?等土匪們回神過來準(zhǔn)備反撲時，第四輪箭都放完了?？匆娫鴣砹?，米蘭迅速澆滅了村口的火堆，村民們拿著砍刀，鋤頭，鏟子沖了出來，劉連長大聲喊到，編組戰(zhàn)陣沖上去消滅他們，長弓兵將長弓集中放好，換上砍刀，三人一組戰(zhàn)陣沖上前去。前后夾擊，加上先前的長弓射擊，一百多土匪被包了餃子，沒有一點像樣的抵抗，除了前期死傷的，其余土匪基本都直接丟掉武器被俘虜。

    劉連長讓長弓兵把土匪們集中押到村子中的空地上，舉手抱頭蹲地，村民們舉著火把圍著他們，此戰(zhàn)白溪村的人也傷了兩個，還好都是輕傷。

    一直憨厚直爽的諸鑫此時變身閻羅，他站在木架子上喊到：“你們這些土匪草菅人命，本應(yīng)該全部處死，上天有好生之德，我也不想多造殺孽，現(xiàn)在給你們個機(jī)會，每個人可以指認(rèn)一次，把你們的頭目和殺過人的給我指出來，就可以饒你們一命?！?br/>
    不一會兒八個大小頭目和五個能力者都被指認(rèn)出來，其中有七人在早前的戰(zhàn)斗中已經(jīng)是尸體了，其余六人跪在人前，有的惶恐有的不屑。

    諸鑫掃視眾人，有的不忍，有的憤怒，還有的在哭泣。他平靜的說到，你們犯下的錯要自己承擔(dān)，殺了人只有用命來償。劉連長，行刑吧。

    一旁的劉學(xué)輝點頭，六位身材健壯的長弓兵手持大砍刀整齊進(jìn)場。六名殺人累累者都害怕起來，有的尿褲子，有的痛苦流涕，有的大聲罵喊。只聽一聲口令，幾顆腦袋紛紛滾落地面，世界都安靜了。

    整個村子的人都被震撼了，這一幕在很長的一段時間內(nèi)都在蓮夢湖中流傳，人們在秩序崩塌之后第一次見到來自公共權(quán)力的審判，見到正義對邪惡的戰(zhàn)斗如摧古拉朽一般。每個人內(nèi)心對正義的渴求和安定生活的向往，使人們在潛意識中將白溪軍等同于整個湖區(qū)的公共權(quán)力機(jī)構(gòu)，而后隨著時間的推移，白溪軍的勢力越來越大，漸漸地變?yōu)檎嬲饬x上的地方ZF。而始作俑者的諸鑫，起初僅僅是想用正義的名義釋放心中的憤懣。

    經(jīng)過了長時間的探索和一場小型的爭斗，已經(jīng)將湖區(qū)摸索的差不多的大使號要返航了，為保證白溪在蓮夢湖的貿(mào)易點，諸鑫將抓到的土匪送到石島上的白溪貿(mào)易區(qū)中，由劉連長帶領(lǐng)長弓兵隊負(fù)責(zé)管理，疏浚水道，再利用淤泥填湖造地，約定表現(xiàn)好的土匪俘虜，三年即可放歸自由，而原本餓的慌的土匪嘍啰們對這種有飯吃的生活也非常滿意，認(rèn)真的干起活來。

    石島上的三個營地因為近百人的俘虜而大為震懾，對貿(mào)易點提出的要求幾乎是有求必應(yīng)。

    外出近兩個月的大使號，從初夏出發(fā)，到盛夏歸來，終于滿載著各類物資和招募而來的百十戶技術(shù)工家庭返航了。

    此時的白溪同盟，即白溪鎮(zhèn)已有三千余人，新加入的百十戶人在結(jié)構(gòu)上并沒有引起多大變化，但是在商品生產(chǎn)上則掀起了大波瀾，地球上的知識結(jié)構(gòu)到源界雖然已被顛覆，然而思考和解決問題的方法論卻是一樣的，大量技術(shù)人員的加入使得手工業(yè)，尤其是造紙和燒瓷的進(jìn)度得以提速。

