謝寸官站在房間里，透過(guò)小小的舷窗，看著外面的大海。
這是普通的商務(wù)間兒，比起最下等的倉(cāng)位，只好上一個(gè)檔次。
所謂商務(wù)間，其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)實(shí)用的代名詞，只是聽(tīng)起來(lái)耳朵舒服一點(diǎn)兒。他并沒(méi)有訂那種豪華的海景房之類(lèi)的，不是沒(méi)錢(qián)，而是不想浪費(fèi)錢(qián)。
在他旁邊的另一張床鋪上，王一丙正坐在一張小沙發(fā)上，翻著手中的一本雜志。
雜志是郵輪上提供的一本購(gòu)物指南類(lèi)的廣告冊(cè)，完全的韓文版，不過(guò)并不影響他欣賞上面那些穿著內(nèi)衣的韓國(guó)人造美女的火辣身材。
其實(shí)韓國(guó)女人的整容率雖然在世界上是居于超前地位，但其實(shí)也就是大約百分之二十。只不過(guò)，許是民族主義作祟，王一丙看著所有漂亮的韓國(guó)女人，第一印象就是丫的肯定整過(guò)容。于是，韓國(guó)一切美女，都是人造的，已經(jīng)深入人心。
謝寸官站在那里，卻不是呆呆地站著，而是靜靜地翻轉(zhuǎn)著丹田。
這并不是很正規(guī)的站樁，只是以丹田、命門(mén)和會(huì)陰三點(diǎn)為球，做出翻提和舒展，以及左右翻滾的，類(lèi)似圓球轉(zhuǎn)動(dòng)的軌跡運(yùn)動(dòng)。相應(yīng)的，他的胯往前送，卻并不曲腿。
對(duì)于剛才比武戰(zhàn)勝科迪，他并沒(méi)有太多的感觸，因?yàn)榧紦粲谒麃?lái)說(shuō)，已經(jīng)是不找輸贏(yíng)的東西，而是殺人的利器。
不過(guò)，他不在意，并不意味著別人不在意。
剛才已經(jīng)有兩波人拜訪(fǎng)了他。先是科迪同他的那個(gè)朋友，一進(jìn)門(mén)就口稱(chēng)“師父”。要拜師學(xué)藝。謝寸官?zèng)]有答應(yīng)，也沒(méi)有完全拒絕。武技傳承到這個(gè)時(shí)候，更多的是一種文化或是娛樂(lè)方式，用來(lái)交朋結(jié)友也是途徑之一。
本著多個(gè)朋友多條路的心思，謝寸官同科迪交流了一些技擊心得，然后就送走了他。
只是科迪在離開(kāi)時(shí)，一再請(qǐng)他有時(shí)間去美國(guó)，然后同他互留了聯(lián)系方式。也算結(jié)一份善緣吧。
第二波人有些出乎謝寸官的意外，竟然是李承煥和他的那個(gè)助教。
一進(jìn)門(mén)寒暄一陣兒，就向謝寸官提出一個(gè)出乎他意料之外的邀請(qǐng)，想要邀請(qǐng)他擔(dān)任花郎道的技術(shù)顧問(wèn)，幫助他們花郎道完善技術(shù)體系。
當(dāng)然，相應(yīng)地也提出了一份令人相當(dāng)動(dòng)心的酬勞。
謝寸官聽(tīng)了之后，心中冷笑不已。表面上卻如沐春風(fēng)，敷衍地答應(yīng)考慮考慮，就送走了他們。
同樣是向他學(xué)習(xí)東西，科迪并沒(méi)有許諾任何報(bào)酬，謝寸官卻愿意同他交流武學(xué)心得。而李承波這里不但提供豐厚的報(bào)酬，而且給出了顧問(wèn)的職位。謝寸官卻根本懶得理會(huì)。不是他分不來(lái)好賴(lài)，而是他太分得出好賴(lài)了。
因?yàn)榭频先思沂翘岢鲆蛩麑W(xué)習(xí)中國(guó)功夫。
在文化交融發(fā)展到今天，正是愈是民族的就更是世界的。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，要保留，要發(fā)展。就必須推廣向世界。
只有在全世界引起一定的反響，才能獲得更好的保護(hù)和發(fā)展。
就好像跆拳道、柔道和拳擊。都是在進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)后，才獲得了全世界的認(rèn)同的發(fā)展。這也是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，以后要走的路子。
以跆拳道為例，世界冠軍可以不是韓國(guó)的，但人人提起跆拳道，都知道這是發(fā)源于韓國(guó)的一種武技，他說(shuō)明韓國(guó)沒(méi)能人會(huì)將它同中國(guó)聯(lián)系起來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)也是這樣，真正有一天，一個(gè)老外獲得了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)冠軍的時(shí)候，那也是傳統(tǒng)武術(shù)走向世界的時(shí)候，也是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)獲得無(wú)限榮光的時(shí)候。
所以看到有些時(shí)候，國(guó)內(nèi)的有些比賽，明明老外打得不錯(cuò)，但總是不愿意把冠軍給人家，好像給了人家，就顯得中國(guó)人無(wú)能。
這其實(shí)是一種相當(dāng)短視的行為！
傳統(tǒng)武術(shù)不能走向世界，不能獲得世界其他國(guó)度人的認(rèn)可，終究是死路一條。
正因?yàn)槿绱?，謝寸官并不介意將自己所掌握的傳統(tǒng)武術(shù)，傳授給科迪。因?yàn)榭频鲜且晃辉诿绹?guó)有相當(dāng)影響力的搏擊手，如果他掌握了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，那么他的傳播力，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于謝寸官本身。
