因為鯀也學(xué)習(xí)過道術(shù)，而太白教有一種修仙術(shù)，叫靈魂出竅。

    傳說曾經(jīng)有仙女本來壽命快到了，靈魂出竅后寄托到了白蛇身體上，后來竟然把白蛇修煉成人。

    這位仙女創(chuàng)造了修仙術(shù)，第二次為人，而且是通過修煉手法重生的。

    據(jù)說這個過程非常艱辛，中間進(jìn)化了很多次，就是蛇蛻皮變化，而且慢慢的進(jìn)化出腳、耳朵等等，這位仙女修煉了幾百年才有小成，而她的修煉過程就是太白教的核心機(jī)密，因為那是一個非常隱秘的地方。

    太白教的人都換了很多代，仙女的修仙才成功，中間一直需要有太白教的某些人去維護(hù)的。

    仙女雖然修煉成功，可是那種消耗卻不是普通教派可以承受的…

    不過那個時候的仙女有一個十分優(yōu)越的條件，就是有無數(shù)蛇珠的支撐，那就是吞太陽的蛇的蛇珠被仙女煉化…

    這樣的修煉方法只有用過一次，因為仙女雖然修煉成功，卻無法離開這片區(qū)域，因為時不時的會有副作用。

    根據(jù)秘密傳說是，要保持成果的消耗太大太大，如蛇珠，那就是無價之寶。

    結(jié)果就是這種修煉方法既是成功的，也是失敗的。

    成功的是，人確實可以修煉成仙，失敗的是，這種修煉方法導(dǎo)致資源無以為繼而最后成為植物人。

    可以說這是一種絕無僅有的試驗，但是這不是要的結(jié)果…

    后來經(jīng)過這種實驗后，太白教決定另辟蹊徑，于是就有了夏朝的建立，目的就是收集資源，另外就是想方設(shè)法改變這種修煉方法，就是爭取讓人自己修煉出如蛇珠一樣的東西，被稱為龍珠。

    ……

    在這山的特殊環(huán)境里，有很多不可思議的情況。

    如香榧區(qū)域，這是全天下的奇跡，因為只有東白山附近有香榧繁衍。

    曾經(jīng)有人把香榧樹移去別地方種植，可是那是笑話，根本不可能。

    后來在安徽一帶甚至帶了這片區(qū)域的泥土一起移過去，可是結(jié)的果根本是“廢品”，所以香榧成了這片區(qū)域的奇跡。

    一些人就認(rèn)為，這里就是一個小世界，有別的地方?jīng)]有仙氣…

    所以作為有道士傳承的大禹也認(rèn)為他父親鯀的靈魂還在，而且就寄托在大頭鱉身上。

    因為大頭鱉可以說是大禹的恩人，曾經(jīng)有好幾次水災(zāi)臨來之際是大頭鱉救了他。

    其中有一次就是大頭鱉通過夢境告訴他的，說大水馬上要來了，于是大禹馬上開始要求附近村民快速轉(zhuǎn)移。

    這一次的事件被無限放大，畢竟大禹有未卜先知的能力，關(guān)鍵是救了無數(shù)人民。

    有了大頭鱉，大禹就知道雨水的規(guī)律，慢慢的人們把大禹神化了，而大禹卻有一種冥冥之中的感覺，就是他父親沒有死，可能是化成大頭鱉了。

    張偉知道，神話故事中就有鯀死后化鱉的傳說，而自己在奇書里的發(fā)現(xiàn)就更加詳細(xì)。

    不過有一點是奇怪之至，就是在東白山腳的廖宅村沒有人抓大頭鱉的，因為有傳說這里的大頭鱉是大禹治水后放養(yǎng)在這里的，甚至有人說，有可能大禹就把靈魂寄托在大頭鱉身上修煉…

