周銘又緩緩翻過(guò)一頁(yè)，又是原主的感想。

    【真愚蠢，這種自己給未來(lái)的自己寫(xiě)留言的幼稚行為，除了讓自己發(fā)現(xiàn)過(guò)去的自己有多愚蠢之外，沒(méi)有任何意義。

    你的理論完全就是錯(cuò)的，光是看你寫(xiě)的那些話(huà)，就知道你已經(jīng)無(wú)法理性地思考了。

    你唯一說(shuō)對(duì)的就是這個(gè)時(shí)代陷入了瘋狂，但你依舊沒(méi)有看透問(wèn)題的本質(zhì)所在。

    怪異的危險(xiǎn)并非來(lái)自于怪異，而來(lái)自于人類(lèi)本身，人類(lèi)的欲念和想象造就了怪異。

    反過(guò)來(lái)，怪異制造的恐懼催生了更強(qiáng)烈的欲念和想象，但欲念和想象中也有著區(qū)別。

    道德敗壞者，心中想的都是：雖然這個(gè)世界爛透了，但只要我活得好就行了，別人活得好不好和我無(wú)關(guān)，我死后哪管洪水滔天。

    他們?yōu)榱俗屪约夯畹檬娣┦裁词露几傻贸鰜?lái)，你覺(jué)得這種沒(méi)有底線(xiàn)、沒(méi)有群體精神的人，腦子里能誕生出怎樣的東西？

    越是自私的人，越懼怕危險(xiǎn)，道德本就是約束自己行為，來(lái)達(dá)到讓周?chē)烁杏X(jué)良好的準(zhǔn)則，喪失道德者注定是害群之馬。

    他們就像病毒一樣侵蝕著社會(huì)環(huán)境，拉低生存的下限，讓本來(lái)希望遵守道德的人不得不違反原則。

    墻外的荒野就是最好的例子，亡命之徒的比例和基數(shù)，無(wú)一例外碾壓墻內(nèi)。

    但你算過(guò)墻里有多少人嗎？

    你當(dāng)然知道，因?yàn)槟憔褪俏摇?br/>
    墻里的人連墻外的人1%都不到。

    我問(wèn)你，難道住在墻里的人，天生就比墻外的人更道德嗎？他們是天生的善良者？

    在怪談現(xiàn)實(shí)化還沒(méi)出現(xiàn)的年代，失德者的比例和有德者的比例有這么懸殊嗎？

    你自己明白得很，人與人之間的差異根本沒(méi)你想的這么大，除卻個(gè)例之外，都是外界環(huán)境鑄就了人的道德感。

    你一直想要全力消滅怪異來(lái)改善人類(lèi)的生活環(huán)境，然后提升他們的道德感。

    這聽(tīng)起來(lái)似乎很有道理，但實(shí)則搞錯(cuò)了根源的邏輯。

    真正的問(wèn)題不在于怪異，而在于人類(lèi)本身就已經(jīng)過(guò)于瘋狂了。

    現(xiàn)在的人類(lèi)整體就像一個(gè)渾身腐爛，病入膏肓的患者，你滅殺怪異的舉動(dòng)只是往腐爛的肉上消毒殺菌，連緩解都做不到，只能起到心理安慰的作用。

    那或許能讓爛肉保鮮，但并不能把病治好，即使細(xì)菌真的全部消失，爛肉也不會(huì)變成好肉。

    想讓病人活下來(lái)，只有把爛肉割掉，之后再消毒，再讓他慢慢康復(fù)。

    你的順序是錯(cuò)的，不是殺怪異再改善社會(huì)，就能讓人心變好，而應(yīng)該先殺人，讓壞人死絕，最后再去除那些怪異。

    你現(xiàn)在痛苦，只是在猶豫而已，你知道我是對(duì)的，只是不敢承認(rèn)罷了。

    因?yàn)槟阍趶牡赖陆嵌热タ催@個(gè)正確的方法，所以你心里無(wú)法接受，才覺(jué)得自己瘋了。

    事實(shí)上……你是在覺(jué)醒。

    要進(jìn)行那個(gè)召喚儀式就隨你，歷史最后會(huì)證明我說(shuō)得是對(duì)的。（該行被三條橫線(xiàn)劃去）

    我也變蠢了，竟然會(huì)自言自語(yǔ)，但這本筆記姑且也能當(dāng)做思想覺(jué)醒的研究素材。】

    周銘咽了口口水，筆跡都是他自己的，這說(shuō)明這兩頁(yè)都是原主自己寫(xiě)的。

    他很明顯感覺(jué)到兩頁(yè)文字有著截然不同的思想，一方已經(jīng)崩潰到不知所措，另一方卻態(tài)度強(qiáng)硬，自信滿(mǎn)滿(mǎn)。

