“乾國的世家大族，鮮有用家紋者。唯有皇族使用龍紋?！蔽鲌@寺公望當(dāng)然也明白伊藤博文剛才的那番話是什么意思，在一旁說道，“我看林君的家紋和伊藤君的家紋毫無共通之處，只怕始祖未必是一家人。”

    “陶庵對(duì)家紋之學(xué)素有研究，不似我學(xué)問粗淺，呵呵。”伊藤博文自嘲的說了一句，轉(zhuǎn)頭對(duì)西園寺公望問道，“陶庵能看出來，林君的家紋源流嗎？”

    “林君的家紋，類似鶴紋，又帶有海波紋，大鵬鳥乃佛道神鳥，由此追溯其源，可知為鐮倉時(shí)代?！蔽鲌@寺公望凝神想了一會(huì)兒，緩緩說道。

    聽了西園寺公望的回答，西鄉(xiāng)隆盛不由得暗暗佩服這個(gè)年輕貴族的知識(shí)淵博。

    日本家紋剛剛問世之際，圖案多采用較為吉祥的植物形態(tài)，如果那種植物本身是草藥，能除妖避邪，又表示家景繁榮昌盛，便是人們喜歡的家紋圖案的植物。比如，天皇家族的家紋是十六瓣多重菊花。傳說菊花可驅(qū)除邪惡，又莊重大方，被皇室所看中，定為家紋圖案。一旦定為家紋，則世世代代沿用。平安時(shí)代后期，日本有資格任攝政職務(wù)的五門，人稱五攝家——近衛(wèi)、九條、二條、一條、鷹司，他們注重門第名閥，在宮中炫耀自己的權(quán)勢，選擇典雅秀麗的紋章，展現(xiàn)在正式場合或公眾面前，客觀上促進(jìn)了紋章這一美學(xué)的發(fā)展。鐮倉幕府成立后，政權(quán)由公卿貴族轉(zhuǎn)向武士階級(jí)。家紋是時(shí)代的產(chǎn)物，總是反映當(dāng)時(shí)的政治。較之公卿貴族，武士的家紋欠優(yōu)雅而重實(shí)用。因?yàn)閮?nèi)亂及戰(zhàn)爭，需要很快識(shí)別敵我，不只戰(zhàn)旗、武器、馬印、車蓬幕布有家紋，就連平日的衣服、用具上都有家紋。當(dāng)時(shí)群雄割據(jù)，一軍上下不熟識(shí)家紋就不能克敵制勝，由于時(shí)代的要求，在日本戰(zhàn)國時(shí)代初次出版發(fā)行了與家紋有關(guān)的書籍《見聞諸家紋》。到了德川家康執(zhí)政時(shí)期，由于進(jìn)入到一段相對(duì)太平的時(shí)期，戰(zhàn)爭時(shí)廣泛使用的家紋變得越來越?jīng)]有用武之地。后來武士定了身份等級(jí)，因而在禮儀和日常行為規(guī)范上也有不同規(guī)定，在出勤換班、登城相會(huì)時(shí)，都需要了解家紋，為此發(fā)行了載有各大名家紋的《御紋盡》一書。由于長期的和平生活，統(tǒng)治者生活變得奢侈，家紋出現(xiàn)裝飾化并多樣化，如伊達(dá)紋、加賀紋、鹿子紋、比翼紋、草體紋等。由于貨幣的流通，商業(yè)的發(fā)展，有錢的庶民百姓也喜歡異體異樣的紋章。

    就其題材而言，家紋的題材不僅植物，還有代表自然的日月、星辰、江海波浪、風(fēng)花雪月。也有人類制造的船舶、車馬轅輪、武器、弓箭。生活中的數(shù)字:一、二、三、卍字、十字等也進(jìn)入了紋章的題材。在江戶時(shí)代，雖然幕府頒布過帶刀禁止令，但從未公布過家紋禁止令。所以當(dāng)時(shí)不僅上層人物有家紋，就是一般商人、職工、農(nóng)民都有家紋。

