再過幾日，就是二十一，是寶釵的生日。寶釵今年十五歲（比寶玉大兩歲），是來賈府后的第一次生日。賈母喜歡寶釵穩(wěn)重和平，聽說了，就要替她過生日。這就少不得又要鳳姐來操辦。鳳姐想，十五歲是可以戴簪子進入成年的歲數，所以，自然過的還要隆重點兒，比往年黛玉那些小于十三的生日，過得大一點兒。那賈母也是這個意思。

    鳳姐就去稟報賈母，說這生日怎么辦，無非邊謀劃邊逗賈母笑。大家聚在賈母那里說說笑笑。寶釵也在。賈母順便就問寶釵愛聽什么戲，好提前演練著，到了生日的時候做表演，另外又愛吃什么東西，生日宴會好做。寶釵深知賈母是個老年人，老年人喜歡熱鬧的戲，愛吃甜軟的東西（比如圣代冰激凌），于是就照著賈母平時愛聽愛吃的說了幾樣。賈母更加高興，于是就叫準備。

    到了二十一這一天，賈府里搭了小戲臺，擺了幾桌家宴，倒并沒有請外面的親戚高朋，都是平素的自己人，吃罷飯，就看戲（不能餓著肚子看）。賈母叫寶釵先點，寶釵推入一番，于是點了一折《西游記》——賈母就喜歡猴什么的，興趣和小孩一樣，平時說鳳姐就愛說她是猴什么的，于是自然歡喜。然后賈母讓鳳姐點，鳳姐知道賈母喜歡熱鬧，另外賈母還喜歡逗笑的，所以就點了一個小沈陽的“不差錢”——但是因為當時還沒有“不差錢”，就點了一個《劉二當衣》，演一個吝嗇成性的劉二財主怎么過日子的，包括當衣服，是小丑扮的逗笑戲。賈母果然更加喜歡。然后賈母又讓黛玉點。賈母也是很喜歡黛玉的，從前，賈母是和迎春等三春住著一起的，自從黛玉來了，就叫這三春從自己的房子里搬出去，叫黛玉和寶玉一起住在自己的房子里，可見是把黛玉當作府里最喜歡的女孩了。不過，自從寶釵來了以后，賈母第一喜歡的依舊是黛玉，還是寶釵，原故事敘述者也沒有說。黛玉于是推讓，最后也點了一個。隨后，寶玉、史湘云、三春、李紈等人也都依次點了。

    因為戲點的太多了，一直唱到晚上，準備散了。賈母很喜歡那個小旦還有小丑，于是把他們倆叫來，一看小旦才十一歲（能背這么多戲文?。?，小丑才九歲。大家都很嘆息，戲子們不容易啊。賈母賞賜了兩個孩子，鳳姐在旁邊還笑著說：“這個孩子扮起來的時候，活像一個人，你們看得出來像誰嗎？”薛寶釵一聽，心里知道，卻一笑不肯說。寶玉也猜著像誰了，但是也不敢說。史湘云接口說：“倒是像林妹妹的模樣?！睂氂衤犃?，嚇了一跳，忙把眼睛瞅了湘云一下，使了個眼色。眾人聽了，也都留神一看這小旦，都笑了起來，說確實像。于是大伙散了。

    散了回去，史湘云收拾了準備睡，同時命丫鬟先別睡，把衣服疊了都裝箱收拾起來。丫鬟問：“什么意思啊，您是要回去嗎？”湘云說：“是的，明日一早就走。在這里呆著干什么？看著人家的眼睛臉色過，有什么意思！”

    寶玉在外邊聽了這話，連忙挑簾進來，拉著湘云手說：“好妹妹，你錯怪我了。林妹妹是個多心的人，大家都不敢說，就怕她惱了（是啊，當時戲子可不像現在的演藝明星那么驕傲，而是跟男妓女妓有一比的人，說黛玉像某個戲子，還不把林妹妹氣著了）。誰知你卻冷不防說出來，她豈不生氣。我是怕你得罪了她，所以使眼色不叫你多講了啊。你現在怪我，嚷嚷著走，這不委屈了我的好意了嗎？”

    湘云說：“對，我不配說她，別人拿她取笑可以，就我說了不可以。我是奴才丫頭，得罪了她，那可了不得！”

    寶玉說：“我是為了你，我反弄出不是來了。我真沒有不好的心思，否則，我立刻就化成灰，叫千人萬人踹踐?！?br/>
    湘云說：“大正月里，少胡說八道。這些惡誓，說給那些小性的，動不動就愛惱的人去吧，給她們留著吧！別叫我啐你?！闭f著，就轉去了賈母房的里間，自己忿忿地躺著去了。

