軍這些正規(guī)軍,還有直屬莊不鳴的憲兵,屬于執(zhí)法機(jī)構(gòu)的法警,屬于官府系統(tǒng)的巡警,屬于稅務(wù)的稅警,還有海岸警備隊、預(yù)備軍、國民自衛(wèi)隊,這些雜牌武裝,林林總總下來,人員差不多比得上正規(guī)軍的人數(shù),當(dāng)然戰(zhàn)斗力可能差一些,不過憲兵和海岸警備隊的一些部隊,裝備和戰(zhàn)斗力可能比一般的正規(guī)軍還要強(qiáng)一些。北海武裝力量占用的人口比例,在這時已經(jīng)超過了北海全部國民和平民總?cè)丝诘氖种?,占用的?jīng)費開支超過全部預(yù)算的一半,從這方面來講,此時北海政權(quán)是個寡頭操縱的軍國化政權(quán),盡管他的表面是若干分割的權(quán)力平衡。在利益分配上,參與莊不鳴屬下工礦業(yè)股份的軍人、商家、官府人員、司法人員是莊不鳴政權(quán)的最堅定支持者,這些股份的分紅比起他們的日常薪水,要高出很多,除了莊不鳴,其他任何人休想獨占這份巨大的蛋糕。莊不鳴本人性格不好奢華,除了還處于保密的朝鮮小蘿莉郡主,只有惠妹一個小妾,加上半婢半妾的三個粗手粗腳的伊奴女人。莊不鳴從開始就討厭屬下之間迎來送往,至于送禮金和貴重禮品,更是立法嚴(yán)禁,超過一個金幣的禮金和禮物,要申報上交國庫,隱匿不報的一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就立案追查,一旦確認(rèn)違法,就按照收賄受賄嚴(yán)懲不怠,至少是丟官罷職苦工三年。北海官府雇員,就算待客,也在壓力下盡可能叫外賣,而且價錢控制在人均一個金幣以下,以免招致嫌疑引來密探調(diào)查,很多官吏干脆不接待客人吃飯,只有清茶一杯,加些便宜的干果點心。這種方法開始讓很多新移民不習(xí)慣,一些官吏干不多久就辭職不干,莊不鳴也不阻攔,隨著工讀學(xué)校的一批批速成班學(xué)員畢業(yè),逐漸在基層行政機(jī)構(gòu)中占據(jù)主要的公務(wù)員職位,此時莊不鳴開始大力推行公務(wù)員立法,雖然期間不斷立法修改,不過這種清廉執(zhí)政的風(fēng)氣始終保持下來。在北海當(dāng)官可以衣食無憂,還有養(yǎng)老金和免費醫(yī)療,但是干這一行就永遠(yuǎn)不要指望發(fā)財,在北海,有權(quán)力給官吏和軍官發(fā)股票禮金的只有莊不鳴一個人,這是唯一的特權(quán)。別的任何人,既不能送,也沒人敢收,不然就是行營哨探處的重點監(jiān)控對象,任何企圖向北海官吏和軍人行賄的人,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),就面臨“收買人心,繼而謀反”的可怕指控,這是北海立法規(guī)定的十惡不赦的大罪,一旦罪名成立,行賄者本人斬立決,根據(jù)罪名等級,甚至可能凌遲,家人滅族,如果家族中有人同謀,最高定罪為夷三族(父母妻)。
北海立法,對移民照顧的很周到,但是同樣,處罰十分嚴(yán)厲。監(jiān)管最嚴(yán)的,除了行賄受賄,就是聚族而居的大家族和各種社團(tuán)。北海立法中的長子繼承制,徹底切斷了其他家族成員和家族財產(chǎn)的聯(lián)系,北海法律不承認(rèn)家族公有財產(chǎn),只承認(rèn)具體到各人的私有權(quán),這點與本土立法有本質(zhì)區(qū)別。一旦家族成員失去與家族公有財產(chǎn)的關(guān)系,任何大家族立刻在利益劃分面前分崩離析。北海的立法原則,徹底建立在個人基礎(chǔ)上,不承認(rèn)家族,不承認(rèn)部族,連社會團(tuán)體,也必須向官府的宗正司報備立案。所有北海下屬轄地,任何非贏利性社會團(tuán)體和宗教社團(tuán),必須在官府宗正司備案,必須具有公開的固定活動場地,嚴(yán)禁走門串戶傳教聯(lián)絡(luò)。