話(huà)說(shuō)洪荒眾生被一日五圣的給震驚得暈呼呼的，好久才平靜下來(lái)。

    昆侖山三位天尊成圣，同氣連枝，在整個(gè)洪荒聲勢(shì)無(wú)兩。后又有傳言三位天尊與西方二圣都要傳下道統(tǒng)，欲廣收門(mén)徒。洪荒各種各樣的生靈都在匆匆趕向西昆侖山。顯然，這些也都是心思活泛的。其中不少妖族天仙，如果能拜在一位圣人門(mén)下，就能在最短的時(shí)間內(nèi)得到大量資源，從而一步登天。

    自此一場(chǎng)轟轟烈烈的收徒風(fēng)潮就此開(kāi)始席卷了整個(gè)洪荒大陸起來(lái)。

    有拜師想法的生靈，馬上開(kāi)始準(zhǔn)備啟程，往圣人道場(chǎng)趕去。他們心底都有一個(gè)想法我要做圣人門(mén)徒，我要崛起！

    不過(guò)大部分都是往昆侖山方向而去，誰(shuí)讓三清的名氣更大，成圣更早呢！

    誰(shuí)讓昆侖山是個(gè)有名的福地呢！

    誰(shuí)讓西方是有名的貧瘠呢！

    誰(shuí)讓西方兩位的名聲不怎么好呢！

    誰(shuí)讓他們是東方的生靈呢！

    不過(guò)還是有些想投機(jī)取巧的，埋頭往西邊趕去，但是看看他們的修為境界，看看他們的資質(zhì)，很快你會(huì)明白他們?yōu)槭裁床煌錾蕉?，而往西邊去了?br/>
    他們十分差勁，估計(jì)在他們族中也是扶不起的角色吧，基本都是金仙以下的，法力虛浮，根基不穩(wěn)，業(yè)力還不小。

    我去，這都是些什么生靈啊！還好他們有自知之明沒(méi)有去昆侖山找不自在。

    他們知道自己沒(méi)有資格，一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒(méi)有，只好往西方去看看了。

    西方教會(huì)不會(huì)收他們呢？

    也許吧，東方不亮西方亮嘛，也許人家不挑呢！

    東海有一條小龍，他聽(tīng)有圣人在昆侖山廣收門(mén)徒，于是他就駕云往昆侖山趕去。這條龍修為還算可以有金仙的修為。

    可是從他身上的衣著可以看出，他并不得寵或者過(guò)得不如意，簡(jiǎn)直就是穿破爛嘛，連下品后天靈寶都不是，一條金仙的龍穿成這樣，龍族有這么窮嗎？龍族不是富得流油嗎？

    南海一個(gè)靈島上有一位美如女子的道人，他也急急忙忙往昆侖山方向趕來(lái)，他想做圣人門(mén)徒。

    道祖講道時(shí)他趕不上，洶涌的混沌之氣阻擋了他的步伐。

    好不容易天地又多了幾位圣人，他怎么也要爭(zhēng)取拜入其中一位的門(mén)下。

    他自認(rèn)資質(zhì)不差，不比旁人弱，能在南海占據(jù)一個(gè)靈島，憑的就是實(shí)力！

    夾龍山，飛云洞同樣有一道人飛出，往昆侖山而去。

    骷髏山白骨洞，一個(gè)帶魚(yú)尾金冠，穿大紅八卦衣，麻履絲絳的美麗女子也往昆侖山而去。

    ……

    洪荒眾生有超過(guò)一千萬(wàn)生靈往昆侖山而去。

    有部分生靈在前往的路途中遇險(xiǎn)而亡，福緣淺薄，無(wú)緣見(jiàn)到圣人；

    咚···咚···咚···白鶴童子一下又一下的撞著昆侖山的大鐘。嗡嗡的聲音不斷傳向四面八方。昆侖山三位天尊成圣，同氣連枝，在整個(gè)洪荒聲勢(shì)無(wú)兩。后又有傳言三位天尊要傳下道統(tǒng)，欲廣收門(mén)徒。洪荒各種各樣的生靈都在匆匆趕向西昆侖山。顯然，這些也都是心思活泛的。其中不少妖族天仙，如果能拜在一位圣人門(mén)下，就能在最短的時(shí)間內(nèi)得到大量資源，從而一步登天。

    此時(shí)賈魁正坐在九頭獅子上，悠哉悠哉的往昆侖山的方向趕去，此時(shí)九頭獅子早已隱去其他八頭，與那人族孩童一路慢慢的步行，游戲洪荒，走走停停了近十載終于走到了昆侖山地界，近十載過(guò)去，前孩童已然長(zhǎng)成二八俊俏少年。一路上此少年任勞任怨端茶倒水，無(wú)半點(diǎn)怨言，一直伺候賈魁起居，令賈魁甚為滿(mǎn)意。當(dāng)然這其中不乏有歷練此少年之意味，直到數(shù)年之前賈魁終于將其收為記名弟子，傳授玉清仙法，已覌其日后表現(xiàn)。