就好像謝寸官在美國(guó)見(jiàn)了康順風(fēng)時(shí)，康順風(fēng)就一直致力于將傳統(tǒng)武術(shù)傳播到世界各國(guó)。
在戰(zhàn)爭(zhēng)模式已經(jīng)進(jìn)入超視距打擊的今天，武術(shù)原本的意義已經(jīng)完全衰竭，只留下了文化傳承以及娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)健身的作用。
在這種情況下，傳播是傳統(tǒng)武術(shù)還能再走下去的唯一途徑。
但李承煥的行為，卻是其心可誅了！
他讓謝寸官擔(dān)任顧問(wèn)，用中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)來(lái)完善花郎道，初一聽(tīng)沒(méi)什么問(wèn)題，但細(xì)想想其中的貓膩就大了去了。
當(dāng)謝寸官將心意拳及自己所掌握的中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的打法以及打法原則，完善入花郎道的時(shí)候，那么這些凝結(jié)著中國(guó)人智慧的文化結(jié)晶，就被融合在花郎道里，被貼上韓國(guó)文化的標(biāo)簽，成為韓國(guó)文化輸出的一部分。
這種行為，就成為一種**裸的剽竊。
所以謝寸官只是心中冷笑著，送走了他。
“好不要臉的韓國(guó)棒子！”一直在欣賞那本購(gòu)物雜志的王一丙此時(shí)才抬起頭來(lái)，忍不住罵道。
謝寸官搖頭不語(yǔ)，繼續(xù)翻自己的丹田。
達(dá)摩西來(lái)一字無(wú)，全憑心意下功夫！中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)暗合天道，是一種永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的修練。而且，同其他武術(shù)門(mén)派一樣，最基礎(chǔ)的功法，也是最高級(jí)的功法，戴家心意拳的猴樁，是入門(mén)，也是極致，每一個(gè)練戴家拳的人，終其一生，習(xí)練不輟的就是這一個(gè)猴樁。
武人是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊粋€(gè)族群，必須有極強(qiáng)的自律和堅(jiān)持。
練拳不一定要苦要累，但一定要能耐得住寂寞！功夫是什么，功夫就是千萬(wàn)次的重復(fù)，讓一種科學(xué)于格斗的身體反應(yīng)方式，成為自己的本能。
特別是內(nèi)家拳，是將科學(xué)的發(fā)力技巧練為身體運(yùn)動(dòng)的一種模式。
所以武術(shù)的悟性，不僅僅是頭腦對(duì)武技理念的理解，更重要的是身體對(duì)于武技動(dòng)作的理解。
初學(xué)者為什么做一個(gè)武術(shù)動(dòng)作非常別扭。
而一個(gè)長(zhǎng)期習(xí)練武術(shù)的人，那怕是做一個(gè)剛看到的武術(shù)動(dòng)作，都會(huì)非常協(xié)調(diào)。這就是因?yàn)榻?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的習(xí)練，已經(jīng)擁有了普通人難以企及的協(xié)調(diào)性。
就好像我們小時(shí)候?qū)懽?，剛開(kāi)始學(xué)一個(gè)字，那怕一個(gè)筆畫(huà)簡(jiǎn)單的字，也需要每天寫(xiě)十遍，寫(xiě)好久才能記住。而等我們上了初中、高中時(shí)，一個(gè)筆畫(huà)非常繁復(fù)的字，我們僅僅看幾眼就能記住，就是因?yàn)槲覀冊(cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，已經(jīng)對(duì)漢字有了很深的理解，對(duì)漢字有了悟性。
所以，在練武人談到悟性，不是指平常我們?cè)趯W(xué)習(xí)其他知識(shí)時(shí)的那種理解力或邏輯分析能力，更多的是身體對(duì)于武技動(dòng)作的接受能力。
常常聽(tīng)有些人說(shuō)武術(shù)不能傻練，要有悟性。
其實(shí)武術(shù)離不開(kāi)傻練，而且武術(shù)悟性的開(kāi)發(fā)，也離不開(kāi)傻練。所以，在過(guò)去，入門(mén)時(shí)師父一般都是先教徒弟一點(diǎn)東西，讓你去一直練，以此來(lái)考驗(yàn)弟子的耐心和恒心。所以才有拳諺說(shuō)：拳打千遍熟，萬(wàn)遍精，就是指從量變到質(zhì)變的飛躍。
而這些千百萬(wàn)次的重復(fù)，都需要時(shí)間。所以，才有拳不離手，曲不離口的諺語(yǔ)。
但現(xiàn)代人生活中，那怕是像謝寸官這樣的靠武技吃飯的人，每天用于處理其他事情的時(shí)間，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于能抽出來(lái)練功的時(shí)間，所以如何做到時(shí)時(shí)處處練拳，就成為必須研究的一種課題。就好像在曉義村見(jiàn)田如文師父時(shí)，田師就告訴他，連早上掃地時(shí)，都在輕輕地翻轉(zhuǎn)著丹田。功夫是身體上的活兒，不需要你的腦子聰明過(guò)人，只需要按師父的要求，不斷地重復(fù)練習(xí)，讓你的身體聰明過(guò)人。