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顯然,這個(gè)問題小星回答不了。小星只能是作為拈星界的器靈感知到自己的世界受到了威脅,才驚呼讓梁遠(yuǎn)將融合中的兩把劍傳送走。但至于為什么會(huì)這樣,小星卻是不知了。以小星作為太古神器器靈的見識(shí),都不能解釋的事情,可見,這件事是有多高深莫測了。
雖然小星回答不了,不過小鏡似乎是看出了些什么,這才出言回答梁遠(yuǎn)的問題。
畢竟小鏡作為最古老的太古神器之一,見識(shí)自然不是小星這種剛進(jìn)階的太古神器的器靈能比的。尤其是那些涉及到古老存在,涉及到古神界的事情,小鏡往往都是能看出些什么來。反倒是當(dāng)今神界的事情,小鏡反倒是一概不知。
古神界,這是梁遠(yuǎn)在知道了修真、仙、神三界衍變的秘辛之后,對(duì)當(dāng)初還沒有被分割成修真、仙、神三界的那個(gè)原始神界給的稱呼。
這個(gè)古神界相對(duì)于當(dāng)今的神界更古老,是當(dāng)今修真、仙、神三界的前身,而在當(dāng)時(shí)也是叫神界,為了區(qū)別于當(dāng)今的神界,所以梁遠(yuǎn)在前邊加了個(gè)古字以示區(qū)分。
一聽小鏡開口了,梁遠(yuǎn)就知道,看來這誅神神劍同第四把絕仙劍四劍合一之后,似乎是又涉及到了古神界之中的什么秘辛。倒是沒想到,這四劍合一之后的誅神神劍,原來竟然這么有來頭,竟然可以直接追溯到古神界。
一想到古神界時(shí)代的東西,小鏡就是其中的代表,哪一個(gè)不是驚天動(dòng)地的存在?這么一看,這即將四劍融合的誅神神劍,其品階和威能,怕是要大大超出自己之前的預(yù)期了。
梁遠(yuǎn)之前預(yù)期四劍合一的品階,那是常規(guī)預(yù)期。而現(xiàn)在看來,顯然四劍合一之后發(fā)生的情況,已經(jīng)是超出了常規(guī),那么結(jié)果自然也就不能再用常規(guī)預(yù)期來衡量了,超出常規(guī)預(yù)期那也是很正常的。
什么叫超出常規(guī)預(yù)期?當(dāng)然是結(jié)果比常規(guī)預(yù)期還要好才叫超出常規(guī)預(yù)期的吧?要是結(jié)果連常規(guī)預(yù)期都不如,那就不叫超出常規(guī)預(yù)期,而是低于常規(guī)預(yù)期了。
梁遠(yuǎn)之前已經(jīng)比正常預(yù)期放大了很多倍的常規(guī)預(yù)期是四劍合一之后達(dá)到初入太古神器層次,而現(xiàn)在看來,這個(gè)結(jié)果怕是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出梁遠(yuǎn)當(dāng)初本就充分高估了的預(yù)期了。
比初入太古神器還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出,那么僅僅是太古神器中期這個(gè)估計(jì)就不夠看了,怎么也應(yīng)該是太古神器后期。至于太古神器巔峰這個(gè)層次,就算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常規(guī)預(yù)期的預(yù)期,梁遠(yuǎn)也有些不大敢想象。還是那句話,太超標(biāo)了。
