在村子的南邊，有一塊兒大石頭，直徑大概三米見長，一人多高。這塊大石頭孤零零的戳在一個地頭兒上，顯得十分醒目。這塊石頭村里人都習慣著叫它南溝石。這塊石頭還有一個特別之處，只要人爬到石頭上方，就能看到在石頭的中間部位，有一條一尺多寬的裂縫，就像被斧子劈開一樣，一直把這塊石頭分成兩部分。
再過去這條裂縫是沒有的，那為什么一塊完整的石頭，會被劈開成兩部分呢？又是什么力量可以把這樣大的石頭生生劈開呢？下面五爺會給我講一個真實發(fā)生的故事，就與這塊兒石頭有關(guān)！
那是在六幾年的時候，當時正值文化大革命時期，全國人民相應領(lǐng)袖號召，“反修防修，掃除一切牛鬼蛇神”，對于一切封建思想進行打擊，人們爭做國家新主人，紅衛(wèi)兵小將們更是沖鋒在前，甚至在農(nóng)村破壞了好多廟宇。
在我們村的村南，就有一個小廟，這個廟不大，長寬一米見方，廟頂用小片琉璃瓦鋪滿，正面中正是一個小小的廟門兒，勉強可以鉆進一個小孩的腦袋，廟門的兩邊是一副對聯(lián)，上聯(lián)是：龍從百丈潭中起；下聯(lián)是：雨向九重天上來；橫批：風調(diào)雨順。廟的門是精致的小石臺階，一直從廟門口兒延續(xù)一米左右的距離。雖然廟小，但是構(gòu)造相當精細。
這個廟是供奉龍王的，農(nóng)村人種地為生，所以都是靠天吃飯，每年都會祭拜龍王神，保佑這一年風調(diào)雨順，糧食豐收。特別是趕上大旱之年，村里的人們會組織起來，專門來到小廟前祭拜求雨。會在村里殺一頭豬，把豬頭放在廟門口，然后燒紙焚香。
而我們村的這個龍王廟，相傳是十分靈驗的，除了村里的人祭拜，還會有左鄰的村來祭拜，特別是到了正月的時候，廟前十分熱鬧，總會有一波一波的人群，絡繹不絕。
記得有一年，趕上村里大旱，地里的莊稼剛長出來，正是需要雨水滋潤的時候，可是火辣辣的太陽依舊炙烤著大地，沒有一點雨來的跡象，眼瞅著這一年的莊稼就要旱死，人們看著干裂裂的大地，欲哭無淚。村里的人們開始組織求雨，殺了一口豬，準備好祭祀用的貢品之后，大家就來到了龍王廟之前。
當人們擺好了貢品，剛把紙錢點著以后，突然發(fā)現(xiàn)在廟門口的石階上，赫然盤著一條小蛇，只見這條小蛇，通體灰黑色，在太陽照射下，鱗片閃閃發(fā)光，在石階上把身體盤起來，蛇頭立在中間，吐血紅紅的信子，看著眾人的一舉一動。
眾人看著突然出現(xiàn)的小蛇，而且又不懼怕眾人，知道這條小蛇不一般。因為在農(nóng)村，蛇也被稱之為龍，就好比如，十二生肖一樣，很少有人說屬蛇的，都會說屬小龍，正是這個道理。
大家看著這條小蛇，趕緊焚香跪拜，這是龍王顯靈了。說來也真是奇怪，當祭拜完的第二天，突然電閃雷鳴，隨后就是瓢潑似的大雨，下了整整兩天。
話又回到文革的那段時期，因為時事原因，打破封建迷信是當時的一個主題，對于村里的那個龍王廟，自然也不能幸免。村里有個叫張忠的人，當時是小隊長，也是紅衛(wèi)兵的頭頭，他本身是村里的孤兒，自幼吃苦受氣，遭受的冷眼比較多，總算趕上了文革到來，有機會翻身做主了。因此對于國家當時的“三反五反”，十分的積極主動。帶領(lǐng)著手底下那一群紅衛(wèi)兵小將們，動不動就在村里耀武揚威，稍微有個風聲，就會抄家批斗。
這一天，張忠?guī)Я艘恍┤耍北即迥系凝埻鯊R，說貫徹上邊指示精神，要消滅一切牛鬼蛇神，而這個龍王廟就是封建思想典型，必須予以拆除。村里的人一聽說要拆除龍王廟，紛紛前來勸阻，但這些顯然無濟于事。
當來到龍王廟前，張忠讓手下的人，拿著鎬頭開始拆廟。畢竟這個廟在村里不知道多少年了，而且出現(xiàn)過許多次靈驗的事情，因此手下那些人都是心有余悸，遲遲不敢上前。張忠急眼了，拿起鎬頭，對準龍王廟就砸了上去，三下五除二的就拆倒了。
也就在這時，突然從廟的廢墟里爬出一條渾身灰黑色的小蛇。眾人看了吃了一驚，紛紛說起這是龍王再次顯靈了，然后趕緊跪倒叩拜。這個張忠像瘋了一樣，不管不顧，掄起鎬頭，對準蛇頭就砸。隨著眾人的一聲驚呼，蛇就這樣被生生的死了。張忠一臉無所畏懼的樣子，帶著手下眾人離開了現(xiàn)場。
在張忠他們那一些人離開以后，村里有幾個人就沒有離開，劉五爺當時也在。眾人商量了一下，就讓劉五爺留下來，把那條小蛇的尸體埋好。
劉五爺看著那幾個人也離開了，就走到那條小蛇跟前兒，此時就看那條小蛇被砸的面目全非，幾乎就成了一堆肉泥。說著五爺就在廟的旁邊，挖了一個土坑，然后拿著鐵鍬就把死蛇鏟起來，放到土坑里。說來也真是奇怪，這條小蛇出現(xiàn)的時候，眾人看的很清楚，也就拇指般粗細，可誰知埋葬的時候，那堆肉泥，五爺足足鏟了五大鐵鍬，才徹底鏟干凈埋好。
等把這一切弄完，天也就黑了，而且也要變天了，本來下午還是晴空萬里，這時突然刮起了一陣大風，隨后就響起了雷鳴，看樣子要來大雨。劉五爺扛起鐵鍬，帶著狐疑趕緊往家走，心里隱隱覺得要有不好的事情發(fā)生。