《圣經(jīng)》上的記載很詳實(shí)，詳實(shí)到那些先知和其后裔的事跡以及年齡清晰，不說(shuō)其事跡，單說(shuō)這個(gè)年齡，八九百歲很平常，四五百歲算夭折，更不要說(shuō)更久遠(yuǎn)的伊甸園時(shí)代，幾乎長(zhǎng)生，距離所謂的現(xiàn)在最近的大洪水之后的人物的壽命也在二百左右，這跟現(xiàn)在的文明有關(guān)系嗎？

    任何作品和想象必有原處，在一個(gè)平均年齡幾十歲的時(shí)代，即使是再大膽的想象，一個(gè)人也不可能被增長(zhǎng)到十倍以上。不是不可以，而是沒(méi)必要，如果真的需要把壽命增加到一千，不如直接論述為長(zhǎng)生，就如華國(guó)道教，二百歲還算是人，但幾百歲已經(jīng)是沒(méi)有意義的，不如被神化成仙，事實(shí)也基本最后質(zhì)化為仙，為長(zhǎng)生。

    那么《圣經(jīng)》上明確的年齡記載就有意思了，至于有的學(xué)者說(shuō)那個(gè)年齡不是人物的實(shí)際年齡，而是家族歷史年齡，那，即使是，也是極其夸張地。由此簡(jiǎn)單的推測(cè)，《圣經(jīng)》上的記事，似乎并非是本時(shí)代。何況《圣經(jīng)》上的記事，有更古老的版本，比如大洪水和方舟的記述，早在《圣經(jīng)》出現(xiàn)前的兩千年前的蘇美爾文明楔形文字中有著詳盡的描述。

    關(guān)于《圣經(jīng)》的事情，三人聊了很久，互通有無(wú)，主要是辛齡和貝蒂的有無(wú)，臨近傍晚時(shí)分，光音把一枚智慧果放在了貝蒂的面前，等待她的是疼痛與醒來(lái)。

    接下來(lái)的一個(gè)月席勒與辛齡開始操作成立公司的事情。過(guò)程中席勒提出來(lái)，如果要是想要建立大型實(shí)驗(yàn)室，在德國(guó)他有一個(gè)不小的農(nóng)莊，即使不夠大，歐洲的土地價(jià)格也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于華國(guó)，而且德國(guó)的工業(yè)似乎也可以滿足相當(dāng)部分的機(jī)械儀器的制造，比那些國(guó)內(nèi)收購(gòu)的二手老舊機(jī)器精良，幾乎是好處說(shuō)不完，但光音只是笑了笑說(shuō)，這里不一樣。

    精密儀器，尖端設(shè)備，華國(guó)能制造的很少，即使有也是實(shí)驗(yàn)室制造，造價(jià)高昂不說(shuō)，還需要特殊關(guān)系才能弄到。在國(guó)外要簡(jiǎn)單的多，尤其是歐洲，尖端設(shè)備的特型制造已經(jīng)十分成熟，只要給出具體參數(shù)，基本能夠完成。但這個(gè)過(guò)程，從論證，建模，到產(chǎn)品，需要時(shí)間，現(xiàn)在光音就在等待這個(gè)時(shí)間。

    辛齡拿著一摞文件來(lái)到‘實(shí)驗(yàn)室’，也就是那個(gè)大廠房，砰的把寫著巨大數(shù)額的電費(fèi)單子仍在了光音的面前，哼道：“這位大俠，你能給我個(gè)解釋嗎？先別吃了！”

    偌大的不銹鋼大平臺(tái)上，各種高能食物堆積，光音正在奮斗，瞅了瞅那個(gè)七位數(shù)的電費(fèi)單子，道：“好家伙！這么多，是不是電表壞了。”

    “演的不像！”辛齡撇嘴道：“電費(fèi)的事情以后再說(shuō)，今天有兩個(gè)事，一個(gè)是外資投資拿地失敗，主要還是錢少，這塊地基本在三十五億左右，咱們錢不夠，第二件事是我弟弟病了，說(shuō)是重感冒，流感，住院了，我想回去看看?！?br/>
    光音點(diǎn)頭說(shuō)道：“去吧！帶著一個(gè)果子，長(zhǎng)得像香蕉的那個(gè)，對(duì)感冒有些作用，放心，那種果子不值錢，其他的事情我來(lái)。新設(shè)備制造還需要很長(zhǎng)時(shí)間，我也沒(méi)什么事情干。多休息一些日子，不著急?！?br/>
    辛齡點(diǎn)頭，往上看了看那已經(jīng)彌漫到這巨大的廠房頂部以及一半廠房跨度大小的機(jī)械組合，說(shuō)道：“你自己要小心一些！”諾亞方舟是個(gè)科幻傳奇的玩意，但這東西會(huì)帶來(lái)什么，辛齡心里基本上已經(jīng)可以判斷，絕不僅是麻煩，還好的是這個(gè)家伙有些本事。

