陸謙在程婉兒處一直等到晚上，結(jié)果，陸豫沒來。

    陸皖和陸鄂結(jié)盟之后，陸謙就慢慢的把一些消息透露了出去，那老三陸川是第一個奔到皇城里求見。陸謙自也是一陣搪塞，才不會給他確切說頭。

    他的‘主觀意志’可是半點沒有改變，與天方文明相比，一神世界對中國的威脅更大。

    他也更愿意把余生的力量用到鞭撻歐洲的戰(zhàn)爭之中，他已經(jīng)快六十歲了。

    但對于天方世界，也的確不能輕而易舉放過。這畢竟是一方文明，代表著巨大的利益。而且從小亞細亞動兵，可以很好的打擊/牽制拜占庭人，同時鏟除地中海東岸那一細溜兒的十字軍歷史遺留問題。從大角度看，這對整個地中海沿岸的歐洲國家都有極好的牽制！

    所以，那里的確需要一個‘管理體系’的存在。

    陸謙可以用遷移的游牧部族，還有當(dāng)?shù)刂鲃印督怠耐林F族作為中基層的管理者，但作為整個管理體系的頂頭，則必須有一個信得過的人。

    可陸謙又不想去坑兒子。

    因為天方教的一些作為真是叫人印象很深刻。作為一個小pi民，陸謙前世對信仰的了解不是很深刻，對于天方世界的內(nèi)里，還有天方教的不同派別派系更是毫不知情。他腦子里有的只是一個大略印象，而后者顯然是很糟糕。

    頑固、愚昧、狂熱……

    陸謙真不是在坑兒子啊。是陸皖自己主動找上門來的。

    “陛下……”程婉兒不知道該說什么好，今天陸謙來到她這兒，似乎一直在等什么人。但現(xiàn)在天色已經(jīng)晚了，顯然是不會再有人遞牌了。

    陸謙臉上沒露出甚情色，可程婉兒憑著這些年對陸謙的了解，憑著女人的敏感，卻能感覺的出陸皇帝不經(jīng)意間流出來的那絲微不可查的失望之情。

    她心中不知怎么的，就有股子壞事的感覺在發(fā)酵，這叫她很不安，甚至是惶恐。

    陸謙本人的情緒卻沒那么強烈，對于陸豫，他了解很深，看的也很透。這是一個好孩子，也是一個乖孩子，他娘叫他穩(wěn)他就穩(wěn)，一穩(wěn)就是這么多年，現(xiàn)在要他不穩(wěn)他恐怕也不會了吧。

    有些感慨，又有些如釋重負。對自己的長子，有了一個定性，也是不錯不是？

    “沒事，沒事的?！笨吹匠掏駜河杂种沟哪?，還有那臉上都遮不住的心慌心亂，陸謙安撫的說。當(dāng)晚歇息這兒不提。

    次日，陸齊抵到宣德閣，就看到時任移民署總監(jiān)的薛永已經(jīng)等候多時。

    “陛下，高麗、日本移民，及南洋各國土著，皆已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)。不日即將陸續(xù)發(fā)往天方，預(yù)計總數(shù)量不少于萬人?！?br/>
    這是移民署，或說是陸謙的一次嘗試，把東方之生民送去天方，用以平衡恩澤海岸的土著，選的皆是佛教徒。有信仰的人才能堅定么。若是移民們也被天方教給綠化了，才他娘的叫偷雞不成反蝕把米呢。

    “應(yīng)該能成吧?！标懼t到現(xiàn)在且都沒生出對天方教的顛覆之念。潛意思的他心中就有個感覺，天方教是滅不掉的。而事實上，世上豈有真滅不掉的信仰？之所以滅不掉就是殺的人不多，手段不夠酷厲。

    但同樣的道理，成功者就是有他成功的理由。一個能發(fā)展成為世界三大信仰之一的教派，想要將之滅絕肯定要比對付一般信仰要困難的多。

    來到這個時代，陸謙對天方教已經(jīng)有所了解，這個了解的過程就加深了他的那個舊有的‘印象’！

    第一是，天方教的教義在如今這個時代有著相當(dāng)巨大的進步意義，比如限制高利貸，鼓勵買賣公平、施濟平民、善待孤兒、解放奴隸、制止血親復(fù)仇、實現(xiàn)和平與安寧等等。在天方世界，在天竺世界，都具有巨大的進步意義。