    鄭大叔一邊高興，一邊痛罵諸鑫：“諸鑫你說你，一不留神就在蓮夢湖設(shè)了個點，還養(yǎng)了一百俘虜，還要養(yǎng)三年；給人家許下了大批的水稻種子，你還準(zhǔn)備讓他們大規(guī)模移民過來打長工，你說我說你什么好?！?br/>
    諸鑫趕緊給老人家倒水：“鄭大叔，葉老師，你們聽我說，那湖你們有空得去看看，真是美啊，不過這不是我占一塊地的原因，關(guān)鍵是整片湖都很淺，可以取淤泥造島，而不改變湖區(qū)的蓄洪能力。淤泥肥沃，我們現(xiàn)在有不少稻種，在湖區(qū)非常適合栽種，那里將來就是一片糧倉啊。再加上一百俘虜?shù)拿赓M勞力，到時候開上田地，絕對是只掙不賠。我們西面的叢林和南面的丘陵可以逐漸開辟成農(nóng)田，加上手工業(yè)發(fā)展，這兩塊都需要大量的人手，招募大批的移民正好可以補(bǔ)充勞動力。而且許下的水稻種子將來我們可以讓他們用人力來還嘛，是不是很不錯啊。”

    鄭大叔敲了諸鑫一個栗子：“還不錯，你那邊開田地就不怕竹籃打水一場空啊，萬一那邊的地頭蛇把田給你搶了，你咋整啊?！?br/>
    葉老師笑了：“老鄭哥，這個你就不用擔(dān)心了，我聽米蘭說，現(xiàn)在整個湖區(qū)都對我們白溪敬畏有加，特別是諸鑫，替天行道，知名度相當(dāng)高啊?！?br/>
    諸鑫又得瑟起來：“那是，他們現(xiàn)在都叫我諸總管呢，不過葉老師您那學(xué)生不得了，愣是一通話把整村不認(rèn)識的人給鼓動起來，這前后夾擊，才減少了傷亡。”

    葉老師搖搖頭：“哎，其實我倒是不擔(dān)心地頭蛇欺負(fù)咱們，就是怕攤子鋪的太大，不好管理，萬幸這里日照時間長，糧食產(chǎn)量高，我們可以放手去做?！?br/>
    鄭大叔笑著說：“好吧，既然葉老師也相信你，我也就不說那么多了，以后每月就由你帶著大使號運送補(bǔ)給和貿(mào)易品吧?！?br/>
    被鄭大叔最后將一軍的諸鑫就像被霜打的茄子一樣，蔫著回家了。

    家里已經(jīng)做好了一桌好菜，原本家徒四壁，現(xiàn)如今也已經(jīng)布滿家具生活用品，漂亮的風(fēng)靈戰(zhàn)甲立在祖宗牌位香爐的右面，左邊則是六把矮人大劍，由于太重太長，現(xiàn)在這六把劍還沒人會用。西邊是李芬一家的小窩，樓上住的是俞杰姐弟倆，東邊樓上住的是諸爸諸媽樓下住的是爺爺奶奶，后邊一大間屋子樓上是糧倉和樓下是雜物，屋前左邊是廚房，右邊是雞鴨舍和豬圈。隔壁就是岳父岳母一家四口的大木屋，今天也都在諸鑫家吃飯。

    諸鑫想著，這么安逸的窩誰愿意每個月都出門啊?？粗拮游⑽⒙∑鸬母共?，諸鑫笑嘻嘻的，老婆辛苦了啊，挺著肚子給我做這一桌的飯菜。

    李芬笑了笑，還沒來得及說話，就聽俞杰那邊嚷嚷：“我姐姐也有干活?！?br/>
    琦琦也有意見：“寶寶也有干活?！?br/>
    拍老婆馬屁拍到兩個小屁孩身上的諸鑫無趣的撇撇嘴：“吃飯了啊都吃飯了，現(xiàn)磨的豆腐，動手晚了就沒豆腐吃了啊！”話音剛落，大桌子就擠滿了人。

    李芬拎著諸鑫耳朵：“別著急坐下，你先給老二老五老六和老祝家把做好的豆腐給送過去?！?br/>
    由于黃豆難得，去年只有諸鑫家種了幾隴田，現(xiàn)在豆腐也成稀罕物了，還好今年好幾家都有種黃豆，而且也快到收獲的時候了。受命送豆腐的諸鑫到兄弟家正好是飯點，就在各家都嘗了點飯菜酒水才走，等到家已經(jīng)是吃的半醉了，再跟老爹岳父小舅子喝上兩杯，微醺的他就乖乖爬進(jìn)屋子里睡覺去了。

