經(jīng)過(guò)這么一個(gè)明白人這么一喊，大家漸漸的興致缺缺，陸續(xù)的離開了攤位，雖然說(shuō)卡片他們想要，但攤主明顯就是準(zhǔn)備黑人家一手的那種人，他們自問(wèn)也不是那種有錢沒(méi)腦子的傻子，游戲中有不少這種當(dāng)寶狗，這些人稍微運(yùn)氣好一點(diǎn)爆出一件比較值錢的游戲道具，便把這些道具當(dāng)成寶貝，別人就算給的價(jià)錢高于市場(chǎng)他們也會(huì)覺(jué)得這人是在騙他，非要?jiǎng)e人拿一套海景房給他們換才行，少一滴水都不行。
不過(guò)無(wú)論是當(dāng)寶狗還是想從當(dāng)寶狗那里買道具的人，在兩者眼中都有一個(gè)相同的評(píng)價(jià)，就是沒(méi)見過(guò)錢的屌絲，買的人會(huì)覺(jué)得當(dāng)寶狗肯定是窮瘋了所以出了個(gè)破東西才到處黑人，當(dāng)寶狗會(huì)覺(jué)得那些人沒(méi)見過(guò)世面，就像別人買了一個(gè)耳機(jī)花了一萬(wàn)多一樣，別人都會(huì)奇怪幾十塊的東西也能聽到聲音，而且也差不了多少，何必花那么錢呢，反正兩者互相看誰(shuí)都是傻子。
攤位前面的人馬上變得少了，幾個(gè)真正想買的人還滯留了一會(huì)，可是三言兩語(yǔ)后攤主還是那副b樣，想買的幾個(gè)人也離開了。
作為攤主的張恒自然是把這一切都看在了眼里，他知道最后的那幾個(gè)人是真的想買，但是張恒還是擺出一副賣石頭小和尚的樣子。
那幾個(gè)人走了也不打什么緊，說(shuō)自己是黑b，嚇別人不敢來(lái)自己的攤位也沒(méi)事，反正人來(lái)人往總會(huì)過(guò)去，張恒心里很明白，就像是新聞一樣，不管當(dāng)時(shí)引起了怎樣的軒然大波，過(guò)一會(huì)人們總會(huì)忘記，更何況這只是一個(gè)游戲角落的小波瀾而已，能掀起什么風(fēng)浪？剛剛的那一堆人知道自己是黑商，頂天了影響到附近聽到的十幾個(gè)人而已，這熙熙攘攘摩肩擦踵的玩家多著呢，這一波知道，下一波肯定不知道，他們不來(lái)看，其他不知道情況的人有興趣的話自然也會(huì)來(lái)看的，就像現(xiàn)實(shí)無(wú)論怎么宣傳網(wǎng)絡(luò)詐騙的方式，但總有看不到這些信息的人。
和張恒料想的一模一樣，沒(méi)過(guò)一會(huì)就又聚集上了一些人，但張恒還是擺出一副賣石頭的小和尚的樣子，結(jié)果自然也和之前差不多，這群人一會(huì)也離開了。
張恒還是像賣石頭的小和尚一樣，攤位上人聚人散，就像潮汐一樣，這人來(lái)人往中又稍稍體現(xiàn)了一些小和尚賣石頭的禪理。
賣石頭的小和尚的故事咋聽起來(lái)挺像一回事，但在張恒看起來(lái)漏洞百出，整個(gè)幾百字的故事中除了那個(gè)小和尚和老禪師，剩下的人幾乎都是一堆傻b一樣，而且是越有錢的人越傻b，還出20w買一塊古董店的石頭，不用那些經(jīng)常混跡于潘家園的人，就算是想撿漏的剛?cè)胄械娜?，也不?huì)這么蠢，而且一個(gè)斤斤計(jì)較的家庭婦女會(huì)花20塊錢買一個(gè)壓酸菜的到處能撿到的石頭？
禪理，禪理就是這樣在一群傻逼中體現(xiàn)的？這丫一群人整天不好好念經(jīng)燒香，整天老的讓小的拿一塊石頭到處招搖撞騙，換張恒是皇帝的話，他也早開始滅佛了。
尤其是那一句“平臺(tái)不同，定位不同，人生的價(jià)值就會(huì)截然不同?！敝械摹捌脚_(tái)不同”更像是微商寫的，不過(guò)小和尚賣石頭的故事流傳的非常早，那時(shí)候還沒(méi)有某微信，所以不可能是微商那群人寫的，而且現(xiàn)在微商更側(cè)重于“月入十幾萬(wàn)做女王”和“三月提車”而不再是之前的“別問(wèn)能不能賣出去”或者“剛起步”一類的“勵(lì)志雞血”，畢竟現(xiàn)在生活節(jié)奏越來(lái)越快，比起后者，做微商每月能賺多少錢這類的雞血更加簡(jiǎn)單粗暴。
所以這個(gè)賣石頭的小和尚的故事應(yīng)該是那群煲雞湯的人寫的出來(lái)的，用小和尚的身份也是有原因的，畢竟用小太監(jiān)和老太監(jiān)講故事就有點(diǎn)違和，而且普羅大眾一聽禪理什么的也自然而然會(huì)敬重三分。
其實(shí)還有一個(gè)故事：有一次老教授在演講時(shí)拿出20美元，問(wèn)下面的同學(xué)誰(shuí)要，同學(xué)紛紛舉手。然后老教授將錢扔在地上，又狠狠踩了幾腳，然后拿起皺褶的鈔票誰(shuí)要，下面依然有很多人舉手，于是老教授語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道，“我如此對(duì)待這張鈔票，你們依然想要，是因?yàn)樗鼪](méi)有因?yàn)槲业嫩`踏而貶值，人生也是這樣。”
