如果把泉州視為中心將整個(gè)永生大陸平面展開的話，焦土的位置是在泉州東南方向，死鈺與死混蛋分離之后直奔流向焦土的那一支流，在這里生存了那么久，辨別各個(gè)板塊的方向這種簡(jiǎn)單的事還是能做到的。

    靈源溪通往焦土的支流，在泉州上并沒有再次分流，而是一條粗大的河流徑直流向焦土之上，所以死鈺這一次的記錄并不費(fèi)什么事，以正常的速度行走中就繪制出了這一部分的支流。

    這倒是沒用太長(zhǎng)的時(shí)間，只有一個(gè)月就走出了泉州。

    泉州雖大，但大部分面積都是被泉眼所占，所以從泉眼邊緣走到其他板塊也就只需要一個(gè)月而已，如果身體境界高，甚至幾天就能走出泉州。

    來到了焦土，那靈源溪自然不可能再一條直線的往下流，這不，才剛剛走出泉州，死鈺就見這靈源溪已經(jīng)分成了三股，他只得先將這三股支流先稍作記錄然后順著其中一股徑直走下去。

    在焦土中，死鈺就不能再像之前那樣輕松地行進(jìn)了，畢竟只要出了泉州哪里都不是絕對(duì)安全的地方。

    不過也不需要太過緊張，以死鈺現(xiàn)在鍛肉期的能力，大部分靈獸都很難破他的防御，最多是弄破他還沒鍛煉到的皮膚而已，再加上他有著一些九轉(zhuǎn)輪回決里這個(gè)大陸中沒有的手段，也能起到不少出其不意的效果，讓來犯的亡者們有來無回。

    死鈺保持著基本的警戒心順著靈源溪一直走了下來，發(fā)現(xiàn)這距離泉州很近的部分就連野獸都很少，更別提靈獸了，只有靈源溪中有時(shí)游過那么一兩條水中小動(dòng)物。

    沒走多遠(yuǎn)就發(fā)現(xiàn)這靈源溪又開始分流，死鈺只好將這流向先記錄下來，然后順著其中一條靈源溪繼續(xù)前進(jìn)。

    這回靈源溪旁的野獸明顯多了起來，種類也變得多種多樣，但從前見過的野獸卻是一個(gè)都沒有，就連熾翼的同族都已尋找不見。

    雖說地塑不會(huì)影響到空中的范圍，但這也只能讓空中生存的生物多活上幾天而已，地塑必定會(huì)持續(xù)一個(gè)月，沒有任何生物有能力不吃不喝還在天上飛一個(gè)月的，所以空中生物在地塑的時(shí)候也會(huì)被卷入重組當(dāng)中。

    死鈺想來，熾翼一定也是沒有躲過地塑，但不知為何被送入了那密室之中，所以沒被重組罷。

    這些野獸，有的見到死鈺只是隨意看一眼，然后繼續(xù)低頭吃著植物，有的是好奇地跑到他身邊圍觀，并沒有一上來就要攻擊死鈺的那種野獸。

    當(dāng)然，如果有這種野獸，死鈺不介意隨手送它去輪回重組。

    不過光是周圍圍繞的這些好奇心旺盛的野獸就已經(jīng)讓死鈺有些煩惱了，他的目的是記錄靈源溪的流向，這些野獸只會(huì)礙手礙腳而已。

    于是死鈺默運(yùn)九轉(zhuǎn)輪回決，放出了一閃而逝的強(qiáng)烈閃光，隨后又運(yùn)用其中隱匿身形的法決和隱客的技巧讓自己的存在感變低，這樣一來就能安心記錄靈源溪走向了。

    周圍的野獸只感覺眼前強(qiáng)光一閃，不由得嚎叫出聲，再遠(yuǎn)一點(diǎn)的野獸也能感受到那如同閃光彈一般的亮光，但扭頭看去亮光的源頭處卻又什么都沒有，只得疑惑地晃晃腦袋做自己的事去了。

    死鈺這隱匿身形的法決名為曲光術(shù)，是用光線使自身變得不容易被發(fā)現(xiàn)的法術(shù)，再加上他所會(huì)的隱客隱藏氣息的技巧，如果不是高級(jí)靈獸很難發(fā)現(xiàn)他的存在。

    雖然對(duì)周圍的新環(huán)境和新生物也比較感興趣，但一想到能夠完成自己這么多年的夢(mèng)想，死鈺就將注意力完全拉回了記錄靈源溪上。

    他是個(gè)尋真者，并不是探索家，才不會(huì)像死髪那樣為了研究什么生態(tài)就在某個(gè)地方呆上幾個(gè)月。

    在焦土記錄的日子還長(zhǎng)著呢、

    況且死鈺的九轉(zhuǎn)輪回決不能持久，因?yàn)橐运那闆r，雖然境界高，但體內(nèi)能調(diào)用的靈氣很少，大部分靈氣都轉(zhuǎn)化成肉體能力而不是存留在體內(nèi)，所以這曲光術(shù)也無法一直使用，最多是一直用隱客的技巧減少自己的氣息。

    這樣一來就無法完全隔絕野獸的感知，一路上總是被一些莫名其妙的野獸騷擾。

    比如現(xiàn)在，死鈺突然感覺身上很是不舒服，于是伸手往后背上抓了一把，卻摸到了一手滑膩膩的感覺，雖然不知道是什么東西，但也立刻明白了自己不舒服是這東西的問題。

    于是死鈺用手摸到了這東西的整個(gè)身子，找到一處適合用力的位置狠狠一抓，背后那滑膩膩的東西就被死鈺抓到了手中，但他明顯感覺到身后的不適感依舊存在，不過當(dāng)下不去管它而是查看手中的東西是什么。

    死鈺把手向前攤開一看，只見手中有一截透明狀的物體，不知是什么，但能肯定的是這一定是一種生物，而且這生物并不完全，手中只是一部分的尸體而已。

    雖然不知這是個(gè)什么生物，不過死鈺以前見過類似生活習(xí)慣以及軀體樣貌的生物，而且總是見到類似的生物，所以早就有了應(yīng)對(duì)方法。

    于是死鈺從身上掏出了一枚源液珠捏碎，里面濃縮的源液落在地上不一會(huì)就成了結(jié)晶狀，而且是一小堆的原液結(jié)晶。

    死鈺將這源液結(jié)晶在地上鋪平，然后躺上去再站起來，背后就沾滿了這源液結(jié)晶。

    不一會(huì)他就感覺身后的那不適感消失了，手向后一抓將剩余的一些干癟的小生物尸體扔掉后繼續(xù)趕路。

    死鈺之所以會(huì)隨身帶有這種源液也是因?yàn)殪`源溪周圍有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這種以吸取靈氣為生的水生生物，人類這種由靈氣構(gòu)成的生物最容易招惹它們找上門來，但這種生物通常因?yàn)槠潆[蔽性而導(dǎo)致身體異常脆弱，只有堅(jiān)固的口器不太容易破壞。

    這也是死鈺用力一抓只抓出一截尸體的原因，因?yàn)榭谄鞯炔课贿€咬在死鈺身上。

    那源液結(jié)成的結(jié)晶效果則是干燥，它會(huì)揮發(fā)所處位置的靈源，不過在靈源過多的時(shí)候它本身會(huì)被同化變成靈源，所以死鈺只要在靈源中沖洗一下就可以去掉身上的殘留。

    那生物的肌肉中全部都是靈源，靈源一揮發(fā)，口器沒有了肌肉的支撐，自然也就從死鈺身上脫落了下來。