將殺氣與道法融合后所產(chǎn)生的靈氣運轉(zhuǎn)自周身上下,奉先已是說不出來的暢快。
“陛下,某感覺,某的肉身將要突破煉氣境了?!?br/>
嬴政聽后一驚,“布,你這肉身原是洗髓期的境界,現(xiàn)在與天地大道融合竟能可以連突破一個大段?”
奉先點了點頭,又是運行靈氣探看肉身實體。
“現(xiàn)在還未有突破,只是堪堪煉氣八段?!?br/>
嬴政撇了下嘴,對他說道:“好小子,朕還以為你這人皇靈胎比朕的要強橫,原來進階速度也是一樣。”
奉先不置可否的沒有說話,靜靜的打坐,思量著嬴政在他神識海內(nèi)所傳授的道術還有戰(zhàn)斗所得來的靈氣。
天,已經(jīng)蒙蒙亮。時間足足過去了一晚。
就在天空將要露出魚肚白的時候,奉先睜開了眼。
“皇帝,某已經(jīng)感覺恢復的差不多了?!?br/>
在嬴政探看過奉先的肉體后也沒有多言,“那咱們就去鳳翔找那個諸侯。”
奉先一點頭,起身將精鋼戰(zhàn)矛拾起輕輕拋向了空中,只身一躍便踩住了這矛,御靈氣包裹住了矛身,劃破虛空一路向西行去。
大梁所在的都城河南府洛陽城本就離岐王李茂貞的鳳翔府沒有多遠,奉先御空而行,從河南府過陜州、河中府、同州這才來了岐王李茂貞的境內(nèi)。
岐王李茂貞為鳳翔節(jié)度使,統(tǒng)御鳳翔周邊共一十二州城池。座座城池都猶如是堡壘要塞軍事重地,城墻高六丈厚三丈有余,這在各個諸侯之中聞所未聞,可見其實力的雄厚。
這岐王李茂貞,原來姓宋,名文通。最初和當時的許多人一樣去參加當?shù)氐能婈?,他參加的是?zhèn)州成德節(jié)度使的博野軍。奉命到奉天去駐守,他在那支軍隊里當了隊長。
后來黃巢的起義軍攻進了長安,他所在軍隊又奉命前去圍攻黃巢的起義軍,打敗了黃巢的屬將尚讓,李茂貞立下戰(zhàn)功,被封為神策軍指揮使。光啟二年,靜難節(jié)度使朱玫聯(lián)合河東節(jié)度使李克用、河中節(jié)度使王重榮、鳳翔節(jié)度使李昌符反抗田令孜。田令孜挾唐僖宗逃往鳳翔,朱玫擁李煴為帝,自任侍中,專斷朝政。
李茂貞時為神策軍扈蹕都將,帶領所部擔任唐僖宗的護衛(wèi),抵擋朱玫手下大將王行瑜的追兵。因功受命為武定節(jié)度使,為唐僖宗賜姓名為李茂貞,字正臣。
光啟三年時,唐僖宗返回長安。經(jīng)過鳳翔,鳳翔節(jié)度使李昌符領兵攔截,和護駕的先頭部隊發(fā)生激烈沖突,李昌符敗退而去,唐僖宗很生氣,讓李茂貞領兵猛追,李茂貞沒有辜負皇帝的期望,不但追上殲滅了李昌符的殘部,而且將李昌符也殺死了。唐僖宗龍顏大悅,加封李茂貞為鳳翔和隴右節(jié)度使。
這些都是奉先他所知道的,如此一來,以皇室子弟的身份去鳳翔則是最好的選擇。
時至晌午,奉先已經(jīng)是來到了鳳翔城上。
看著鳳翔城中的百姓來來去去走動,各個安居樂業(yè),奉先又不禁一陣感慨,此地,不失為亂世之樂土。
就在奉先兀自想著的時候,一道飛劍突然向著奉先的面門襲來。
這飛劍的力道十足,看起來是有著煉氣期的實力。
奉先也沒有多驚慌,精鋼戰(zhàn)矛懸空急停,身子就站在戰(zhàn)矛上也沒有晃動,單手一探團團殺氣涌出便消去了那飛劍上一半的靈氣。
飛劍沒有了靈氣的支撐,急速從半空之中墜下。
奉先此時身在鳳翔城內(nèi)的天空之上,下面民眾也沒有看見這空中的情形,生怕這柄飛劍墜地誤傷民眾。奉先又趕忙動用殺伐之氣將這柄飛劍團團包裹,又召回在了手中。
握著這柄飛劍,上面的靈氣有些雜亂,不像是蜀山道門的法術,但也更不像是其他大派的道傳。
奉先環(huán)顧了一下四周,竟也沒有人來搭話要回飛劍。
就在奉先將要落地的時候,猛然之間數(shù)百柄飛劍接踵而至。
數(shù)百道飛劍,靜靜地懸在空中,如風雨一般,帶來無窮壓力。
一把劍是煉氣期,那么數(shù)百個煉氣期是什么?
看著這慕畫面,感受著鋪面而來的森然劍意,奉先下意識的向后退了一些。
這些劍從剛才飛來的時候,就已經(jīng)展現(xiàn)出了它們不同的劍招,這就需要御劍的人擁有強大且穩(wěn)定到了極致的神識與靈氣,更需要掌握無數(shù)劍招。
無論從哪個角度來看,這種劍法都應該算是劍道的巔峰境界。
但奉先一眼便能看出這些劍的破綻!
因為那些劍斗士獨立的個體,無論從劍意還是形狀或者劍招來說,都有著極大的差異。
沒有人能夠把數(shù)百種劍真正的合而為一,從而變成真正完美的劍法。奉先不能,奉先也沒有見人可以。
這種操縱數(shù)百把劍的劍法威力肯定是極大的,數(shù)百把劍齊動,就如同是一支軍隊可以在數(shù)息時間里斬殺百余人,可以讓御劍人他自身不受任何的傷害。
但是這種劍法也有一個最致命的地方,那就是各自為戰(zhàn),待劍勢稍緩之時,必然會出現(xiàn)漏洞!這點,奉先堅信不疑。
但奉先沒有想到,當那數(shù)百道劍斬落漫天凌云之后,竟沒有絲毫停滯,更加不顯混亂。
那數(shù)百道劍始終顯得那般沉穩(wěn),給人一種無懈可擊的感覺。
所以奉先暫時沒有出手。
他很清楚,眼前的這些劍并不是融合煉成了一劍。而是,那個御劍人應該是用了某種方法解決了這個問題。
和奉先想的不一樣,那些劍的方位很是確定,沒有發(fā)生任何偏移,更沒有任由劍意自行其事。
這些劍的位置是相對的,這種確定便是聯(lián)系!
無論是距離,還是角度,都是一種聯(lián)系!
兩道劍之間的聯(lián)系,會是一條線。
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三道劍之間的聯(lián)系,會是一面墻。
數(shù)百劍之間的聯(lián)系,就是一個世界!
世界便是一個領域!
要想突破升靈期,不光是要有自己的道行,還要懂得運用法則。
天地大道是法則,殺伐大道也是法則。
而現(xiàn)在的這些劍,儼然變化出了他們自己的法則,這法則,就是這個劍陣。
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