至于說太古神器巔峰大圓滿,或者說像是小鏡這樣半步源器的境界,那就真的完全不靠譜了。
但不管怎么說,看小鏡的反應(yīng),這也應(yīng)該是一件涉及到古神界那個(gè)時(shí)代的神物,其威能都不是小星他們這些從剛剛從上古神器進(jìn)化來的太古神器能比的——底子就不一樣。
一想到這些,梁遠(yuǎn)的心都熱了起來。
不過,盡管是心中期待,但梁遠(yuǎn)還是靜靜地等待著小鏡的下文而沒有插話。很明顯小鏡是有下文的,梁遠(yuǎn)和丫頭要做的只是聽就行了。
只是,梁遠(yuǎn)和丫頭等了也算是有好一陣子了,除了誅神神劍和絕仙劍化作的兩道糾纏在一起的金光還在相互糾纏著繼續(xù)著融合過程之外,卻是沒有等來小鏡的下文。
小鏡的這個(gè)反應(yīng)倒是讓梁遠(yuǎn)和丫頭都有些不明所以了。兩人都是不明白,到底是什么情況讓小鏡話說了一半?yún)s是戛然而止了。
梁遠(yuǎn)和丫頭的目光自然是落到了輪回空間中的小鏡的神器分身之上。
“嗯?小鏡,怎么是你的本體?你的本體怎么都出來了?”梁遠(yuǎn)不由訝然道。
梁遠(yuǎn)和丫頭一眼看過去,沒想到看到的竟然不是小鏡的神器分身,而是小鏡的本體。
小鏡的本體那是一直都在種植空間中同小星一起維持著時(shí)間加速的,一般沒有什么及特殊的情況是輕易不會(huì)離開的。雖然梁遠(yuǎn)賦予了老靈、小鏡和小星這些神器器靈極大的自由活動(dòng)的權(quán)利,像是一般的有什么事情都可以自行處理,不需要什么事都要跟梁遠(yuǎn)打招呼,但嚴(yán)守器靈本分的小鏡向來都是忠于職守,沒有極特殊的情況是肯定不會(huì)擅離職守的。
而這一次,小鏡竟然本體離開了拈星界的種植空間,雖然這絲毫不違背梁遠(yuǎn)賦予小鏡的權(quán)限,絲毫不違背器靈必須無條件服從主人意志的器靈法則,但這也絕對(duì)說明了一件事——四劍合一的誅神神劍絕對(duì)不一般!絕對(duì)有故事!
否則,絕對(duì)不可能引得一向忠于職守天塌下來都不會(huì)變色的小鏡竟然就這么出了種植空間!
“???!——”
哪知道,梁遠(yuǎn)這么一問,倒是把小鏡自己給嚇了一跳,下意識(shí)地驚呼道。
很顯然,連小鏡自己都沒意識(shí)到自己竟然下意識(shí)地本體離開了拈星界,被梁遠(yuǎn)一問這才意識(shí)到情況,自然是吃驚了。
“老奴擅離職守,還請(qǐng)主人責(zé)罰!”
對(duì)主人的忠誠,這是小鏡的道。這一次竟然連問都沒問過主人就擅自離開種植空間,在小鏡看來,這是不可原諒的原則性錯(cuò)誤。執(zhí)拗的小鏡,當(dāng)場就給梁遠(yuǎn)跪下了!
“唉……你啊,真是個(gè)倔婆娘!”看著白發(fā)蒼蒼雞皮鶴發(fā)跪在地上的小鏡,梁遠(yuǎn)是又好氣又好笑又心疼又沒招的,忍不住氣道。
梁遠(yuǎn)知道,一進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)的小鏡,那是執(zhí)拗無比。自己要是不給個(gè)確定的責(zé)罰,小鏡是不會(huì)起來的。
“我跟你說過多少回了,這不是你的錯(cuò),更不是你違背了你自己的道,恰恰相反,這反而說明你離進(jìn)階源器的腳步越來越近了!”
