?卻說張伍三人一行，當張伍和韓秀恢復元力后，三人開始擔心莫臨的安危。雖然之前眾人探討過莫臨的優(yōu)勢，但莫臨對敵經(jīng)驗太少，在妖獸突然暴亂的時候，如果遇見大群飛禽妖獸，莫臨未必能逃脫，三人商談一陣后決定去尋找莫臨，然后在一起圍著神門大陣的范圍尋找其他同門。為了防止莫臨回來無法找到三人，張伍一行在山洞石壁上刻下字，大意是告訴莫臨三人決定去找他，會一路留下標記云云。因為御劍而行太過容易被妖獸發(fā)現(xiàn)，張伍三人徒步前行。期間遠遠遇見過幾次小隊妖獸，都被幾人小心躲過，當三人行經(jīng)一片峽谷時，被一大群豺狼發(fā)現(xiàn)，豺狼約有數(shù)百只，張伍等人不敢對其鋒芒，想要御劍逃亡，卻又發(fā)現(xiàn)遠處天空中有一群飛禽妖獸，只得逃向峽谷內(nèi)。

    一入峽谷內(nèi)三人就感覺峽谷的異常，空氣中飄著淡淡的香味，而豺狼都守在谷口并未進來。妖獸對危險后天生的感知，豺狼不進入峽谷只有一種可能，峽谷內(nèi)有什么能威脅或者是讓他們敬畏的存在。張伍打算偷偷祭起飛劍看看遠處的飛禽是否已經(jīng)飛離，不想剛剛飛離地面數(shù)丈就感到頭疼欲裂，三人大驚忙望向山谷上空。在山谷外還未發(fā)現(xiàn)，待到此時在看去山谷上空時，才發(fā)現(xiàn)被一層灰色的迷霧所遮蓋。眼見谷口被豺狼守著，張伍三人只得想山谷深處探索，一路上散落著零星的獸類骨骸。先是一些山雞、松鼠之類的骨骸，隨后是豺狼、鹿，在往深處是豹、獅、熊的骨骸，再行數(shù)百步時遠遠望見路中央豎立著一座石碑。

    張伍一行上前查看，石碑之上刻滿小字。大意是這里是神門陣法的一處隱藏陣眼，通過靈符可以查看附近方圓千萬舍內(nèi)的陣眼是否完好，立碑之人是人族初至寒月眾杰之一，分守六處隱藏陣眼之一。自己在自瀚海星界逃亡開始惡戰(zhàn)不止，歷數(shù)千戰(zhàn)而茍存，從瀚海出發(fā)而能到達寒月星的人族萬不存一，神門大陣雖然擊殺了大敵，卻耗盡人族精英，自己也因為暗傷復發(fā)，即將命不久矣，且將自己修行功法和對瀚海大難的猜測，藏于谷內(nèi)以待有緣之人。

    張伍三人驚喜若狂，傳聞神門大陣時的人族精英，俱是修為高深之輩，在瀚海星界內(nèi)都是聞名之人。以寒月后輩修士對當時初至寒月人族大能修為的猜測，頂層修士必定是第二步頂端，以如今寒月不出化神修士來說，實在是不可想象，而襲擊瀚海人族的異族何其強大可想而知。三人忙在谷類尋找起來，除了石碑不遠處有一座巨大的祭壇外，整個谷內(nèi)并未見其他奇特之物，而祭壇外的石柱上，留有說明谷內(nèi)布有殺生陣法，防止其他生靈破壞谷內(nèi)的陣眼。張伍三日遍尋四周都未能找到石碑上說的修行功法，想來守陣之人所謂的“有緣之人”，必定是有所限制。

    待仔細查看祭壇后，發(fā)現(xiàn)祭壇外的其他石柱上都有后刻的字跡，或是一些法訣又或是一些修行見解，不過張伍三人都覺得太過高深，最后撿了兩部最易懂的法訣開始各自修行，一部法訣是講解凝氣期如何吸收天地靈氣為日后打好基礎，另一部是講解筑基期如何沖擊金丹。張伍、韓秀已是筑基修士，兩人都想知道如何沖擊金丹期，都盤坐在講解沖擊金丹期的石柱下，不斷揣摩石柱上語句的含義，然后不斷運行體內(nèi)元力，雖然現(xiàn)在不夠境界沖擊金丹，但是石柱上說了還是可以借鑒的。而高邑距離沖擊金丹尚遠，選了講解凝氣期的石柱研習，和張伍二人不同，高邑此時本身就在凝氣后期，當下就可以按照石柱上的凝氣法訣去修行。