    寶玉弄了個沒趣，就又轉過頭去找黛玉。剛到了黛玉房間門檻，就被黛玉推了出來，把門關上。寶玉不明不白，一聲聲在外面叫“林妹妹”。黛玉總是不理。后來沒聲音了，黛玉以為他回去了，于是過來開門（黛玉喜歡開著門，好通空氣吧）。結果一開門，一看，寶玉還在那兒垂頭喪氣地站著呢。黛玉沒辦法了，也不好再關，于是反身回到床上躺著。

    寶玉于是隨進來，問：“你怎么了，好好得就生我的氣了？”

    黛玉說：“我原是給你們取笑的，拿我和戲子比著逗樂?！?br/>
    寶玉說：“我沒有比啊，也沒有笑啊，你為什么惱我？”

    黛玉說：“你還想比？你還想笑？你沒有比也沒有笑，比那些比了笑了的還厲害呢！”

    寶玉也沒法分辨，說不出啥來。

    黛玉又說：“這個倒可以原諒你。再有你為什么給云兒使眼色，這安的是什么心？莫不是她跟我開玩笑，她就自輕自賤了？她是公侯的小姐，我是貧民的丫頭，她跟我開玩笑，我要回嘴她幾句，就惹得她這小姐沒面子了？所以你使眼色，是不是這么想的！這倒也是你對她的好心，可惜那人家又不領情，一樣生氣了。于是你就拿我說話，倒說我小性子，愛惱。你怕我惱了她？我惱她，與你有何相干？她得罪了我，又與你何干？”

    寶玉于是明白了，自見剛才勸湘云的話，她都聽見了。于是寶玉一句話也說不出來了，只覺得兩面都不討好，兩邊都落了埋怨。于是想說兩句，但是覺得人的年輕只有一次，何必忙著為自見解釋。于是干脆不說了，閉著嘴，轉身就出去了。用自己的惱怒，表示和選擇解決問題的辦法。掉頭回自己房了。

    黛玉看他走了，而且是賭氣走的，一言不發(fā)，于是自己更加生氣了，氣道：“你這一去，最好一輩子也別回來，也別再說話?！闭f完，就忿忿地繼續(xù)躺著。

    寶玉也回來躺著，瞪著眼，瞅著房頂，第一次覺得了女人工作不好搞，也沒有意思。襲人看到了，忙過來替他打岔調解情緒，說：“今天看戲，寶姑娘說，過兩天還要花錢，還請大家看戲呢？”

    寶玉說：“她請不請，跟誰有什么相干。”

    襲人見他這副腔調，于是笑著又說：“你這是怎么了，姐妹們今天都很高興，你倒怎么又不高興了？”

    寶玉說：“她們姐妹們愛高興不高興，跟我沒關?！?br/>
    襲人說：“她們高興，你也高興，這不最好？”

    寶玉說：“我跟她們有什么關系，我是‘赤條條來去無牽掛’?！薄@是今天新聽到的一句戲詞，寶玉感覺到了無聊，想脫離了婦女組織，或者說，他覺得自己并沒有跟女孩們相互融洽，苦心都白費了。孤孤單單。說到這里，寶玉就不由自主地流下了委屈和孤單的淚水。為自己婦女工作搞得不好感到了非常冷清凄涼。襲人見他哭了，也不敢再多說。寶玉見襲人也不理，于是哭得更賣力氣，哭完了，就想做個誓言和總結，于是爬起來，拿筆寫了四句禪語，說：

    你證我證，心證意證。

    是無有證，斯可云證。

    無可云證，是立足境。

    意思是，總是有你和我和他，就總得不出結論。要什么都沒有了，才能把事情看穿和做好。

    寫完，又怕妹妹們一旦看了不明白，就又寫了一首詞，作為解釋，寫道：

    無我原非你，從他不解伊。肆行無礙憑來去，東茫茫著甚悲愁喜，忿忿說甚親疏密。從前碌碌卻因何，到如今回頭試想真無趣。

    意思是，有你我和她，反倒總弄不明白。要什么都不管，才好。我不再跟你們一起摻合，再不理你們了，才解決問題，也才自在。想想從前的折騰，真是無趣。

    寫完，又自己念了一遍，方才覺得解脫了，決定以后再不摻合，這才滿意地上炕睡去。

    那黛玉怕寶玉生氣走掉，心中終究不自安，于是又晃晃地走到寶玉的房中看動靜。襲人說：“他已經睡了?！摈煊衤犃耍谑蔷陀只厝?。襲人說：“他還寫了個這東西，我也不懂，姑娘你看看是什么意思？”