雖然知道最終肯定還是自己拗不過小鏡,但梁遠(yuǎn)還是忍不住要力爭一下給小鏡講解道。
這個(gè)理由還真不是梁遠(yuǎn)忽悠小鏡的,而是確確實(shí)實(shí)的實(shí)際情況。
最近這段時(shí)間以來,小鏡這種偶爾的下意識(shí)行為已經(jīng)出現(xiàn)過不是一次兩次了。雖然不是很頻繁,但也很是有過幾次了。這對(duì)以前做事一向是嚴(yán)謹(jǐn)從無差錯(cuò)的小鏡來說,這絕對(duì)是不可想象的事情。
雖然這只是一個(gè)小小的變化,甚至于可是看成是小概率事件連續(xù)發(fā)生,但對(duì)于一向忠誠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男$R來說,卻是一個(gè)個(gè)不可原諒的錯(cuò)誤。幾次下來,搞得小鏡最近很是苦惱和糾結(jié),不知道自己到底是怎么了,不知道自己到底是出了什么問題。
不過,梁遠(yuǎn)和丫頭卻不是像小鏡這么看。在梁遠(yuǎn)和丫頭看來,小鏡之所以會(huì)出現(xiàn)此種情況,不但不是什么壞事,反而是大大的好事!不但不用因此而糾結(jié),反倒是應(yīng)該因此而大大地慶祝一番!
對(duì)于成器的進(jìn)化之路,彩綾可是明確地說過的——進(jìn)化的程度越高,成器的自由度就越高,其人性化程度也就越高!
怎么叫自由度越高?就是說,在不違背主人意志的前提下,可以自行處理的范圍會(huì)越來越大,可以自行決定的自由度會(huì)越來越寬。原來不能自行決定的事情,隨著進(jìn)化等級(jí)的提升,大道法則就允許你自行決定了。就是這個(gè)樣紫!
而人性化程度更高,這就沒什么好說的了。人性化,人性化,其中一個(gè)很重要的指標(biāo)就是下意識(shí)的反應(yīng)!
作為嚴(yán)格執(zhí)行主人命令的器靈,是不允許出現(xiàn)下意識(shí)的反應(yīng)的。至少在沒有進(jìn)化到一定高度之前是不被大道法則允許的。
因?yàn)椋谄黛`等級(jí)不夠的時(shí)候,就算是賦予了其下意識(shí)反應(yīng)的能力,但因?yàn)槠涞燃?jí)低,胡亂出現(xiàn)的下意識(shí)的反應(yīng),常常是不但不會(huì)對(duì)執(zhí)行主人的命令有幫助,反而會(huì)倒耽誤事。只有在器靈的等級(jí)足夠高的時(shí)候,下意識(shí)的反應(yīng)這種能力,才會(huì)賦予器靈在執(zhí)行主人命令的時(shí)候,更有效更能隨機(jī)應(yīng)變的能力。
在真正危急的時(shí)候,不經(jīng)過大腦的第一直覺往往比分析之后的反應(yīng)更重要。所以,高階器靈擁有這種下意識(shí)反應(yīng)的能力,不但不會(huì)拖累執(zhí)行主人的命令,反而還能更好地履行主人賦予的職責(zé),完成主人給與的任務(wù)。
而現(xiàn)在的小鏡,其實(shí)就是處在這個(gè)下意識(shí)反應(yīng)的進(jìn)化過程中,正在慢慢地朝著初步擁有這個(gè)能力的方向在進(jìn)步。
當(dāng)這方面的能力達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn),那么小鏡離進(jìn)化成源器也就不遠(yuǎn)了。
正是因?yàn)樯钪酥姓嬉?,所以?duì)于小鏡最近頻頻發(fā)生的一些看似溜號(hào),實(shí)則是在逐步生成下意識(shí)反應(yīng)的過程,梁遠(yuǎn)和丫頭不但沒有絲毫責(zé)怪小鏡做事不專心,反而是真心替小鏡高興!
這個(gè)道理呢,梁遠(yuǎn)和丫頭也是反復(fù)跟小鏡講過的,讓小鏡不必對(duì)一時(shí)的無關(guān)大雅的小溜號(hào)這類的事情太在意,等過了這個(gè)階段自然就好了。
只是,盡管梁遠(yuǎn)和丫頭道理是講述了無數(shù)遍,但在小鏡身上的效果卻是有限得緊。
對(duì)于向來是嚴(yán)格執(zhí)行主人命令的小鏡來說,絲毫的差錯(cuò)那都是不被允許的。更何況竟然出現(xiàn)下意識(shí)的自主行為這種小鏡本來最最深惡痛絕的事情,那就更是小鏡最堅(jiān)守的核心原則中絕對(duì)不允許出現(xiàn)的情況了。
這么說吧,下意識(shí)反應(yīng)這種事,根本就是違反了小鏡心中最最堅(jiān)守的道!而且當(dāng)這種下意識(shí)的反應(yīng)還不是一次兩次的時(shí)候,這根本就是在生生地沖擊小鏡的道心!