所有的社團(tuán)和宗教場地,必須允許自由加入、自由退出。這些社團(tuán)和宗教場地,必須向所有北海國民和平民開放,允許自由旁觀,嚴(yán)禁秘密集會。至于活動內(nèi)容,只要不涉及謀反,隨便。所有的登記社團(tuán)和宗教團(tuán)體,財物和金錢必須嚴(yán)格申報,任何捐獻(xiàn)和施舍,不得直接交給這些社團(tuán),只能向指定的北海建設(shè)基金下屬的錢行繳納,這些社團(tuán)用錢時,必須提出計劃,向官府宗正司申請撥款,然后公開招標(biāo),最后才能從錢行劃撥到相應(yīng)的供貨商賬戶??偠灾?,所有非贏利性的社會團(tuán)體和宗教機(jī)構(gòu),沒有獨立的財權(quán)。一般的商業(yè)機(jī)構(gòu),自然有稅務(wù)局和行政機(jī)構(gòu)的監(jiān)管。對于這些非盈利社團(tuán)和宗教界的嚴(yán)格管理,就是為了防止有人利用這些機(jī)構(gòu)圖謀不軌,聚攏資金。隨著北海移民人數(shù)的增加,從本土傳來的佛教、道教各流派,還有歐洲人帶來的天主教和新教在北海都有流行。莊不鳴本人對宗教興趣不大,不過很多移民需要這類的信仰,因此北海對于宗教的態(tài)度相當(dāng)開放,采用信仰自由政策。但同時,立法限制了這些宗教的財源和人脈,對于職業(yè)宗教活動者,嚴(yán)格限制從業(yè)年齡,禁止任何三十歲以下的男女從事宗教職業(yè),違法者一般處以公益勞動,不關(guān)監(jiān)獄,不罰苦役,就是在三十歲之前從事官府指定的公益勞動,這類工作任何時候都多得做不完,直到年滿三十歲,如果還愿意從事宗教職業(yè),經(jīng)官府宗正司發(fā)給執(zhí)照,就可以稱為職業(yè)宗教活動者。凡是從事宗教職業(yè)的,北海立法不得擁有個人財產(chǎn),不管是現(xiàn)金或者不動產(chǎn)。宗教活動場所,北海立法定義為公共場所,非個人擁有財產(chǎn),其處置權(quán)歸官府宗正司特批,屬于特殊財產(chǎn)權(quán),其使用權(quán)歸合法的社團(tuán)或宗教團(tuán)體,但是所有權(quán)歸官府宗正司。凡是不符合北海立法的社團(tuán)或宗教,全部是非法團(tuán)體或邪教,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),即刻取締,其違法人員以“聚眾謀反”罪名被指控,處以苦役直至滅族。
北海建國前的武力威懾和立法準(zhǔn)備基本妥當(dāng),其實一般本土移民的政治參與興趣并不大,北海對付的主要是移民中的家族勢力和外來的各種宗教。尤其與歐洲天主教的矛盾最大,隨著尼德蘭和葡萄牙、西班牙等歐洲商船的貿(mào)易交往越來越多,歐洲傳教者到北海的標(biāo)津城、釧路鎮(zhèn)、海參崴越來越多,其中以天主教的傳教違反北海立法最多。這些傳教士習(xí)慣于走門串戶傳教,而且收取信徒的捐獻(xiàn),不向北海官府指定的錢行繳納,還有些喜歡搞秘密傳教集會,其中不少屬于宗教騙子,北海對于敢于違法的傳教士,執(zhí)法極為嚴(yán)酷,最少是苦役,大多直接處死。對于移民中的信徒,大力宣傳北海的法律,要求所有社會團(tuán)體和宗教團(tuán)體按照北海法律活動,一般本土佛教和道教,千百年下來,已經(jīng)比較習(xí)慣于官府的管理,至于金錢和捐獻(xiàn),北海官府信譽很好,從不吞沒,只要報上花錢的計劃和招標(biāo)書,錢行賬戶里的錢足夠,北海官府就直接批準(zhǔn),甚至有時還給予免稅的優(yōu)待。歐洲的新教各派別,一般也能遵守北海法律,畢竟新教派別很多,沒有統(tǒng)一的教會,接受當(dāng)?shù)氐姆梢彩莿菰诒厝?,尤其北海對于宗教傳播的管理合情合理,也不多收稅,不吃拿卡要,只是要求公開化而已,真正的宗教信徒不會貪圖金錢和享樂。