    任何一個能俘獲無數(shù)民眾心靈的信仰，表面上必都是與人親善、倡導(dǎo)和平友愛的。從這點上說，天方教和其他成功的信仰，并無不同。

    但是在“第一”的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了“第二”，那就是質(zhì)的變化了。

    過去的歷史上，天方地區(qū)一樣誕生過拜火教這樣影響力巨大的教會。但統(tǒng)治中東地區(qū)千百年的拜火教似乎很輕易的就被天方教打的潰不成軍，然后天方教在中東的統(tǒng)治就再無有被震動。那最大的不同，就在于兩者對信徒的管理，管理的高下催生出的效果就是彼此凝聚力的高下。

    天方教要求信徒每天做五次祈禱，一年還有齋月等各種活動。信徒們在每天重復(fù)這些活動時，而且往往是從小開始，耳濡目染，身體力行，天天重復(fù)，乃至祈禱已經(jīng)變成了他生活不可分割的一部分，成了人生的回憶。對于絕大多數(shù)人來說，最終就會變成骨子里的東西，永遠不可磨滅。如此一來，其凝聚力或是說粘連力之強大，比之只有初一十五才想起來燒香的某些教派，就不可同日而語啊。

    想要在天方世界鏟除天方教，不是不行，但一定要廢極大力氣，花費海量的精力和時間。人生已經(jīng)接近六十的陸謙，雖然不服老，但他顯然更希望把有限的時間和精力投入進鞭撻歐洲的偉大事業(yè)之中。

    這是腦子里的潛意思選擇，也是前世依舊留下的影響，幾十年時間里，陸謙竟沒有意識到這點不對。就如是視線里的‘盲點’，人生每每遇到此處都順著潛意思選擇了默認(rèn)。

    這是天方世界的幸運，可同樣也是一神世界的大不幸??！

    “陛下何須費心？那移民之地，萬千生民行我朝之法度，尊我朝之政令，以我朝制度為束縛，豈還容它不乖乖馴服？”

    薛永對天方文明的重視顯然遠不如陸謙。他現(xiàn)如今的態(tài)度，也是陸齊朝堂不少大臣們的態(tài)度。一個個都以為借鑒一番天方教當(dāng)初的做法——以佛道為主信，天方教信徒可在“依法納稅”后繼續(xù)保持自己的信仰，而當(dāng)彼此已經(jīng)熟悉了對方之后，或是說當(dāng)陸齊在當(dāng)?shù)亟⑵痨柟痰慕y(tǒng)治之后，就可以用強硬手段強迫當(dāng)?shù)赝林б婪鸬馈＞拖駳v史上的天方教的作為一樣！在建立政權(quán)之初選擇懷柔，而當(dāng)統(tǒng)治穩(wěn)固之后，再付之強硬手段。

    卻不知道天方教對于信徒們的誘導(dǎo)力，是遠遠強過天方教曾經(jīng)的敵人拜火教的。

    用強硬手段鏟除天方教，推行佛道兩教，陸謙只要一想就覺得那會是一個巨大的、深不見底的泥潭。所以，相對于朝堂大臣們的樂觀態(tài)度，他對天方文明始終報以極強的警惕性。這也是他一手主導(dǎo)了移民計劃的最大起因，橫豎先摻進去一些沙子。

    “但愿吧?！笨粗〈笙x一臉理所當(dāng)然的樣兒，陸謙心里說道。

    他就是希望自己能在天方世界摻入一些沙子去。就如是‘沙漠’之中的綠洲，只要能成功，只要能真的站穩(wěn)腳跟，依靠著背后的強大力量，陸謙覺得數(shù)百年后自己的子孫們真未嘗不能把天方教變成一“地方區(qū)域性質(zhì)”的信仰教派。

    ……

    從東北亞到南洋，不同的地方，同樣的移民運輸船，就在薛永向陸謙稟報的時候，它們已經(jīng)滿載著移民開始了自己的遠航。

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