這個(gè)故事告訴人們，你是啥b樣兒，就是啥b樣兒，放哪里都是這b樣兒，但顯然這個(gè)故事的核心價(jià)值和賣石頭的小和尚相違背了。
不過(guò)后者是說(shuō)教授拿出的是美元，顯然這煲的是火雞湯，至于是火雞湯好喝還是老母雞湯好喝，那就要看什么時(shí)候了，像張恒爺爺輩的時(shí)候華夏還沒(méi)崛起，明顯就是火雞湯比較好喝，但到張恒父親這一輩的時(shí)候華夏正是崛起動(dòng)蕩之時(shí)，火雞湯和老母雞湯哪個(gè)好喝爭(zhēng)議就比較大了，到張恒這一輩，華夏也崛起成像米國(guó)一樣的超級(jí)大國(guó)，雖然整體距離米國(guó)還有一定距離，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了第三四名許多，加上華夏又大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，所以相比之下，現(xiàn)在還還是老母雞湯味更濃一點(diǎn)，營(yíng)養(yǎng)更豐富了一些，里面隨便放一個(gè)道士或者禪師，雞湯里就像加了中藥一樣，更加補(bǔ)了。
這些當(dāng)然和張恒賣的東西有關(guān)，賣一張卡片，雖然張恒沒(méi)有挪動(dòng)地方，但是各種路人的出價(jià)就像張恒在不管“平臺(tái)”遇到不同身份的人一樣，出價(jià)不同，卡片的價(jià)值自然就千差萬(wàn)別，這就符合了小和尚賣石頭的古老“禪理”，但這張卡就是一張卡，無(wú)論有人貶低這張卡還是高估這張卡，這張卡的作用都是唯一且確定的，附魔效果都是有幾率給武器附加火屬性，這也暗含老教授送美元的西方現(xiàn)代“哲學(xué)”思想。
一張卡片架起古老和現(xiàn)代之間的思想橋梁，西方和東方的文化又碰撞出了一點(diǎn)奪目的火花，所以張恒何止賣一張卡片那么簡(jiǎn)單！張恒簡(jiǎn)直就是在為中西方的文化哲學(xué)融合做貢獻(xiàn)！
就像“不知妻美”的東哥一樣，張恒也沒(méi)有為自己所創(chuàng)造的一切感動(dòng)榮幸，張恒認(rèn)為這些都是自己的分內(nèi)之事，在攤位上擺了一會(huì)，張恒也見識(shí)了各種各樣的人，這張卡片有出價(jià)一塊兩塊的，也有出價(jià)兩百三百的，最高的一個(gè)出價(jià)到了兩千八百，不過(guò)張恒最終也沒(méi)賣，有幾個(gè)是真心想買，而且來(lái)回到張恒這里好幾趟了，但是張恒就是沒(méi)賣。
當(dāng)張恒準(zhǔn)備收攤下線的時(shí)候，又有一個(gè)人走了過(guò)來(lái)，看到攤位上的卡片眼睛明顯一亮，但很快就隱藏好了。
“看這b的架勢(shì)明顯是準(zhǔn)備黑我的呀?！笨吹矫媲巴婕已凵褡儎?dòng)的張恒心底暗道。
“這張卡片多少錢??？”攤位前的玩家裝作一副好奇的樣子問(wèn)道。
“你覺(jué)得值多少。”張恒心里臨時(shí)起了一絲逗弄的意思，于是臉上不懂聲色的反問(wèn)道，而不是像之前的小和尚賣石頭裝作一副高深莫測(cè)的樣子。
“五百塊？”對(duì)方遲疑的問(wèn)道。
張恒不說(shuō)話，只是搖了搖頭。
“你說(shuō)多少，你這卡片又不是百分之百變成火屬性的，你要賣多少？”對(duì)方現(xiàn)在開始挑毛病了。
“其實(shí)我也不在乎多少錢，我不缺錢，但是我就想知道，這個(gè)卡片能賣多錢?！睆埡憧磳?duì)方出的價(jià)錢雖然不高，但也是和很多人出的價(jià)錢一樣，所以并不算黑他，加上張恒也準(zhǔn)備下線了，也沒(méi)有再戲弄對(duì)方的意思，于是帶著一絲坦誠(chéng)說(shuō)道，“有的人出過(guò)一千，有人出過(guò)一千五，也有人出過(guò)五十，三塊五塊的也不是沒(méi)有，你出的錢還算合理的?！?br/>
“你tm誰(shuí)啊，還不缺錢，裝什么逼啊！說(shuō)的那么好聽，你還不就想多黑點(diǎn)錢？”。對(duì)方面子上掛不住了，開始破口大罵道。
這就算裝逼了？張恒心里無(wú)語(yǔ)道，不過(guò)裝逼就裝逼吧，反正張恒也要下線了，也不準(zhǔn)備和對(duì)方計(jì)較什么了，也不是一個(gè)人說(shuō)他是黑b了，甚至對(duì)方想看裝逼，張恒還想滿足對(duì)方一下，古今中外，如果誰(shuí)最裝逼，那當(dāng)然是坂本大佬，《在下坂本，有何貴干？》更是裝逼界的百科全書，坂本更是被大家尊稱一聲“逼王”，見對(duì)方問(wèn)“你的名字?！庇谑菑埡憔蛿[出一副高冷的樣子，用睥睨的眼神看著對(duì)方說(shuō)道：
“在下偉哥，有和貴干？”