隨著三皇治世的結(jié)束，五帝也是終于進(jìn)入了圣人的眼球。
但五帝不同于三皇，三皇皆有鎮(zhèn)世拓土之能，可以救人族作于危難之間。
五帝則是不然，在已經(jīng)原本安穩(wěn)的人族基礎(chǔ)之上，他們要做的，只是為了讓人族生活更加完整。
讓一些突發(fā)變化，可以在五帝的治理之下，可以安然度過(guò)，因此，他們對(duì)這，諸圣對(duì)于這些，看的也不是那么重要。
但是，此事如果去做，那邊意味著，能獲得一些功德，對(duì)此，在功德愈加罕見(jiàn)的時(shí)代，諸圣弟子，也是的確愿意為此奔波一番。
而五帝之首的顓頊，亦是在玄都的教導(dǎo)之下，大有作為，在執(zhí)政時(shí)期，以矩定的治軍策略，去規(guī)定人族律法。
更是重畫(huà)版圖，分立九州，以?xún)?、冀、青、徐、豫、荊、揚(yáng)、雍、梁為名。
載時(shí)象天，劃分四季，作曲“承云”，以立帝威，信惠天下，以德治國(guó)，探別金屬，初開(kāi)冶煉，讓人族生靈，雖無(wú)靈寶，但是手中武器的威力，卻依舊大大增加。
至于五帝之二的帝嚳其師尊正是趙公明，在趙公明的教導(dǎo)之下，他不僅繼承了顓頊高尚的品德，更是知人善任，締造了一方盛世。
而且，在顓頊制定四季的基礎(chǔ)之上，更是排列了二十四節(jié)氣，讓人族更加知曉，該何時(shí)播種，何時(shí)收獲。
對(duì)此，其中收獲最大的，也正是那趙公明。
當(dāng)日，帝嚳巡查鄉(xiāng)野，觀察許多因?yàn)椴シN時(shí)節(jié)不利而無(wú)法收貨的場(chǎng)景。
對(duì)此，他更是觀察星辰變幻，觀察四季天時(shí)，終于，在歷經(jīng)數(shù)年的參悟之下，也是成功規(guī)劃出了二十四節(jié)氣的分布。
而趙公明知此之后，心中更是靈光大單，一陣氣血翻涌之后，二十四顆定海神珠，更是爆發(fā)出無(wú)比璀璨的靈光。
而趙國(guó)明將其血煉，更是可以清晰地感覺(jué)到其中的變化，讓那周?chē)鷷r(shí)間的變換，道韻的分布也是更加清晰。
霎那間，識(shí)海之內(nèi)一陣翻涌，狂風(fēng)巨浪，狂暴無(wú)比，而就是在這種種的情況之下，在識(shí)海之中，更是緩緩升起二十四方畫(huà)卷。
而這，便是洪荒生靈，在二十四方畫(huà)卷之中的各種場(chǎng)景。
然后，那早就沉寂許久的乾坤尺，在當(dāng)年借給多寶之后，也是獲得了一絲功德之力，在今日，也是徹底爆發(fā)出來(lái)，貫穿二十四顆定海神珠，令趙公明未來(lái)的路更加清晰。
二十四方大世浮現(xiàn)，自成一片空間，自成一方時(shí)空，只帶趙公明實(shí)力達(dá)到那個(gè)層次，以解開(kāi)其中的封印。
至此，趙公明的時(shí)間法則已然入門(mén)。
甚至到了后來(lái)，那帝嚳在趙公明的幫助下，也是冊(cè)封十二生肖，以其守護(hù)人族，以十二年為一輪回，力保人族無(wú)憂(yōu)。
而接下來(lái)的堯、舜、禹三帝，則是歸西方教教導(dǎo)。
至于其中，雖然準(zhǔn)提接引行事卑劣，但亦是有大功德，而所做一切，也都是為了西方繁榮而努力。
其所教導(dǎo)的弟子，也是自然心懷善念，雖然不怎么懂，如何教導(dǎo)弟子，但是模仿前人，卻還是做的到的。
而在其中，所教導(dǎo)的堯帝，更是完善了律法，逐漸出現(xiàn)了運(yùn)朝的雛形。
訪問(wèn)賢能讓人族大興，更是創(chuàng)造出了酒水，創(chuàng)造圍棋。