但是天主教有些不一樣,他有羅馬教廷,而且喜歡搜刮騙取信徒的金錢捐獻(xiàn),尤其到東方的很多是冒充傳教士的騙子和冒險者,目的往往就是錢財,因此這幾年北海處死的這類騙子越來越多,其中西班牙人最多,還有部分是葡萄牙人,尼德蘭人比較少。盡管天主教傳教士違法行為很多,不過莊不鳴仍然堅持這種嚴(yán)格監(jiān)管下的宗教信仰自由政策,天主教本身并沒有被看做邪教,只是加強(qiáng)了宗正司的監(jiān)管而已。在北海的城市和鄉(xiāng)村,常常看到在城市的中心和四周建立著不同樣式的宗教建筑,甚至某個教堂的隔壁就是一個佛寺或道觀,一些移民中的信徒,往往在佛寺開光某個菩薩像,然后揣著菩薩像又跑到教堂作彌撒,這大概是本土人的特色,總之見神就拜,說不定哪個有用。莊不鳴也常常喬裝改扮后帶著朝鮮小蘿莉和惠妹去佛寺道觀隨喜,也讓女孩子們捐幾個銀幣銅幣給寺廟道觀的賬戶,偶爾也帶人去教堂聽唱詩,看一些信徒在教堂辦婚禮。北海這種嚴(yán)格監(jiān)管下的宗教自由政策,反而弱化了宗教的影響,首先是這些宗教沒有獨立的財權(quán),這就把傳教的脖子卡住了,沒錢去干陰謀,所有的開支必須列出計劃后公開招標(biāo),期間的所有過程,這些社團(tuán)和宗教團(tuán)體根本拿不到現(xiàn)金,直接從錢行賬戶撥給供貨商的賬戶。其次宗教職業(yè)者必須三十歲以上,這就卡死了培養(yǎng)后續(xù)傳教人才的門路,如果沒有青少年的宗教氛圍,在北海物欲橫流的社會環(huán)境,到了三十歲以上,真正有心宗教的人少之又少。而且北海轄區(qū)的宗教派別非常多,全部是自由信仰,自由退出,宗教團(tuán)體沒有強(qiáng)制手段,所以往往一個本土移民可能在佛寺道觀教堂之間隨意跑,一個宗教團(tuán)體很難固定信徒人群,一旦被告發(fā)強(qiáng)制信徒,可能面臨殺頭取締的危險。后來北海的補充立法,又增加了宗教傳教必須使用華語標(biāo)準(zhǔn)音的規(guī)定,以免傳教者用語言障礙搞秘密傳教,這使得和尚們念佛經(jīng)也必須使用華語,道教是本土的自發(fā)宗教,當(dāng)然用華語,其他的新教和天主教等也在立法后全部用華語講經(jīng)傳教,這里面開始出現(xiàn)伊斯蘭教的問題。北海開始有少量的穆斯林在北海生活,大多是從南洋和阿拉伯輾轉(zhuǎn)來北海的商人和船員,他們以往習(xí)慣于用阿拉伯語,但是在北海的嚴(yán)厲立法下,如果在北海長期生活,必須改變原來的語言習(xí)慣,這就產(chǎn)生了矛盾。后來北海通過再次補充立法,在北海港口指定區(qū)域居留不超過一個月的商人和船員,在保留區(qū)內(nèi)的指定場所,在得到批準(zhǔn)后可以建立臨時的禮拜場所,人走即廢,不得永久保留,如果長期在北海轄地生活,則仍然必須遵守北海法律規(guī)定。由于北海立法的嚴(yán)格管制,宗教場所只在城鎮(zhèn)才能設(shè)立,因為在這些地方官府才能有效管制,一般鄉(xiāng)村禁止設(shè)立專門的宗教機(jī)構(gòu),也不準(zhǔn)許宗教職業(yè)者串門傳教,為了娛樂這些偏遠(yuǎn)地方的移民社區(qū),北海官府特意組建了很多大大小小的戲劇演出團(tuán)隊,資助這些劇團(tuán)走向鄉(xiāng)村??傮w來說,北海的社會比較穩(wěn)定,宗教和社團(tuán)的活動負(fù)面影響不大,當(dāng)然,極少數(shù)移民區(qū)也有秘密傳教,一旦確認(rèn)這種非法傳教事實,官府行政機(jī)構(gòu)發(fā)出通牒要求立刻改正,如果聚眾反抗,下場只有一個,就是徹底斬盡殺絕,一些白蓮教和天主教的秘密傳教,就被憲兵和國民自衛(wèi)隊聯(lián)合剿殺,對于這種法定的邪教,全部是斬草除根,雞犬不留。莊不鳴對于宗教的影響力認(rèn)識非常明確,任何宗教和社團(tuán),必須遵守北海的法律,必須在官府宗正司的管理下,任何企圖冒犯北海法律的個人和團(tuán)體,一律依法處置。