    在世家大族中，家紋對(duì)家族成員的行為可起約束的作用。身穿有家紋的衣服，使用有家紋的物品，不必通報(bào)姓名，他人便知何家之人。所以家族首領(lǐng)隊(duì)所屬臣民進(jìn)行教育，出門后要注意維護(hù)家族的利益。如行為不端，則敗壞整個(gè)家族的名譽(yù)。

    明治維新給日本帶來了西方文明，從而西服代替了和服，過去家紋在服裝上用得最多，由于西服代替了和服，家紋的使用率便大大的下降了。服飾上沒有了體現(xiàn)家族榮耀的家紋，武士階層對(duì)此反應(yīng)強(qiáng)烈，因?yàn)檫@等于剝奪了他們的榮譽(yù)感，而后“廢刀令”的頒布，能夠表現(xiàn)家紋的佩刀也不許帶了，而平民出身的警察卻可以佩刀，更加深了武士階層和政府及平民的對(duì)立。

    雖然西園寺公望身為“九清華”貴族，但他公開場合大都身著西服，自然也體現(xiàn)不出家紋，但這些并不影響他對(duì)家紋的代表意義的深刻理解。

    而這一次他陪同伊藤博文前來鹿兒島，剛好趕上了林逸青和桐野千穗的婚禮?？吹缴頌榍瑖说牧忠萸嗑谷簧碇头匀毡救说姆绞接⑼┮袄飳④姷莫?dú)女，并且還亮出了自己的家紋，西園寺公望不知怎么，心中有一種不安的感覺。

    家紋的興盛，是在戰(zhàn)國時(shí)代，而德川家康統(tǒng)一日本，天下偃武之后，家紋才成為了儀禮的用具。

    在明治維新后，家紋已經(jīng)不算流行了，而在鹿兒島，竟然有人在刻意的恢復(fù)這一傳統(tǒng)，難道說……

    西園寺公望看著端坐在主位臺(tái)之上的林逸青，不知怎么，想到了林義哲！

    這個(gè)人有著和林義哲幾乎一樣的相貌，會(huì)不會(huì)也象林義哲一樣狡詐多謀呢？

    能被近衛(wèi)軍大將軍西鄉(xiāng)隆盛看重的人，又擔(dān)任薩摩海兵學(xué)校的教官，這個(gè)人的才干，只怕非比尋常！

    “敢問南洲先生，聽說林君現(xiàn)任薩摩海兵學(xué)校的總教官？是這樣嗎？”伊藤博文喝了一口清酒，不動(dòng)聲色的向西鄉(xiāng)隆盛問道。

    聽到伊藤博文的問話，宴席上的桐野利秋、筱原國干和野村忍介等一眾武士全都豎起了耳朵，停了筷子，目光也都轉(zhuǎn)向了這邊。

    “是的?！蔽鬣l(xiāng)隆盛點(diǎn)了點(diǎn)頭，目光轉(zhuǎn)向林逸青，“林君不但武藝出眾，而且深通西洋兵法韜略，是難得的人才，海兵學(xué)校自林君入教之后，成績燦然可觀?！?br/>
    “南洲先生是怎么得到林君這樣的英才的？”伊藤博文笑著又問道。

    “臺(tái)灣之役，日本海陸軍精銳盡失于乾軍之手，我那個(gè)不成器的弟弟從道也戰(zhàn)歿于此役之中，我痛定思痛，由是生出了向乾國學(xué)習(xí)的念頭，以期日后日本能戰(zhàn)而勝之，從此奠定皇基，開拓萬里波濤?！蔽鬣l(xiāng)隆盛嘆了口氣，將杯中清酒一飲而盡。

    看到西鄉(xiāng)隆盛臉現(xiàn)悲傷之色，不似裝腔作勢的樣子，伊藤博文也急忙給自己換上了一副悲傷的表情。

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