    光音起身拍了拍她的腦袋，笑道：“放心，我有乒乓神功！”嘶啞聲音總會(huì)衍生出安定。

    諾亞方舟的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于宗教界來(lái)說(shuō)以‘驚世駭俗’不能形容，或可以稱呼為‘開天辟地’。開啟宗教的新天地的極重要的節(jié)點(diǎn)，無(wú)論是基督教，天主教，東正教，***，甚至對(duì)于佛教等其他宗教的影響也是無(wú)比巨大。

    宗教角度是如此，科學(xué)界也會(huì)如此，一個(gè)未知的，僅存與神話傳說(shuō)中的文明遺物，給世人什么樣的沖擊？震撼與驚奇，以及對(duì)于‘人類’，‘文明’，‘歷史’這些詞匯的再認(rèn)知。關(guān)鍵的是那東西還是‘活的’！

    俄羅斯人對(duì)于海難是‘嫌麻煩’，華國(guó)人對(duì)于一次死個(gè)二百人是‘不在乎’，但總會(huì)有人不嫌麻煩，總會(huì)有人對(duì)于死二百人感到震驚，尤其是一支有著現(xiàn)代化裝備的，先進(jìn)的艦船以及精良保障的數(shù)百人的頂尖探險(xiǎn)船隊(duì)，團(tuán)滅！

    這次探險(xiǎn)霍克做的很隱秘，從任何環(huán)節(jié)都做了大量的工作，如果沒(méi)有意外的話，很難有紕漏。但死人了，死了一個(gè)與英國(guó)軍方有些不明關(guān)系的富二代，肯定會(huì)吸引某些目光。這些目光只要認(rèn)真的‘看一看’，那么霍克所做的事情，不會(huì)逃過(guò)這些專業(yè)的眼睛。

    這些目光來(lái)自于誰(shuí)，決定了麻煩的大小，但只要有開始，目光會(huì)越來(lái)越多，畢竟諾亞方舟這四個(gè)字的所蘊(yùn)含的東西，沒(méi)有誰(shuí)可以忽略。作為一名工程師，席勒開始并沒(méi)有被注視的感受，但席勒思維逐漸清晰，忽然明白偌大的一件事情，怎么可能就這樣的平淡的過(guò)去？俄國(guó)人混賬可以理解，可英國(guó)的態(tài)度就有些簡(jiǎn)單的奇怪了，轉(zhuǎn)而開始留心身周，這才有了端倪。

    被跟蹤！電影里的橋段出現(xiàn)在他的生活里，席勒慌張，他是個(gè)工程師，不是專業(yè)特工，不知道如何處理，可強(qiáng)大的邏輯力做出快捷正確的判斷。沒(méi)有報(bào)警，報(bào)警的象征性總是大于功能性，無(wú)意義。動(dòng)作：停止一切工作，開始進(jìn)行心理咨詢，沒(méi)有哪個(gè)人在經(jīng)歷上百人的死亡后而感覺(jué)無(wú)所謂的，所以必須進(jìn)行心理咨詢；查閱資料，行跡清晰的查閱關(guān)于《圣經(jīng)》以及相關(guān)所有神話傳說(shuō)的書籍，這是必要的?；艨烁缸訉?duì)于方舟的發(fā)掘至少有三次，跨度幾十年，不可能沒(méi)有知情者，也許只是少量的知情，但絕不會(huì)沒(méi)有。

    一個(gè)多月的‘注視’下生活，終于有人與他接觸，一個(gè)阿拉伯人，阿卜杜拉。很意外是個(gè)中東人，在他的判斷里，應(yīng)該是英國(guó)政府部門或者是英國(guó)軍方，畢竟霍克父子與英國(guó)軍方關(guān)系密切。阿卜杜拉所說(shuō)的話更令他意外：購(gòu)買果子。

    要知道，雖然他在走出方舟時(shí)與光音商議，不需要對(duì)探險(xiǎn)過(guò)程隱瞞，但混賬的俄方并沒(méi)有詢問(wèn)過(guò)程，只是簡(jiǎn)單的記錄了下‘探險(xiǎn)遇難’，回到歐洲后接受詢問(wèn)，他也并沒(méi)有說(shuō)出探險(xiǎn)的過(guò)程，有意識(shí)的隱瞞了匪夷所思的關(guān)于進(jìn)入方舟后的過(guò)程，為什么隱瞞？他自己也不知道，可能是潛意識(shí)認(rèn)為需要隱瞞。

    也就是說(shuō)，這個(gè)探險(xiǎn)過(guò)程，進(jìn)到方舟內(nèi)的探險(xiǎn)過(guò)程，只有光音和席勒知曉，那阿卜杜拉怎么來(lái)的？