堅(jiān)守的道同現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖突,你讓小鏡怎么辦?這要不是小鏡道心夠堅(jiān)韌,積累夠深厚,換做一個(gè)底蘊(yùn)稍差的,這時(shí)候早就道心崩潰信念崩塌了。
可盡管小鏡積累夠深厚,道心也夠堅(jiān)韌,但依然還是給小鏡帶來了極大的困擾。
不管梁遠(yuǎn)和丫頭怎么擺開了揉碎了給小鏡講解這其中的道理,恨不得拎著小鏡的耳朵跟她說——這種下意識(shí)的行為并不違背她心中的道,反而是能幫助她更好更有效地執(zhí)行主人的命令——可平時(shí)雖然執(zhí)拗但絕對(duì)是冷靜睿智之極的小鏡,這時(shí)候卻就是轉(zhuǎn)不過這個(gè)彎兒來。
搞得不光是小鏡自己糾結(jié)無比,連梁遠(yuǎn)和丫頭也是一個(gè)頭兩個(gè)大,沒招沒招的。
再后來,梁遠(yuǎn)和丫頭也算是看明白了。這根本就是小鏡進(jìn)階之路上的一道坎,或者說是一道劫數(shù)。當(dāng)然不是什么天打雷劈的那種雷劫,而是心劫!
這個(gè)劫數(shù)不過,小鏡就別想進(jìn)階源器。
像是這種類似于心劫的東西,別人還真是幫不了什么忙的,都只能是靠當(dāng)事方自己。連幾乎是無所不能的梁遠(yuǎn)和丫頭都沒有什么太好的辦法來幫助小鏡渡過這道劫數(shù)。
而且,別說是梁遠(yuǎn)和丫頭沒有太好太有效的辦法幫助小鏡,就算是有,梁遠(yuǎn)和丫頭本身也不大可能會(huì)用的。
要說辦法,還真不是完全沒有,那也是有的。比如梁遠(yuǎn)和丫頭各自身上的自成法則,也常被稱之為法則退讓的這個(gè)效果,對(duì)于小鏡渡過這一劫就能有一定的幫助。
小鏡從太古神器進(jìn)階到源器,這種進(jìn)階本身就是大道法則制定的等級(jí)之分和進(jìn)入下一等級(jí)需要滿足的條件和遵守的規(guī)則。而梁遠(yuǎn)和丫頭的自成法則,就是把大道法則制定的那些法則攆到一邊去,讓梁遠(yuǎn)和丫頭自身的法則說了算。
既然是梁遠(yuǎn)和丫頭自身的法則說了算,那要不要讓小鏡進(jìn)階到源器,還不是兩人一念之間的事情?甚至于說,需不需要源器這個(gè)等級(jí)本身,那都是兩人一個(gè)念頭的事情。
當(dāng)然了,這只是理論上的效果,而實(shí)際上的效果,肯定是沒這么牛就是了。至少是現(xiàn)在的梁遠(yuǎn)和丫頭還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒這么牛。
太古神器進(jìn)化到源器,這種等級(jí)的跨越,已經(jīng)是超出了梁遠(yuǎn)和丫頭現(xiàn)階段自成法則的水平所能干預(yù)的范疇。
就算是兩人實(shí)力逆天,自成法則的能力逆天,頂多也只能是做到部分干預(yù)這個(gè)過程罷了,想要完全掌控小鏡的進(jìn)階過程,還真就是超出了兩人的能力范圍,力有未逮。(未完待續(xù)。)