    黛玉看了，明白是寶玉一時的氣話，覺得可笑又可嘆，于是對襲人說：“沒關系，這沒什么。”于是，拿著那詩，自見回房，叫了湘云一起看。明日又喊來寶釵看。

    黛玉說沒關系，沒什么，那意思是，寶玉不會是真的不再管我們也不再摻合了，因為若真的是這樣的，他也不會寫出來。寫出來，說自己再不摻合婦女工作了，說明他還是沒放得下。真放得下，連寫都不必寫。

    寶釵看了那詩，笑著說：“這人悟了。都是我不好，昨天看戲，我還給他講，戲文里有一句‘赤條條來去無牽掛’，惹出了這麻煩了。這些禪語、悟道什么的，最不好了，把一個人的性子給帶歪了。寫了這瘋話，都是我那戲文搞的。我倒成了罪魁了?！闭f完，就把詩撕了，命丫鬟快燒了。

    黛玉說：“其實用不著撕，你們跟我來，等我去跟他說幾句，保證他以后再不起這類心思?！?br/>
    于是三人一起到寶玉的屋子里來。一進來，黛玉就笑著說：“寶玉，我問你：最貴重的是‘寶’，最堅硬是‘玉’，那你叫寶玉，你有何貴重的，有何堅硬的？”寶玉一下子，就也說不出來。黛玉這話大約意思是，你想問題還不夠。如果寶玉回答，我什么都不想，什么都不管，也不搞婦女工作，也不摻合了，我這樣就最貴重，最堅硬（再也不用向你們低三下四地求情了），這樣我就最自在，誰也奈何不了我。但是，寶玉沒有能這樣說出來。三個女孩就都拍手笑說：“呵呵，這樣魯鈍，這都答不出來，還想著參禪寫禪語詩呢？”

    黛玉又說：“你那詩最后說，‘無可云證，是立足境’，這固然好了，但是還不夠好，我給你再加一句：‘無立足境，是萬干凈’?！?br/>
    寶釵說：“這才是徹底悟了。從前，大師神秀說：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃。慧能當時正在廚房碾米，聽了說：還不錯，但是不夠好。又說：菩提本非樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？（菩提樹不是樹，鏡子也不是鏡子，把什么都不當作什么，什么都不是什么，什么都是無，這樣才啥塵埃都沒有。）于是五祖就把衣缽傳給了慧能，當了六祖。這就是剛才林妹妹補的那句的意思和境界，你都沒理解，還要丟開手了不管了，不摻合了，悟了，是嗎？”

    “無可云證，是立足境”，只是說一切都當作無，這樣好解決問題，而黛玉加上“無立足境，是萬干凈”，則推波助瀾，說“有立足境”——一切都是無，因此好解決問題——仍然是不夠好的。最好是，連立足境都沒有，那才是最好的——‘無立足境，是萬干凈’。你想著怎么才能通過把你我她一切都當作無，以便容易自足容易解決問題，仍然還是存著追求和欲望。其實，連立足境都沒有，連解決不解決問題都根本不管了，才是最干凈。猶如神秀通過擦拭來保證自己主動，不如連主動不主動都不管了，什么都是無一物，才最好了。

    黛玉說：“你剛才答不上來，就算是輸了。以后再不許參禪了。（不許不管我們婦女工作了。）連我們你都比不過，還參禪呢?！?br/>
    寶玉憋了個大紅臉，心想：“原來她們比我研究學習的還深，她們還沒打算撒手頓悟啥都不管了。那我還不如她們呢，何必再追逐參禪自尋煩惱呢？”于是寶玉說：“我也沒參什么禪啊，不過是一時寫兩句玩笑的詩罷了。”說完，四人重新和好如初。

    這次，寶玉因為沒搞好婦女工作，惹得湘云和黛玉都惱了，通過寶玉自己硬作出煩惱（也確實煩惱），并且寫詩發(fā)出宣言表示自己被傷害了，以后我心灰意冷躲開了，再不關心你們了，我當精神上的和尚去了，頓悟去了，來表達自己被傷害后的后果，終于討得了小姐妹們的柔情關心，趕緊勸他不要當和尚，終究嘻嘻哈哈再次復好。唉，只是人生男女多煩惱，都是自找的，而且?guī)妆橄胩颖?，又卻想不深，也做不到。

    那么，賈寶玉要繼續(xù)陪著大家（主要是女的）渡過美麗時光，做好女子工作，且聽下回分解。

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