關(guān)隴集團(tuán)的來(lái)歷以及主要人物都已經(jīng)做了一個(gè)比較詳細(xì)的描述了,接下來(lái)就開(kāi)始進(jìn)入正文了。關(guān)隴集團(tuán)登上政治舞臺(tái)是從支持西魏建立開(kāi)始的,從而才有了西魏完善府兵制,才有了八柱國(guó)、十二將軍。但是關(guān)隴集團(tuán)真正得到長(zhǎng)足的發(fā)展還是從北周開(kāi)始,從北周開(kāi)始,與李淵與唐朝與隋朝有關(guān)的一系列人物事件也將一一揭開(kāi)。
這里西魏就跳過(guò)了,畢竟西魏說(shuō)實(shí)話就是一個(gè)傀儡政權(quán)罷了。西魏是由北魏分裂出來(lái)的一個(gè)與高歡所掌控的東魏南梁對(duì)立的一個(gè)割據(jù)政權(quán),它的第一個(gè)皇帝是權(quán)臣宇文泰擁立的孝文帝的孫子元寶炬。前面提到過(guò)宇文泰不是殺了一個(gè)皇帝嗎,就是從高歡手下跑過(guò)來(lái)的,說(shuō)實(shí)話這個(gè)皇帝也悲催,以為來(lái)到西魏可以受到萬(wàn)民敬仰,獲得大權(quán),然而誰(shuí)知道死在了另一個(gè)權(quán)臣的手里。
話說(shuō)歷史上,權(quán)臣也分為兩類(lèi),一類(lèi)就是自己想當(dāng)皇帝的,比如李淵的姑父大隋的創(chuàng)立者楊堅(jiān);另一類(lèi)就是喜歡在幕后操控,過(guò)著導(dǎo)演的癮,比如我們現(xiàn)在說(shuō)的宇文泰、再比如三國(guó)的曹操其實(shí)就是這種人。提一句曹操是因?yàn)橛钗奶┑慕?jīng)歷跟曹操差不多,都是自己沒(méi)稱(chēng)皇,等自己死后,自己的兒子立馬就一腳踹開(kāi)了皇帝,自己登上了大統(tǒng)。不同的是曹操的兒子曹丕自身能力強(qiáng)大,壓著最大的野心家司馬懿都不敢有任何反心,而宇文泰的兒子宇文覺(jué)卻只是個(gè)傀儡罷了。
宇文泰這個(gè)人,有能力,并且能力不僅僅體現(xiàn)在朝堂上體現(xiàn)在內(nèi)政上,還體現(xiàn)在軍事上。他最大的夢(mèng)想就是一統(tǒng)中原大地,這也是歷史上任何一個(gè)在分裂時(shí)代最巔峰的那一批人的共同理想。宇文泰是這么想的,與他同時(shí)代的另一個(gè)梟雄東魏的高歡也是這么想的。于是西魏與東魏在宇文泰與高歡時(shí)期進(jìn)行了四次戰(zhàn)爭(zhēng)。第一次小關(guān)之戰(zhàn),宇文泰勝;第二次沙苑酣戰(zhàn),宇文泰再勝;第三次河橋之戰(zhàn),高歡在失去手下頭號(hào)戰(zhàn)將高敖曹的情況下慘勝宇文泰;最后一次邙山之戰(zhàn),這次高歡大獲全勝。
總的來(lái)說(shuō)兩者不分伯仲,但是亂世出梟雄更出英雄,兩方手下都有著大量的文臣武將,加上自己本身也很厲害,都善于用人,善于納諫,于是在后面的十幾年間南北就出現(xiàn)了一種相對(duì)比較平穩(wěn)的時(shí)期。這段時(shí)期南北雙方的經(jīng)濟(jì)都得到了一定的恢復(fù),然而公元556年,西魏再次陷入了動(dòng)蕩中,這次動(dòng)蕩的出現(xiàn)的原因就是西魏的導(dǎo)演宇文泰死了,不,應(yīng)該說(shuō)是崩了,至少也是薨了才對(duì)(這里說(shuō)一句,古代對(duì)死這個(gè)字的說(shuō)法以及謚號(hào)都是挺有講究的,并且挺有意思的,之后會(huì)專(zhuān)門(mén)用一章來(lái)寫(xiě)一下古代的謚號(hào)與死的說(shuō)法,這里提前說(shuō)一下這個(gè)崩就是古代皇帝死了,比如駕崩,薨則是王公大臣死了就叫薨),不過(guò)不管怎樣,剛剛開(kāi)始恢復(fù)的西魏因?yàn)橛钗奶┑乃烙窒萑肓藙?dòng)蕩之中。