可謂是：其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不驕，貴而不舒。黃收純衣，彤車(chē)乘白馬。能明馴德，以親九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和萬(wàn)國(guó)。
至于舜帝，更是天生重瞳，乃是當(dāng)年血祭重明鳥(niǎo)之后，人族所出現(xiàn)的一種異體。
威力本就無(wú)窮，若是練到極致，更是可以上破蒼穹下看九幽，甚至可以扭轉(zhuǎn)歲月，預(yù)知未來(lái)。
而其身為五帝之一，更是身負(fù)人皇氣運(yùn)，在為人族做出諸多貢獻(xiàn)之后，也是開(kāi)始逐漸發(fā)覺(jué)重瞳的威能，著實(shí)是無(wú)比強(qiáng)大，無(wú)論是仙，魔，神，妖，鬼，人，都無(wú)法在其瞳孔下，隱藏自身。
至于五帝之后的最后一位禹帝，為了治理人族水患，三過(guò)家門(mén)而不入，開(kāi)山破石功德本就無(wú)量。
到了最后，甚至開(kāi)始煉制九鼎，鎮(zhèn)壓九州。
而且開(kāi)始與龍族結(jié)盟，使龍族成為華夏圖騰，以龍之九子，囚牛、睚眥、嘲風(fēng)、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、負(fù)屃、螭吻各分離出一道真靈，融合于九鼎之內(nèi)，更是可以有威壓天下之能。
令人族底蘊(yùn)皆是有著大大的提高。
而值得一說(shuō)的是，到了禹帝時(shí)期，人族的運(yùn)朝之法，也是終于集之大成，成為了開(kāi)天辟地之后，第一做運(yùn)朝。
而這，也便是意味著，五帝之后，人皇僅僅是人皇，再也不能和三皇五帝比肩。
也徹底意味著，人皇紛立的結(jié)束。
而至于五帝融合功德之后，其所獲得的功德之力也是不如三皇之多，最終，他們所突破的也僅僅是準(zhǔn)圣初期的實(shí)力。
只不過(guò)，身為人族人皇，他們所獲得的滔天功德，皆是因?yàn)檫@里人族而得，也是有著自身的功德靈寶，因此一身實(shí)力也算不俗。
至此，人族底蘊(yùn)：人道守一。
人族三祖：有巢氏，燧人氏，緇衣氏。
三皇：天皇伏羲，地皇神農(nóng)，人皇軒轅。
五帝：顓頊，帝嚳，堯帝，舜帝，禹帝。
十一圣賢：璃落（劍），武乾坤（武），妙音（音），法天（佛），施布（畫(huà)），蒙靈（憶），倉(cāng)頡（文），季常（醫(yī)），護(hù)源（地），矩定（戰(zhàn)），蚩尤（兵）。
至此，人族已有十二位準(zhǔn)圣大能，在洪荒之內(nèi)，比起那圣人門(mén)下，強(qiáng)的還是不止一籌。
畢竟圣人門(mén)下，斷層實(shí)在太大，若無(wú)圣人，那些弟子也實(shí)在不行。
而現(xiàn)如今，唯一一個(gè)能以準(zhǔn)圣數(shù)量鎮(zhèn)壓人族的，也唯有雷帝宮。
這個(gè)超然勢(shì)力，這個(gè)絲毫不懼于天道的實(shí)力，這個(gè)現(xiàn)如今其諸多弟子都打算突破混元大羅金仙境界的勢(shì)力。
而此刻，坐在雷帝宮主殿之中，將這數(shù)百萬(wàn)年盡收眼底的柳離，看著三皇五帝的歸位，看著這厚重的人族底蘊(yùn)，也是終于長(zhǎng)嘆了口氣，對(duì)于未來(lái)的人族，稍微的放了放心。
而此刻，正出在他身邊的望舒、源凰，看著此刻長(zhǎng)呼一口氣的柳離，眸中也是閃過(guò)一絲笑意。
而這時(shí)，柳離也是緩緩說(shuō)道：“這些年太多事要做，沒(méi)有時(shí)間陪你們，接下來(lái)，我們便游歷洪荒，為你們找一找那突破混元的契機(jī)?！?br/>