“吾為汝等講道，已有月余，汝等可有甚心得體會(huì)？”
沈堅(jiān)結(jié)束了講道，見下方眾人毫無動(dòng)靜，向下方眾人說：“汝等皆是孔圣門徒，當(dāng)有體會(huì)！”
其實(shí)整理孔子的話，修著《論語》這種事情，他自己也能做。
只不過......
功德這玩意，對(duì)于已經(jīng)多到用不完的他而言，真的已經(jīng)沒有什么意義。
所以，與其把這功德牢牢的抓在手里，還不如讓出來叫人族多出幾尊大能。
——要知道，文道雖然是修才氣，可功德對(duì)文道修行者而言一樣有作用（不論是人道、地道還是天道的功德）。
至于為什么不讓截教的人來......
其實(shí)也很好理解——如果截教什么都要抓在手里，什么事情都要摻合一下，什么好處都要得到......那么不用多久，截教就會(huì)成為眾矢之的！
不一時(shí)，有子貢起身作揖，言說：“仙者，我有一言。”
沈堅(jiān)笑道：“但說無妨?！?br/>
子貢復(fù)說：“仙者為我等解釋儒法，在下心想......”
“我?guī)熆鬃?，與這個(gè)儒字甚是契合......”
“然，我以為，六經(jīng)雖好，不足以盡說圣人才學(xué)，亦不足以解釋儒之奧妙?！?br/>
“我等孔氏門徒，理當(dāng)將老師的言行記錄下來，編撰成冊(cè)，以供后人學(xué)習(xí)，亦為后來人寬釋儒之一字之奧義?！?br/>
此言一出。
三千人紛紛點(diǎn)頭，還有不少人直接出言響應(yīng)。
沈堅(jiān)見狀，甚是滿意，進(jìn)而說道：“子貢言之甚是，此書果能著成，可為后世儒者之學(xué)習(xí)之寶典也?！?br/>
“儒者......”
壇下眾人不住點(diǎn)頭：“這個(gè)儒者二字甚好?。 ?br/>
“吾等師為君子，君子可稱儒！”
......
卻說沈堅(jiān)之目的達(dá)成，與眾人別過，依舊是隱去身形，站在云端上觀望。
——倒不是放心不下或者怎么樣，只是對(duì)于沈堅(jiān)而言，他覺得見證《論語》的誕生，還是很有意義的。
......
數(shù)年以后。
由子貢為首的七十二賢人兼孔氏其余三千人眾，又兼各自門下弟子，將孔子之言行及生活起居的記錄整理完畢。
開始著手精簡(jiǎn)和潤(rùn)色。
而孔子門徒之門徒則默默開始了一項(xiàng)新的工作——記錄他們老師的言行。
在這些人眼里，他們的老師們也是賢人，言行值得被記錄。
......
沈堅(jiān)知道，這項(xiàng)工程很浩大。
在他原來的世界里，歷史記載中的《論語》的修著是一直從春秋時(shí)期，持續(xù)到了戰(zhàn)國(guó)初期。
如今......
雖說修著的人是有修為的人，可......這項(xiàng)工程所耗費(fèi)的時(shí)間也一定不會(huì)短......
......
又?jǐn)?shù)年。
沈堅(jiān)忽然看見下方一道金光直沖霄漢。
緊接著，一朵盛大的功德金云便在空中開始凝聚。
虛空中一道看不清模樣的虛影顯化，口中誦詞：
“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
“......”
“子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
“......”
“子曰：人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
“......”
“孔子曰：不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”
......
沈堅(jiān)立知，這是《論語》成了！
然而他還未來得及動(dòng)作，天邊忽見一股紫氣，一個(gè)老者飄然而來。
——正是孔子！
“見過孔圣?！?br/>
沈堅(jiān)毫不猶豫，現(xiàn)出身形，前去拜見。
“掌教不必多禮！”
孔子微微一笑，復(fù)向沈堅(jiān)作了一個(gè)揖，說道：“吾弟子門人之事，承蒙掌教指點(diǎn)，還有賴掌教這些年的護(hù)持......”
“是吾該謝過掌教才是?。 ?br/>
這話也是真心實(shí)意。
畢竟......如果沒有沈堅(jiān)，最起碼這些人的動(dòng)作不會(huì)這么快。
而沈堅(jiān)聽到孔子的話，與孔子相視一笑，旋即說道：“同是碧游宮人，何必如此？”
又說：“如今《論語》出世，可為一教教義?！?br/>
“子貴為文祖，執(zhí)掌文道，何不以此立下立下一教？”
據(jù)沈堅(jiān)看來，孔子完全可以以《論語》為教義，以“儒”為號(hào)立下儒教。
如此的話，孔子之道就不再限于洪荒世界，也不必再一直屈居于人道之下......
因?yàn)?.....
如果孔子立下儒教，儒教之發(fā)展前景不會(huì)居于道圣太清太上老子所立的道教之下！
但......
孔子搖了搖頭，拒絕了沈堅(jiān)的提議：
“掌教美意，吾心領(lǐng)之?！?br/>
“然吾曾有言，吾雖轉(zhuǎn)世，仍是碧游宮人截教仙......”
“吾，永不立教！”
其態(tài)度之堅(jiān)定決然，叫人瞠目結(jié)舌。
沈堅(jiān)雖甚感動(dòng)，可也為孔子的這份堅(jiān)守而感到有些恨鐵不成鋼：“可......”
他話出口才一個(gè)字，已被孔子打斷：“掌教不必再說，吾意已決！”
沈堅(jiān)頓時(shí)無語。
——這個(gè)孔丘怎么好賴話都不聽呢？
——難道自己是要害他？
——天地良心，本掌教可是誠(chéng)心誠(chéng)意在為他考慮！
下一個(gè)瞬間。
那天空中滾滾的功德金云凝聚完成。
無量功德降下。
七成向孔子飄來。
一成落至沈堅(jiān)身上，一成落至那卷《論語》。
最后一層，則又分化成多股，落在孔子的弟子及再傳弟子身上。
落在沈堅(jiān)身上的功德，被他收入了功德金輪中。
而飄向孔子的功德，卻被孔子揮揮手打入了那承載《論語》的那卷竹簡(jiǎn)中。
頃刻間。
那竹簡(jiǎn)上的金光隱退，一股道韻孕育而出。
其上光華流轉(zhuǎn)，又恍若有圣賢低語誦讀，甚是不俗......
——原來，這《論語》在承受了那高達(dá)八成的無量功德后，已經(jīng)蛻變成了后天功德至寶！
甚至......比之春秋筆，還要壓過一頭......
因?yàn)樗^功德至寶，其主要靠的還是功德。
就算是同列后天功德至寶的行列，那也肯定是功德越多，能力越強(qiáng)。
至于說春秋筆是人道圣器，氣運(yùn)之寶......《論語》難道就不是么？
這一幕，落在沈堅(jiān)的眼里，卻是被他讀出了更深層的意思......
——對(duì)，孔子是不立教，可誰說不立教，就不能立個(gè)儒道或者儒門之類的？
果然！
下一刻。
孔子伸手一招，《論語》竹簡(jiǎn)騰空而起，落入他的手中。
緊接著，孔子保持四十五度角的姿勢(shì)仰望虛空。
身上涌現(xiàn)出澎湃的氣息，淡淡的開口：
“吾......”