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    虛空當(dāng)中不斷傳來一陣陣香火，融入到秦澤命氣之中的香火小溪當(dāng)中，讓原本近乎干涸的小溪漸漸充盈了下來。

    “信徒與我之間有一種玄之又玄的聯(lián)系，卻似乎只能是單向聯(lián)系，讓信徒的信仰化作香火傳到我的體內(nèi)，但是我卻不能夠通過這聯(lián)系主動溝通信徒?！?br/>
    秦澤的官印當(dāng)中有許多條虛無的‘線’，那是秦澤和不同信徒之間的聯(lián)系。

    那些線一頭扎根在秦澤的官印當(dāng)中，而另外一頭則是穿過虛空，連接到信徒的身上。

    是以秦澤可以接受到來自每一個信徒的香火，了解到每一根線代表的信徒，但是卻不能夠用這些線來影響信徒。

    “按照玉簡，，寶印當(dāng)中的記載，這線乃是我與信徒之間的因果之線！”

    “我受了他的香火，便等同于受到了他的恩養(yǎng)，便等同于結(jié)下了因果?！?br/>
    “一般的信徒因為貢獻的香火不多，是以因果線淺薄隨時可斷，可有可無，所以對于這些因果可以不管不顧?！?br/>
    秦澤的心神沉入到寶印當(dāng)中，可以清楚的看得到無數(shù)的因果線，粗細(xì)不同，顏色不同，大都為白色，只有幾縷紅色，一縷金色。

    這些顏色，代表著信徒的命氣之色！

    而那些因果線當(dāng)中，卻又有三股異常粗大的因果線，那是金三牛三夫婦的因果線。

    “但是對于那些核心信徒或者是狂信徒，在享受其香火之后卻必須要有所表示以來周全因果，方才不會被這因果之線束縛住己身！”

    秦澤想著，又自斟自酌了一杯清茶。

    只要在這法域當(dāng)中，秦澤可以花費香火凝聚出任何東西來，前提是秦澤的香火足夠。

    自從來到這異世當(dāng)中，秦澤倒是許久未曾嘗過人世間的味道了。

    “今日祭祀能夠招來不少外村的百姓倒是意外之喜。”

    秦澤感受著不斷傳入自己體內(nèi)的香火，暗自欣喜著，又開口對身后的李奎說道“李主簿，信徒的訊息可記錄完善了？”

    秦澤開口問著，在建立神祠之前，秦澤便已經(jīng)吩咐李奎統(tǒng)籌記錄，把所有安遠(yuǎn)村的百姓盡皆記錄在其中了。

    而后每每有信徒的香火傳來，秦澤都會吩咐李奎記錄下來，已做將來完成愿力之貨幣。

    李奎此時正在欣賞著府邸當(dāng)中的精致，猛然聽得秦澤發(fā)問，急忙恭聲說道“本村的村民香火盡皆已經(jīng)入賬，只是外村之人卻尚且需要一段時間方才能夠調(diào)理得清晰?！?br/>
    李奎恭敬的說著，因為李奎生前為安遠(yuǎn)村里正，是以對于安遠(yuǎn)村的一草一木都是十分了解，且先前李奎便已經(jīng)給所有安遠(yuǎn)村民立下了賬目，現(xiàn)在只需要記錄上香火，是以十分的便捷。

    而外村人卻有許多根本是李奎并不認(rèn)識的人，李奎自然無法準(zhǔn)確的記錄了。

    秦澤微微一笑，倒是理解李奎的苦處，只是開口吩咐李奎道“既然如此的話，那外村人的賬目便不需要你來整理了，安心記載本村的信徒便可?！?br/>
    李奎聞言面色一苦，知道是秦澤對于自己的才能十分的失望，只得是無可奈何的應(yīng)了一聲。

    “你且下去吧，自找房屋休憩便是?！鼻貪烧f著，李奎躬身退下。

    而秦澤仍是坐在原地，一邊啜著香茗，一邊思襯著自身的變化。

    今日給秦澤帶來的疑惑和變化太多，倒是需要時間仔細(xì)整理一番。

    “首先便是玉簡的變化，玉簡自主的變化成了寶印，似乎是隨著我的職位提升而變化的。”

    秦澤伸手一招，寶印憑空出現(xiàn)在秦澤的手中。

    寶印只有孩童巴掌大小，看起來溫潤樸實，給人一種厚重沉穩(wěn)的感覺。

    而那方寶印的底部，則是有道道玄奧紋絡(luò)來回勾勒成四個大字，福德正印。

    那四個大字極為的周正端莊，宛若大地一般威嚴(yán)規(guī)矩。

    “這寶印的原本主人到底是誰，又為何把我?guī)У竭@異世當(dāng)中呢？”秦澤對此一無所知，只得暫且放下心中的疑惑，轉(zhuǎn)而思襯起其他的事情來。

    “我現(xiàn)在受了敬神司之批文建立神祠，雖然是借助了五行宗的力量方才能夠辦下批文，但是我確實是朝廷允許祭祀的正神無疑了?！?br/>
    “不過我卻也和一般的正神有所區(qū)別，那就是我不受朝廷的驅(qū)使也不受朝廷的俸祿，也不必供養(yǎng)朝廷！”

    一般受著朝廷冊封的正神是必須要受到朝廷的驅(qū)使的，這是基礎(chǔ)原則，就像是現(xiàn)在秦澤受著五行宗的幫助自然也就要為其做事一樣。

    更為重要的一點，那就是那些神明收到的香火，不是屬于自己的，而是屬于朝廷的。

    而朝廷收取了你的供養(yǎng)之后，會從中抽出一部分來作為俸祿，供給你存在修行亦或者是供養(yǎng)手下。

    但是秦澤不一樣，秦澤雖然是正神，卻是道門一脈的正神，所以既不受朝廷驅(qū)使也不受朝廷庇佑，自然也不需要供奉香火了。

    而在和那玉真道長商談的時候，也沒有說明需要秦澤供養(yǎng)其香火，也就是說秦澤接收到的所有的香火，都可以據(jù)為己有！

    這是至關(guān)重要的一點！

    香火對于神明來說可謂是立身之本，也是存世之依仗，其重要性無與倫比。

    “單憑著能夠不需要進貢香火這一點，我加入道門一脈就不虧了！”

    秦澤感嘆的想著，只要能夠有足夠的香火，他便能夠修煉出功法，或者是晉升神位，強大起來。

    念及至此，秦澤不由得有些慶幸自己沒有加入到朝廷的神明體系當(dāng)中。

    雖然加入到道門一脈也是有種種弊端，但是短期來看是利大于弊的。

    “今日神祠以立，日后便要小心經(jīng)營，讓自己的信仰徹地在安遠(yuǎn)村扎根，然后輻射到周邊的村莊當(dāng)中！”

    秦澤思考著目前的局勢和未來的規(guī)劃。

    “只要有足有的香火，我就可以修煉出玄黃法身來，到時候也算是有了退路，不必把自己的身家性命寄托在這虛無縹緲的香火之上！”

    短期看來，能夠擺脫掉對于香火的依賴，成了秦澤的當(dāng)務(wù)之急。