崔炫和李甜兒一路御劍而飛，約莫半日已經(jīng)是從云端里遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了劍都劍南山
劍南絕峰，控南楚而引長(zhǎng)河;落日山中出，云吞萬(wàn)里，當(dāng)真是仙家圣地。而他們的南極劍門(mén)就在這座高聳的山上。
南極劍門(mén)在中原神州是數(shù)一數(shù)二的仙劍門(mén)派，除了北方的北極劍門(mén)，這世間以修劍為道的門(mén)派卻是沒(méi)有一個(gè)能和南極劍門(mén)相提并論的。
兩個(gè)劍仙門(mén)派早已是聲名遠(yuǎn)播，就連東瀛的豪門(mén)名族也會(huì)慕名而來(lái)拜師學(xué)藝。
最近在神州廣為盛傳著一件奇事，當(dāng)今東瀛天皇曾是北極劍門(mén)座下一弟子，而這位天皇便是屠滅了長(zhǎng)川家族的東瀛天皇——河潮西田。
東瀛之島是以門(mén)閥實(shí)力來(lái)劃分勢(shì)力的，當(dāng)今的東瀛之島勢(shì)力最大的莫過(guò)于四個(gè)門(mén)閥——德川家族，康山家族，長(zhǎng)川家族以及西田家族。這西田家族卻是才展了兩百多年，之所以河潮西田能一統(tǒng)東瀛七島，正是因?yàn)槲魈飫?lì)精圖治，胸懷壯志。
就在長(zhǎng)川家族的二子日暮長(zhǎng)川在南極劍門(mén)拜師學(xué)藝的時(shí)候。河潮西田卻已經(jīng)在北極劍門(mén)脫道還俗，仗著師傅軒轅才賜予的一柄定秦劍，胸懷始皇帝統(tǒng)一天下的大志，厲兵秣馬，馳騁疆場(chǎng)，朝秦暮楚，左右縱橫，放馬于四夷海島之上，歷經(jīng)三年的腥風(fēng)血雨，適才將整個(gè)東瀛島統(tǒng)一起來(lái)。
每每在西田面對(duì)臣服于他腳下的四海子民的時(shí)候，他猶能想起師傅軒轅才將定秦劍贈(zèng)予他的時(shí)候所說(shuō)的話。
西田，我本是道家清修之人，不該讓你蹈入世間這番兵荒馬亂之中，但見(jiàn)你終日愁眉不展，望著堂前這棵扶桑樹(shù)呆，便曉得我這冷寂道觀是裝不下一個(gè)心有天下的人的——我也是思索良久才決定將這柄三尺六寸的古劍贈(zèng)與你，你要記住，這把劍叫做‘定秦劍’是當(dāng)年秦始皇采北祗精銅所鑄，秦始皇是中原神州第一皇，我看你的大志不輸他，只愿你秉承著始皇的雄風(fēng)，戰(zhàn)于疆場(chǎng)之上，切莫半途而廢！
西田一聽(tīng)這番話語(yǔ)，再看看眼前銅光精絕的古劍，一時(shí)間竟是熱淚盈眶，俯身在地，大聲說(shuō)道：為徒的終生謹(jǐn)記師父教誨，他日我若統(tǒng)一東瀛，師傅若是想要在東瀛尋寶地立門(mén)派，徒兒愿以國(guó)土的一半贈(zèng)予師傅！
軒轅才一聽(tīng)這番話，立時(shí)哈哈大笑起來(lái)，扶起西田的身體，將那古劍從身后弟子端著的木匣子上取下送至西田手中，撫銀須笑道：我的徒兒啊，為師修真煉道為的是什么？不是疆域，不是黃金，更不是女子——這番東西我若還是記掛于心，我成仙干嘛？你這孩子還真是不怕折了我的仙壽！哈哈，有趣！
西田一聽(tīng)這話，也忍不住摸了摸頭，笑道：師傅，為徒的只愿能報(bào)答師傅！
軒轅才聽(tīng)罷，說(shuō)道：若真想報(bào)答，日子還長(zhǎng)，有的是時(shí)間，現(xiàn)在要之事，便是先讓我看看你的天下！
西田沉聲說(shuō)道：國(guó)家大亂，諸侯紛爭(zhēng)，這江山如畫(huà)，自是已有豪杰萬(wàn)千，但我偏要做個(gè)最強(qiáng)的，便要給世人看看！
這之后的西田，倚仗著家族的勢(shì)力，左右逢源于各大門(mén)閥中，終在四年之后將東瀛統(tǒng)一起來(lái)。倒是那報(bào)答師傅的想法，有是有，不過(guò)政務(wù)太忙，終只能每年特定的日子，請(qǐng)人大張旗鼓贈(zèng)送黃金布帛以及東瀛精良鋼土，穿山越海送于北極劍門(mén)。