    張偉明白，所有大勢力都想在這片區(qū)域留棋子，因為這里神仙傳說太多。

    有一天，張偉聽大人們講，王家、趙家也來這里湊熱鬧了。免費中文

    根據(jù)大人們的意思，王家與趙家勢力不容小瞧，在嶺南有趙佗的兵馬在嚴(yán)陳以待，而秦始皇的王翦相當(dāng)于曾經(jīng)的秦朝兵馬大元帥，另外故秦朝太子胡蘇的人馬以胡與蘇為姓也打算有行動了。

    劉家的策略是聯(lián)合秦朝殘余勢力，因為成大事者不拘小節(jié)。

    ……

    終于有一天，張偉又灌醉了那個愛嘮叨的道士。

    張偉見到了他拿出用上好的布繪制的圖騰，而且是兩面。

    一面是龍圖騰，一面是人首蛇身的圖騰。

    聽道士的意思是，人首蛇身的圖騰是太白教的圖騰。

    而龍圖騰是夏朝的圖騰，因為夏朝被商朝取代后被分割成兩支隊伍，一支向北方發(fā)展，后來演變成匈奴，而另外一支就來這里投靠太白教。

    張偉聽說過，會稽山是大禹的福地，有人認(rèn)為夏朝建立的根底就在于這里。

    從道士的行動看，人首蛇身的圖騰明顯高調(diào)于龍圖騰。

    蛇是吞太陽的蛇嗎？蛇無時無刻的望著天空，蛇永不低頭，甚至人可以利用蛇修煉成神仙，難道在道士的眼睛里蛇的地位要高于龍嗎？

    不應(yīng)該??！

    張偉想起傳說中的伏羲女媧，那是人類起源的說法，對??！伏羲女媧就是人首蛇身??！

    那么就可以這樣認(rèn)為人首蛇身代表神仙，代表人類的起源？

    人首蛇身代表的是精神力，代表的是人類的再一次進(jìn)化？

    可是為什么家族要派自己來這里？奇怪！

    張偉回去后就問了大人們很多問題，全部是針對道士的行動。

    張偉是看了很多奇書，可是很多高級層面的是無法接觸的，但是張偉去問，一般是有問必答的。

    張偉得到的答案是，奇書里記載著我們看不見的天空有不同的氣體，而且我們看不見的小顆粒組成了空間，譬如云霧都是物質(zhì)。

    還有太陽光照射到我們附近的地方，其實是光通過無數(shù)小的物質(zhì)傳遞過來的，蛇一直是抬頭的，那是因為蛇可以通過細(xì)小的物質(zhì)波動可以感應(yīng)到某些移動的生命體。

    在混沌初開時候，蛇就可以通過吸收暗物質(zhì)與暗能量生存下來，可以說蛇在任何地方都可以生存，甚至蛇可以進(jìn)化成很多強(qiáng)大的動物，因此在環(huán)境惡劣的時代里，人們都希望有蛇這樣的功能。

    而修仙人想把自己進(jìn)化，就會學(xué)習(xí)蛇的優(yōu)點，因此有強(qiáng)大靈魂的修仙人就想去控制蛇的身體，甚至希望可以讓人與蛇可以在某種特殊情況下可以相互轉(zhuǎn)換。

    傳說中有人就為此做過無數(shù)試驗，甚至有說人的靈魂可以寄托到蛇身體上修煉，經(jīng)過一輪輪的進(jìn)化，然后把蛇進(jìn)化成人。

    張偉似懂非懂的，自己的理解就是說蛇可以變化，如人的靈魂控制蛇，然后蛇進(jìn)化成有腳的蛇，慢慢的又進(jìn)化成向人類靠近的動物，最后修煉成人。

    或者就是人的靈魂可以把蛇頭慢慢的修煉成人的頭，然后一點點的修煉身體的其它部分，最后把蛇修煉成人。

    大人們還說了，要完成這些過程，環(huán)境是最重要的，因此那些道士們經(jīng)常走遍天下去尋找修煉寶地。

    東白山就有道士認(rèn)為的洞天福地，另外這里別的地方?jīng)]有的仙氣存在，如這里的香榧樹就是一個例子。

    最后，大人們還爆料了大秘密。