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性文電影云在線灰狼網(wǎng) 鴻回到盧承慶府

    ?鴻回到盧承慶府上后,毫不停留,直到盧承慶書房中明今日魏王宴上諸事。

    盧承慶沉吟許久,這才緩緩地說:“此事雖然暫時(shí)對(duì)你或有不利,但長久看來,未必便是壞事。反倒是你若投于魏王門下,對(duì)你日后發(fā)展,頗多不利之處。魏王雖然看來聲望過人,賢名遠(yuǎn)播,但畢竟不是太子。雖有圣上寵愛,但儲(chǔ)君廢立,自古以來便是國之大事,帝基根本。只要當(dāng)今太子沒有太過份的舉動(dòng),只怕也是白費(fèi)心機(jī)。你既然欲游于仕林外,還是及早抽身的好。依老夫之見,不若自此便謝絕一切宴飲之事,搬到孔老夫子府上,專心修書才是?!?br/>
    盧鴻聽了,也覺得這幾日周旋于酒林歌舞,出入鑒古詩詞之會(huì),甚是厭煩。又免不了應(yīng)付來應(yīng)付去,總也沒個(gè)頭的。也點(diǎn)頭說:“侄兒也有此感,只是搬出府之后,朝夕少了叔父大人指點(diǎn)教誨,又不免思念叔嬸?!?br/>
    盧承慶笑著說:“你搬出去,你那嬸嬸自然也是要念叨的,修兒更是少不得喊著舍不得你了。只是大事為重,何況搬到孔府,只要得閑時(shí),隨時(shí)走動(dòng),有何妨礙?!?br/>
    是日府中家宴,為盧鴻踐行。盧修聞知盧鴻要搬走了,頗是不舍。但父親既然決定了,又知道盧鴻身任重負(fù),也不敢多說,只是囑咐盧鴻有空?;丶襾砜纯?。盧承慶夫人也是很喜歡盧鴻,這一段盧鴻名聲大著。居然多有權(quán)貴看中盧鴻,便有那貴婦跑到盧承慶府中,與盧夫人探聽盧鴻生辰多少,親事可訂。其實(shí)盧鴻已然訂親陽鄭氏,所知之人也不少。但長安權(quán)貴本自矜貴,原來對(duì)盧鴻多并不在意。此次突然間見盧鴻名動(dòng)長安,臨時(shí)抱佛腳,也是鬧了些笑話。

    次日。盧鴻便收拾行裝。帶了洗硯。搬到了孔穎達(dá)府上,準(zhǔn)備修書事宜。至于再有宴請(qǐng)集會(huì)之事,一律便都推了去。

    孔穎達(dá)見盧鴻這么快就忙完了私事,搬來準(zhǔn)備修書,也是頗為驚訝。這些日子盧鴻之名,轟動(dòng)長安。舉凡短柱新詩、鑒古博今的事跡,大受喜歡風(fēng)雅流韻地長安人的追捧。更加上盧鴻年少英俊。學(xué)名本著,一時(shí)更是成了年青人及閨閣少女們最崇拜的人物。

    見盧鴻這么快就從俗事中脫身出來,孔穎達(dá)頗為欣慰。府中為盧鴻準(zhǔn)備的客房早就收拾好了,又命人再簡單灑掃一下,盧鴻行李不多,很快就安置下來。

    此時(shí)孔穎達(dá)身為國子祭酒,但因又重修《五經(jīng)正義》一事,國子監(jiān)中事務(wù)。除非重大儀典之外。均不再過問。就連擔(dān)任太子右庶子一職,也得許可,由趙弘智接任。脫身開始專心修書。孔穎達(dá)這座府邸本是朝中所賜,規(guī)模不甚大,分為前后兩院。后院乃是家人居住之所,前院就是辦公的所在。正堂左右分為書房及會(huì)客室,平時(shí)與眾人商議事務(wù),便均在書房之內(nèi)。前院兩側(cè)偏房,便是同事修書的場(chǎng)所,分別諸經(jīng),各有房間。

    此時(shí)修書之事方始啟動(dòng),諸人也都結(jié)束了當(dāng)前事務(wù),逐次來孔府報(bào)道,準(zhǔn)備開始重新審訂《五經(jīng)正義》。能參與此事者,均是博學(xué)名儒,除了上次盧鴻見過的顏師古、馬嘉運(yùn)之外,更有司馬才章、王恭、王德昭、朱子奢、谷那律等聞名已久的前輩高儒。