這倒成了世俗之人飯后談資。
卻說(shuō)崔炫和李甜兒仗劍而行，已然是到達(dá)了劍南山門(mén)，這劍南山上卻是有祖師玄遠(yuǎn)大師修煉的劍靈仙界不論何人凡是要到達(dá)山上，只能卸風(fēng)而下，過(guò)山門(mén)后方可再次駕云。
劍南山門(mén)，兩根精鋼鐵柱樹(shù)立兩側(cè)，光芒奪目，四周更是用碗口粗的鐵鏈圍成鎖山之勢(shì)，這便是世人所稱的劍鐵封山鎖。
據(jù)說(shuō)那些燒制鐵鏈的材料有不少都來(lái)自于世間名劍煉化后重新鑄造，每三寸的鐵鏈中都會(huì)封住一個(gè)劍靈。一到夜晚，罡風(fēng)過(guò)處，便有屈才的劍靈出陣陣哀嚎。
那兩根鐵柱之間，撗架著一塊巨大的璞玉，上書(shū)劍南山三字，卻見(jiàn)字字筆畫(huà)剛勁，這便是劍南山開(kāi)山祖師的杰作，劍南山開(kāi)山祖師一帝道人曾前往神州東方，于一萬(wàn)七千四百里之外的青丘神山上斬死世人為之恐懼的九尾青狐，并于北坡青狐洞中得到這一塊千年青玉。再用他手中的開(kāi)派神劍軒轅劍自那青玉之上刻出這四個(gè)字。
遠(yuǎn)望去，那玉沐了仙山劍氣，竟也是芒如刀刃，奪人眼目。
兩人拾級(jí)而上，守門(mén)弟子一見(jiàn)是四大高徒中的南宮、西門(mén)，自是大開(kāi)山門(mén)，行禮放行。
再行了有半日，方才停在了云臺(tái)荒下。
這云臺(tái)荒是劍南山的頂峰，由于山勢(shì)極高足以攀天，云臺(tái)荒上并沒(méi)有一株凡世花草，那生長(zhǎng)的竟全都是蠻荒極地上得到的珍奇植物。
在云臺(tái)荒頂上，最普遍的植物當(dāng)是小華山萆荔，形狀如同烏韭，但卻只能生長(zhǎng)在石頭之上，這小華山萆荔味仙草，人若食之就能治愈心痛病。其他的便是仙家神樹(shù)扶桑、菩提、桂樹(shù)、古柏、蒼松以及梧桐樹(shù)，果樹(shù)便也是仙人之樹(shù)，云臺(tái)荒的南側(cè)有著一片蟠桃園，而那北側(cè)竟是種著七棵蘋(píng)果樹(shù)，說(shuō)起這種樹(shù)卻是有幾番來(lái)歷，在當(dāng)今劍域天下，除了東方仙劍，西方更是有練劍之人。
而這些蘋(píng)果仙樹(shù)，便是被一位叫做吉德的西方劍游俠送來(lái)的。這蘋(píng)果仙樹(shù)生長(zhǎng)之地，卻是整個(gè)西方源地，伊甸之園。
吉德臨走之時(shí)，南極劍門(mén)掌門(mén)太真上人曾贈(zèng)予吉德兩本寶書(shū)，鑄劍之道》以及《修仙之道》，只是那吉德卻只是帶走鑄劍之道》，將那《修仙之道》還于太真上人手中。
吉德笑道：我天生游子，豈能成仙？
等那吉德走后，太真上人卻是對(duì)著門(mén)下弟子說(shuō)道：此人走后，必將在西方掀起一場(chǎng)惡戰(zhàn)！果如上人所料，那吉德在西方鑄成一柄維京長(zhǎng)劍，立時(shí)縱橫天下無(wú)人匹敵，經(jīng)年之后，倒是也成一位英雄豪俠。
當(dāng)時(shí)的大弟子吳恨曾心有疑慮，終有一次問(wèn)起了太真上人：師傅，您明明知道這人會(huì)引起血雨腥風(fēng)，為何還將那本書(shū)送于吉德？
上人只是一笑說(shuō)道：我只是想讓西方出現(xiàn)一位真正的劍客，一個(gè)修真之界，只要擁有一位傳說(shuō)中的神奇人物成為眾人景仰的人，成為眾人的精神支柱，爭(zhēng)斗自然會(huì)變少。因?yàn)榇蠹业哪繕?biāo)都只有一個(gè)人，戰(zhàn)勝吉德，而不是相互間的亂斗！
吳恨恍然大悟，立刻點(diǎn)點(diǎn)頭表示明白，上人銀眉一展，捋著銀須繼續(xù)說(shuō)道：這江山的道理便也是如此！
當(dāng)時(shí)上人的目光竟是落在堂外那個(gè)看著扶桑樹(shù)的日暮長(zhǎng)川身上。