    第二天一早，諸鑫就起來去找那位試圖傳播大地神教教義的矮人牧師，現(xiàn)如今身為地主的他對家里的一切都很滿意，就是覺得自己太弱了一些，碰上人多的時候有點捉瞎，想學(xué)學(xué)矮人用大劍的方法。

    矮人牧師接迪其實很孤獨，整個村子只有一個半人能跟他交流，近黎是一個，諸鑫是半個，可上個月倆人都外出，而最讓人苦惱的是大地母神的信仰處處受歡迎但沒有人聽得懂，卻沒有找到信徒，在展現(xiàn)了數(shù)次神術(shù)之后，所有的村民都對他畢恭畢敬，卻沒有人愿意投入大地母神的懷抱。

    諸鑫扛著大劍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到這個大頭的矮個子站在石頭上發(fā)呆。用昆雅語問候說：“接迪牧師，您好啊，一個月不見，發(fā)展到信徒了么？”

    接迪沮喪的搖搖頭：“你來找我有事么，難道你改變主意想做大地母神的信徒了？”

    諸鑫連忙搖手：“不是不是，我比較喜歡戰(zhàn)爭之神，我是玩力氣的，不會法術(shù)?！?br/>
    接迪失望嘆氣。

    有點不忍心，諸鑫提醒到：“是不是你少個傳道的場所啊，我看以前的基督教每周末發(fā)餅的時候我那些鄰居都有去的?！?br/>
    接迪雙眼放光問到：“什么是基督教？”

    諸鑫解釋不出來：“就是跟你一樣來傳教的就對了，具體是啥我也說不來?！?br/>
    接迪一拍法杖：“對啊，我應(yīng)該申請在這里建一座大地母神圣殿?！闭f完也不管諸鑫來找他干什么就想跑。

    諸鑫趕緊拉住他：“牧師大人，您能不能先教教我怎么用這種武器啊。”

    接迪放下法杖接過大劍：“這個很簡單，每個矮人少年時的玩具就是玩大劍，我可以教你一些基礎(chǔ)，將來你再向木提學(xué)習(xí)進(jìn)階的知識?！?br/>
    諸鑫連忙點頭，跟著接迪大師就開始學(xué)起了基礎(chǔ)，只是沒想到接迪口中的簡單，在接下來的日子里他整整練習(xí)了半年之久，接迪才勉強(qiáng)同意出師。

    白溪的地不是耕地就是偏遠(yuǎn)的樹林，為了建造一座大地母神圣殿，接迪跟隨送補(bǔ)給的諸鑫到蓮夢湖，花了半年時間尋址。

    在此期間，憑借著接迪牧師和諸鑫符篆的優(yōu)異表現(xiàn)，蓮夢湖的貿(mào)易點從起初的五十公頃土地一直往湖中擴(kuò)展，逐漸填出了一個有兩平方公里大的島群。諸鑫先指揮俘虜們在湖中用木樁圈出一片水面來，然后以木樁為界以水符篆結(jié)成厚冰鑄成堤壩，米蘭這些水系施法者，引導(dǎo)堤壩中的水流向河中，由于湖水很淺不到一米深，所以這個任務(wù)很快就完成了，而后用小船運來附近湖岸邊山腳下挖出的泥土填成平地，填完后，接迪牧師施展土系法術(shù)從小島旁的水底引來淤泥平鋪其上，使之成為肥沃的田地。然后接迪牧師繼續(xù)用土系法術(shù)將邊緣的泥土化土為石，鑄成真正的石壩。

    這樣的一個個島嶼或用浮橋相連，或用獨木舟運輸物資，整個蓮夢湖都對白溪人的舉動嘆為觀止，并不是沒有人想過，但是沒有人用這種方式快速的實現(xiàn)填島造田的目標(biāo)。

    而施展神術(shù)的接迪牧師，則被石島的三家老大允許在島中間建造千百年來第一座建造在島上的大地母神圣殿。

    另一邊，在穿越一周年之際，諸鑫他們在島上種下了一百多公頃的土豆和水稻，種植如此多的糧食作物，只是為了給白溪鎮(zhèn)今后的貿(mào)易打下基礎(chǔ)，憑借率先入場的先機(jī)，白溪鎮(zhèn)在沿河的居民區(qū)中越來越強(qiáng)大，漸漸成為一股強(qiáng)大的地區(qū)勢力。