    待得眾人均已到全,孔穎達(dá)便在自己書房中,主持召開了再次審訂《五經(jīng)正義》地第一次工作會(huì)議。會(huì)上先是宣讀了當(dāng)今圣上關(guān)于重新審訂《五經(jīng)正義》工作地旨意通知,學(xué)習(xí)了朝庭有關(guān)審書工作地指示精神,回顧了第一版正義發(fā)行以來取得的成果及存在的問題和不足,對(duì)審書工作中存在的熱點(diǎn)及難點(diǎn)問題進(jìn)行了認(rèn)真而熱烈的討論。會(huì)上國子祭酒孔穎達(dá)同志做了發(fā)言??准谰浦赋?,審書工作是圣上交辦的一件重要工作,是關(guān)系到大唐文化事業(yè)發(fā)展、影響到科舉工作舉辦的一件大事,是關(guān)系到大唐社會(huì)和諧、文明昌盛地智力準(zhǔn)備和精神引導(dǎo)。因此,審書工作一定要在緊緊團(tuán)結(jié)在當(dāng)今圣上的周圍,在朝庭的指導(dǎo)和支持下,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,以下定決定、排除萬難、不怕犧牲、眾志成城的大無畏精神,優(yōu)質(zhì)高效、保質(zhì)保量的完成此次審書工作,以實(shí)際行動(dòng)為大唐建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

    孔穎達(dá)修養(yǎng)本深,學(xué)問功夫扎實(shí),這一番講話下來,引經(jīng)據(jù)典,有理有節(jié),起承轉(zhuǎn)合,俱有章法,直說了有一個(gè)多時(shí)辰。在座諸人洗耳恭聽,還有數(shù)人手持新版線裝筆記本,邊聽邊記,一場(chǎng)會(huì)下來,筆記本上密密麻麻寫滿了小楷,另人不由佩服這記錄功夫。

    只是待到討論之時(shí),卻是難有進(jìn)展??追f達(dá)為人比較隨意,會(huì)上更是鼓勵(lì)大家暢所欲言,因此眾人都也各抒己見。原來此次

    將書回爐重修,主要是因?yàn)榇嬖趲c(diǎn)問題,在使用中處。

    一是《五經(jīng)正義》經(jīng)義龐雜,規(guī)模過大。本來朝庭編纂《正義》,是為科舉取士制訂統(tǒng)一的經(jīng)解教材和課試標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)不僅學(xué)分南北,更有各姓“師法”、“家法”,各不相同,義理混雜,眾說紛紜。前朝隋代首開明經(jīng)、進(jìn)士科取才以后,“自正朔不一將三百年,師訓(xùn)紛給無所取正”,因沒有標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)義,眾博士幾乎無法評(píng)卷。有鑒于此,唐太宗下令孔穎達(dá)主持編纂五經(jīng)注疏定本。但孔穎達(dá)主編的這部《五經(jīng)正義》雖然基本統(tǒng)一了經(jīng)義,但是引用太甚,連篇累牘,足有170余卷。若真以此為教科書,不說出版之事成本過高,工程浩大,就說是教學(xué)引用,也是難為人。因此朝庭便有意精簡篇幅,去蕪存精,以利流傳。

    二是《五經(jīng)正義》博采眾家,廣納諸說,頗有矛盾紕漏之處。初次修書時(shí),乃是在眾多地經(jīng)書章句中,選擇一家注釋作為標(biāo)準(zhǔn),然后對(duì)經(jīng)文注文詳加疏通闡釋。其他編修之人負(fù)責(zé)具體注疏,凡有矛盾爭議之處,再由孔穎達(dá)綜合諸說定奪,以為終論。如《正義》中《易》采用王弼注,《詩》用毛傳鄭箋等,其他諸經(jīng),也均以前人流傳較廣地疏義注本為宗,整理成書。雖然此法成書迅速,易于采編,但諸經(jīng)之間經(jīng)義也有難免互悖之處。加之成書太快,難免存在疏漏謬誤,故需要重新考訂。

    三是《五經(jīng)正義》一些詞句,因采前朝舊義,有失朝庭體統(tǒng)。如在《尚書.“大隋”,實(shí)在是有違君臣體統(tǒng)。似此之類,皆因依據(jù)舊時(shí)疏本,而與修諸儒又失于詳查的緣故。這些自然是須得一一刪正,以明正朔。

    但如此一一論來,重審《正義》一事,委實(shí)難以下手。尤其與第一次修書不同,具體摘錄工作不是非常多,最主要地是對(duì)已經(jīng)存在的經(jīng)義進(jìn)行審訂重考。這樣一來主要工作,怕都要集中在孔穎達(dá)這主編的頭上。無怪乎孔穎達(dá)覺得精力不足,要召盧鴻進(jìn)京相輔了。

    眾人討論了半天,總是覺得難有著手處。不管是精簡、統(tǒng)一以及刪正,首要便是主編之人,拿出一個(gè)最基本的立論標(biāo)準(zhǔn)來,為眾人接受后,才能以此為據(jù),或刪或修,不然便無處著手。但前時(shí)之所以廣采眾家,便是因?yàn)殡y以一家之說為貫。此時(shí)若要重訂,卻是要推倒重來...[本章未完,請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁繼續(xù)閱讀?。?br/>