    因少年至今尚無(wú)姓無(wú)名，賈魁便取自己前世之姓，姓賈，字子懿。也算延續(xù)前世之塵緣。此舉令少年感動(dòng)不已，后又跪拜謝恩。

    話(huà)說(shuō)賈魁與其弟子子懿兩人剛到昆侖山地界，這時(shí)就要上山之時(shí)，忽聞身后有人高聲叫道：“前方道友請(qǐng)留步！”

    賈魁心中一動(dòng)，在心念急轉(zhuǎn)之間，轉(zhuǎn)身運(yùn)起神識(shí)目力望去，卻只見(jiàn)一位白須白發(fā)、額頭高高凸起的老者盤(pán)坐于白鶴之上，正往此間趕來(lái)。

    “此時(shí)前來(lái)昆侖山，又是這幅模樣，莫非是他？”要說(shuō)洪荒中奇形怪狀的生靈不在少數(shù)，但是這幅模樣的，賈魁心中第一時(shí)間就想起的就是大名鼎鼎的南極仙翁。

    賈魁心中百轉(zhuǎn)千回，卻不顯于面上，只是拱手施禮，道，“不知道友叫住在下有何指教？”

    “哈哈，貧道遠(yuǎn)在千米之外就能看見(jiàn)道友身上氣運(yùn)結(jié)成華蓋，分為七彩，形成龍虎，故而猜測(cè)道友定然是有德高士，冒昧攪擾，萬(wàn)望勿怪！”

    隨后賈魁又試問(wèn)道：“哦，原來(lái)如此。還未請(qǐng)教道友尊號(hào)，在哪座名山修行？”

    那道人拍了拍額頭，朗聲笑道：“瞧我這記性，光顧著說(shuō)話(huà)了，失禮失禮。貧道南極子，居無(wú)定所，世間一散淡人爾?！?br/>
    “原來(lái)是南極子道友，貧道有禮了?！辟Z魁言道。

    “還真是他?！痹举Z魁在南極子靠近時(shí)還有些防備，但是發(fā)現(xiàn)其對(duì)方身仙氣環(huán)繞，并且沒(méi)有半點(diǎn)煞氣之后，模樣長(zhǎng)得又如此奇特，就猜到了十之八久是南極仙翁。

    對(duì)方自報(bào)家門(mén)后，這才放心下來(lái)。賈魁心中一動(dòng)，知道此人日后也會(huì)是元始之弟子，將來(lái)是自己的師弟，對(duì)于南極仙翁此人，《封神演義》之中雖然出場(chǎng)的描寫(xiě)較少，但地位卻是極高，還凌駕于玉虛十二仙之上。

    首先從他們?cè)谟裉搶m的地位上可以看出?？梢哉f(shuō)，從擬定封神榜，到封神大戰(zhàn)，再到最后封神，南極仙翁多次代表師父元始天尊出面，處理很多教務(wù)。然而，十二金仙卻沒(méi)有這種資格和能力。

    封神大戰(zhàn)前，申公豹用妖術(shù)準(zhǔn)備騙取姜子牙的封神榜，南極仙翁將其制服并交給元始天尊，南極仙翁準(zhǔn)備廢除申公豹的法力。按理說(shuō)，處置弟子或者“清理門(mén)戶(hù)”這類(lèi)的工作，一般都是師父級(jí)別的人物才有資格做的。南極仙翁代替元始天尊執(zhí)法，足見(jiàn)元始天尊對(duì)他的信任，也看出他在玉虛宮的地位。

    封神大戰(zhàn)中，南極仙翁多次幫助姜子牙渡過(guò)重重險(xiǎn)關(guān)，對(duì)十二金仙發(fā)號(hào)施令，制定破陣計(jì)劃，帶領(lǐng)十二金仙大破十絕陣等多種惡陣。法力低微的姜子牙在封神大戰(zhàn)中顯得蒼白無(wú)力，南極仙翁似乎成了“主帥”。十二金仙對(duì)南極仙翁更是言聽(tīng)計(jì)從。南極仙翁更像是元始天尊的助理，亦或者辦公室主任一樣的。也有野史傳言說(shuō)南極仙翁是原始天尊的親兒子，此是卻不是我等說(shuō)能知曉的了。

    賈魁對(duì)南極仙翁是有些想法的，一方面，他和南極仙翁一樣，是令人欣羨的福德之仙，未遭遇九曲黃河陣削去三花、滅掉五氣的劫數(shù)，安然渡過(guò)封神殺劫，成就了大羅金仙。

    另一方面，日后闡教十二金仙各有派系，幾人各自都有一個(gè)小團(tuán)體抱團(tuán)，其中賈魁知道的燃燈與文殊廣法天尊普賢真人慈航道人及懼留孫就是一個(gè)小團(tuán)體，集體抱團(tuán)取暖。后世封神過(guò)后，更是全被準(zhǔn)提忽悠到西方成佛做菩薩去了。（此乃有一段隱晦，日后再詳細(xì)一一道來(lái)。）

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