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    （今天繼續(xù)感謝書友“事組則圓”的打賞！我的作品《天龍不敗》發(fā)布了新章節(jié)《第三百零五章納美復鏖兵（五）投降【二更求票】》，./book/3058817.aspx）

    可是，這談判又能改變得了什么呢？

    戰(zhàn)爭的目的其實是一樣的，以戰(zhàn)迫和，也就是說通過戰(zhàn)爭的手段迫使對方坐到談判桌上來。

    在雙方實力相等的情況下，談判是有用的。談判就是實力，誰會談，誰能說，誰就能取得最大利益。

    可是如果雙方的實力不等，實力就是談判?！叭鯂鵁o外交”，城下之盟有什么可談的？

    當年金軍打到汴梁城下，要什么宋國朝廷就得給什么：五百萬兩金子，五千萬兩銀子，牛馬一萬頭，太原、河間、中山三鎮(zhèn)，宰相親王為人質(zhì)。

    金人說什么宋人得同意什么，城下之盟是沒得談的。

    一方只有在戰(zhàn)場上獲得了勝利，或者至少跟對方打一個平手，在這種情況下才有回旋余地可以談。

    那么東方不敗明知沒什么好談的，為何又要答應高麗方的談判請求呢？

    麻痹對手而已！

    高麗國將士一聽到和談的消息，士氣便即低落。而東方不敗則趁著雙方談判的工夫，率領(lǐng)大遼的鐵騎，將殘留在遼境的高麗軍隊一掃而光，接著揮軍南下。

    高麗境內(nèi)多山，山地和高原占全境總面積的八成，因此進入高麗國領(lǐng)土后，大遼騎兵的優(yōu)勢幾乎喪失殆盡。

    可東方不敗帶領(lǐng)手下在山地里展開了游擊戰(zhàn)，她命令各部兵馬，潛伏深山老林之中，以白雪、樹叢做掩護，遇到高麗軍。不管三七二十一，先打他一頓再說，打得他心驚膽戰(zhàn)，不得安寧。

    由于高麗軍隊此刻兵無斗志。被東方不敗手下的遼軍殺死的倒也不多，大多做了她的俘虜。

    一時間，高麗國北部駐軍已被東方不敗肅清，大小城池淪陷三十余座。開京以北，唯有西京等少數(shù)大城還在苦苦支撐。

    趙汗青在東方不敗的授意下，于談判桌上并不咄咄逼人、急于爭取利益，而是盡量拖延時間。

    等到東方不敗率軍和阿骨打會師開京城下之時，面對三十萬遼軍，高麗國王王晧唯有老淚縱橫地答應了東方不敗所提的一切要求，開城投降。

    東方不敗接受完王晧的投降之后。牽著他的手一同進入開京，路上邊走邊向他述說了蕭峰父親遭人污蔑而受伏擊一事。

    據(jù)蕭峰推斷，編造謊言的那個“妄人”多半來自高麗，或為西夏部屬，總之是對宋遼兩國用心險惡。

    既然東方不敗現(xiàn)下身處高麗。就請王晧徹查此事。

    王晧聽罷，哪敢不允，當即召集文武百官，頒布調(diào)查這一舊事的命令，并請東方不敗進入王宮居住，敬候佳音。

    既然王晧如此盛情，東方不敗也不推辭。老大不客氣地住進了王宮，吃起了正宗高麗宮廷泡菜。

    王晧時不時還送來高麗美人侍寢，東方不敗見了，只覺這些所謂美人還沒自己府上的丫鬟美呢，而且自己作為一個女子，也用不著其他美女侍寢?？扌Σ坏弥?，婉言謝絕了。

    在等待“妄人”一事的調(diào)查結(jié)果時，東方不敗也不閑著，趕緊找地方練習獨孤求敗傳授給自己的功法。

    這御氣之術(shù)的第二層，須得在大海中練習。開京以西便是一片大海。名曰黃海，正是一個理想的練功之所。

    這天正午，用過午膳后，東方不敗便在幾個高麗向?qū)У膸ьI(lǐng)下，來得海濱。她站在海邊石上，遠眺茫茫大海，眼見波濤洶涌，心中豪情頓生，不由自主，開口吟道：

    “伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。

    湯武偶相逢，風虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后，誰與爭功！”

    該詞是宋代宰相王安石所作的一首《浪淘沙令?伊呂兩衰翁》，它歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè)，并嘆息君臣相遇之難，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。

    王安石早立大志，要致君堯舜，但長期不得重用。

    直到宋神宗即位，他才有了類似“湯武偶相逢”的機會，可以干一番驚天動地的大事業(yè)，這首詞正是寫于他擔任宰相之時。

    王安石此作不同于一般古代詩人詞客那種籠統(tǒng)空泛的詠史作品，而是一個政治家鑒古論今的真實思想感情的流露，全詞通篇敘史論史，實則以史托今，蘊含作者稱贊明君之情，布局巧妙，令人回味無窮。

    起句“伊呂兩衰翁，歷遍窮通”，從窮、通兩個方面落筆，寫伊尹、呂尚前后遭際的變化。

    伊尹，原名摯；尹，是他后來所擔任的官職。傳說他是伊水旁的一個棄嬰，以“伊為氏，曾傭耕于莘：“伊尹耕于有莘之野?！鄙虦⒂休肥现?，他作為陪嫁而隨著歸屬于商，后來得到湯王的重用，才有了作為。

    呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號“太公望”。傳說他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣于渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終于成就了滅商興周之大業(yè)。

    伊、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風順的，他們都是先窮而后通，度過了困窘之后才遇到施展抱負的機會的，所以說他們“歷遍窮通”；呂尚顯達的時候，年歲已老了，所以稱作“衰翁”。

    古時的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥幸成分，也就是說，能夠由窮到通的畢竟是少數(shù)，此并言“伊呂兩衰翁”，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。

    值得思考的問題是：“若使當時身不遇”。作者頗有自許之意。“若使”即假如。當伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。

    伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發(fā)現(xiàn)、被賞識、被任用機會，他們是“老了”的英雄，亦即被埋沒了的英雄。

    下片一開頭，“湯武偶相逢”中的“偶”已經(jīng)點明了“君臣遇合”的偶然性。

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