    毫無(wú)疑問(wèn)，崩潰的那一方是主張將平行世界的他召喚過(guò)來(lái)的人，而自信的那一方則對(duì)此不屑一顧。

    而且……但看這兩頁(yè)紙，雙方都很冷靜，通篇看下來(lái)至少都能邏輯自洽！

    就算后者真的瘋了，也絕不是常規(guī)意義上的瘋，而是思考模式經(jīng)歷了完整的蛻變，有了完整自洽的全新三觀。

    假若真的拋開(kāi)道德感，單看后一頁(yè)寫(xiě)的思考邏輯，乍一看還會(huì)覺(jué)得挺有道理！

    當(dāng)然，周銘完全不認(rèn)同后一頁(yè)的思想，其實(shí)只要謹(jǐn)慎仔細(xì)地審查整個(gè)推理過(guò)程，就能發(fā)現(xiàn)漏洞。

    第二頁(yè)中，對(duì)方給出了幾個(gè)重要的前提因素之后，便將龐大復(fù)雜的人類(lèi)社會(huì)簡(jiǎn)單化，做了一次清晰準(zhǔn)確的推理，最后得出了一個(gè)粗暴直接的結(jié)論。

    這種推理，就像一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士運(yùn)用自己的學(xué)術(shù)知識(shí)，預(yù)測(cè)了全世界的資本流動(dòng)，是一種將個(gè)人對(duì)世界的主觀理解，覆蓋在世界客觀現(xiàn)實(shí)之上的自嗨行為，就連參考價(jià)值都不高。

    能用如此自信的文筆寫(xiě)出那些自嗨內(nèi)容，可見(jiàn)原主當(dāng)時(shí)的確瘋得厲害。

    “真特么瘋得離譜?！敝茔懞仙瞎P記，一邊搖頭，一邊感嘆。

    起身來(lái)到箱子旁邊，打開(kāi)箱子后，周銘在里面找到了一個(gè)球形的東西，這個(gè)球形的東西酷似眼球，旁邊放著一張紙，上面寫(xiě)著這個(gè)遺物的使用方法——【把那兩個(gè)眼球靠近眼睛，通過(guò)那對(duì)眼球你就能看到視線(xiàn)范圍內(nèi)的生物的視野，我把這個(gè)遺物叫做全視界。另外注意，要同時(shí)把兩個(gè)眼球靠近眼睛才會(huì)生效，別用太久，過(guò)度使用會(huì)導(dǎo)致短時(shí)間內(nèi)的視力下降。】

    “效果這么特殊？”周銘好奇地拿起眼球，在手里把玩了一下，眼球的表面有點(diǎn)軟，但也很有韌性，就像真的肉球似的

    他緩緩放在自己的眼睛前，結(jié)果什么都沒(méi)有發(fā)生。

    “奇怪，是因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)嗎？”

    話(huà)音未落，忽然那對(duì)眼球上突然竄出尖銳的肉刺！

    閃電般扎入了周銘的雙眼！

    “啊啊??！臥槽！”

    血水四濺，周銘握緊兩個(gè)眼球想要把它們從自己眼前拉開(kāi)，卻發(fā)現(xiàn)手中的眼球像是液體般融化了，那些液體直接拍在他的臉上，像是有生命一般朝他的眼眶鉆進(jìn)去！

    鉆心的劇痛！

    感覺(jué)額頭和雙頰都因?yàn)樘弁绰楸粤?，緊接著視野一片漆黑，他徹底失去了視覺(jué)！

    該死！那個(gè)說(shuō)明書(shū)有問(wèn)題！

    原主難道是聽(tīng)別人說(shuō)的，自己根本沒(méi)使用過(guò)這個(gè)眼球??？

    倉(cāng)促思考的同時(shí)，疼痛感也在迅速褪去，眼前的黑色逐漸變淺。

    周銘忍著劇痛，伸手觸摸自己的雙眼和臉頰，入手之處，是粘稠濕熱的液體。