公元556年四月,宇文泰北巡,八月渡北河,九月在回來(lái)的路上到牽屯山的時(shí)候染上了重病。雖然古代有著諸如華佗張仲景此類(lèi)的神醫(yī),但是古代的交通是個(gè)大問(wèn)題,而宇文泰又是在北巡的途中染上重病的,雖然是在回來(lái)的路上,但是這個(gè)牽屯山大概就是現(xiàn)在的寧夏固原,而西魏的都城在長(zhǎng)安也就是現(xiàn)在的西安。這個(gè)就不用說(shuō)了吧,距離太過(guò)遙遠(yuǎn),再加上長(zhǎng)年征戰(zhàn)留下的病根,于是宇文泰這一病,直接就到了現(xiàn)在下病危通知書(shū)的程度。雖然電視里經(jīng)常演醫(yī)生下了病危通知書(shū),但是病人能依靠自己強(qiáng)大的意識(shí)來(lái)進(jìn)行自我恢復(fù),但是很遺憾,宇文泰的自我意識(shí)沒(méi)有電視里那些人的強(qiáng),就更談不上自我恢復(fù)了,于是他要死了。
在他死前,他很惆帳,是真的惆帳,他是一個(gè)權(quán)臣,為什么能當(dāng)權(quán)臣呢?除了他本身的能力以外,還有一個(gè)最重要的原因就是皇帝小,所以需要?jiǎng)e人幫忙管理。歷史上管這個(gè)幫忙有許多說(shuō)法,皇帝他母親就叫垂簾聽(tīng)政,皇帝他叔一類(lèi)的就叫攝政,皇帝他太監(jiān)他權(quán)臣就叫弄權(quán)。反正就一個(gè)意思,皇帝你太小了,我?guī)湍愎芾硐?,等你長(zhǎng)大了就把權(quán)力還給你,當(dāng)然了這個(gè)還是肯定要還的,但是皇帝能不能長(zhǎng)大就是一個(gè)問(wèn)題了。雖然宇文泰不是皇帝,但是他的權(quán)利比皇帝還大,并且他的兒子很多,但是都還小,并不具備對(duì)抗那些老狐貍的能力。于是宇文泰怕啊,怕出現(xiàn)另一個(gè)宇文泰,自己的兒子實(shí)在達(dá)不到現(xiàn)在自己的地位沒(méi)關(guān)系,但是至少得保住小命,宇文家不能絕后啊。
于是,他做了一個(gè)深思熟慮又很堅(jiān)決的決定,他決定將他的侄子宇文護(hù)叫來(lái)。這個(gè)宇文護(hù)是宇文泰的侄子,早點(diǎn)跟隨宇文泰與東魏多次交戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功,并且長(zhǎng)年跟隨宇文泰,宇文泰自己是比較放心的,但是他卻忘了一句話財(cái)帛動(dòng)人心,而權(quán)力更動(dòng)人心。在宇文護(hù)來(lái)了之后,宇文泰說(shuō)了很多,但是歷史記載有限,不過(guò)我們也能想到大概就是首先打感情牌:你是我侄子,是我最看好的后輩,我一直都很喜歡你;然后抒情,我的統(tǒng)一中原的志向還未完成,我不甘心??;其次勉勵(lì),我的志向只有你能完成,你一定要完成我的志向?。蛔詈蟊砻髂康?,你的弟弟們都還小,希望你能幫助他們。這個(gè)事件在歷史上也很有名,叫托孤。只不過(guò)托孤也分成很多類(lèi),一類(lèi)如諸葛亮那種,鞠躬盡瘁死而后已,劉備死了,諸葛亮還為了老劉家的基業(yè)在奮斗;另一類(lèi)就是在你死后,頂替你擁有你的一切,這里的宇文護(hù)就是這種人。面對(duì)唾手可得的最高權(quán)力還是幫助宇文泰的兒子去獲得最高的權(quán)力,宇文護(hù)稍微思考了一下就做出了選擇,他選擇自己獲得權(quán)力。不得不說(shuō),歷史上總有這么一些運(yùn)氣好到逆天的人,僅僅因?yàn)橐粋€(gè)傳召就獲得了最巔峰權(quán)力的選擇權(quán)。
在宇文泰說(shuō)了一大堆,以為自己的侄子能幫助自己的兒子從而去的比較安詳之后,就薨了。至此這個(gè)南北朝時(shí)期西魏杰出的軍事家、政治家、統(tǒng)帥、改革家、西魏實(shí)際上的掌權(quán)者就這么退出了歷史舞臺(tái),在他死后,被追封文帝,史稱(chēng)周文帝。