    期間三人幾次前往谷口，發(fā)現(xiàn)都有豺狼守住谷口。眼見無法離開此地，而三人又有足夠的單號，也就安下心來在此地研習法訣；其中以高邑精進最快，原先凝氣五層的修為，通過數(shù)日的不斷研習，不但順利突破境界達到凝氣六層，而且對沖擊凝氣七層都有一定的準備了。張伍兩人雖略有收獲，但比起高邑來就遠遠不如了，反倒因為高邑突破了，而自己兩人精進甚少而產(chǎn)生了心魔，在隨后的幾日中可算是毫無進展。最后韓秀一橫心不在研習沖擊金丹之道，轉而和高邑一起研習凝氣法訣，韓秀發(fā)現(xiàn)石柱上要求凝氣修士在吸納天地靈氣之前必須先行煉化，然后再吸入體內(nèi)轉化為元力，而且石柱上說明了少見的一種修士，凝氣九層修士。

    在韓秀的認識中，凝氣分為前后期共八層，前四層為凝氣前期，而后四層為凝氣后期，筑基期分為六層而前三層后三層。石柱上說在到達凝氣八層時不要去沖擊筑基期。可以不斷煉化吸收天地靈氣化為元力，當體內(nèi)元力超過經(jīng)脈承受的限制時，就會將元力分散至肉體匯總，用來淬煉肉身，當肉身達到一定強度時，經(jīng)脈會再次擴展，從而達到凝氣九層的極點。自古而來人族多以九為極數(shù)，而達到凝氣九層的修士日后若不是名聲顯赫，必定是默默無聞。超越了極就可以一飛沖天，若是引來看極而無法超越，就只能困守終生。而以凝氣九層筑基而成的修士，在日后法力運轉、法力恢復等方面都會有著明顯的優(yōu)勢，比普通凝氣八層筑基成的修士元力多出三成，而法力恢復快上一倍！末了石柱中還提起一句筑基也有第九層！

    韓秀驚訝之余，叫來張伍一同探討。三人一致認定九層的極數(shù)，是不適合大多數(shù)修士走的道路，“極”代表著頂端，最高點，盡頭的含義；正所謂登峰造極，能以九層凝氣筑基而成的修士，若不是天賦凜然必定是運氣超凡，就算你用再多的丹藥去堆出一個凝氣九層的修士，當你用丹藥堆到金丹后期大圓滿的時候，必定無法在精進。元嬰期算是修士的一個轉折點，所謂元嬰，即修煉元神，顯化嬰兒。將修士體內(nèi)的金丹煉成以后，用粉碎虛空的方法脫離丹室，化做一顆瑩瑩靈丹，上沖中宮位置，尋本性而練化元神，謂之“明心”。陽神煉化純圓，飛騰而上于腦中“見性”。當修煉出元嬰后修士可以通過元嬰感知天地，悟道明理，開悟種種奇異神通。當探討完畢張伍和韓秀也決定開始在這里重習凝氣境界，通過研習張伍和韓秀對凝氣有了更深的理解。

    再說莫臨通過標記找到這處山谷，這處山谷被隱藏在數(shù)顆大樹后面。而遠遠望見谷口守著兩只豺狼。莫臨心中著急張伍等人的安危，在遠處用長弓射殺了一只，另一只隨即驚嚎逃走。莫臨收起長弓拿出長劍，走到谷口時并未直接進入，眼見谷內(nèi)景色和谷外明顯不同，莫臨先是去擒來一只野兔丟入谷內(nèi)，野兔受驚急忙跑向谷內(nèi)，不就有又折回沖出谷外。眼見野兔消失不見，莫臨這才小心翼翼的踏入谷內(nèi)。

    進入谷內(nèi)后入眼的盡是一種未曾見聞的奇異怪樹，莫臨能隱約的感覺到，怪樹會散發(fā)出一種氣息，不過好像對人體并未危害，莫臨沒有感到任何不適之處，進入谷內(nèi)后張伍一行的標記就消失不見，莫臨漫步向谷內(nèi)中心走去，步行不遠就望見一處所在，這里明顯經(jīng)過人為的改動，將環(huán)境做了改變，莫臨不知道是敵是友，想來若是張伍一行，必定是他們設置的示警陣法，遠遠丟過一塊石頭入內(nèi)。在莫臨丟入石頭的瞬間，原先在沉思的韓秀察覺到異常，叫了張伍高邑悄聲靠近谷口，遠遠望見一人站在谷口之處，待細看之時卻發(fā)現(xiàn)是莫臨，而此時莫臨也發(fā)現(xiàn)了張伍一行。

    眾人自當初分離到今日相聚已有十余日，眼見對方無恙心中都是一陣高興。而莫臨眼見張伍等人無恙，心中高興忍不住要奔跑過來，不想跑出幾步踢中一根繩索，眼前地面忽的升起一張大網(wǎng)直蓋而來，莫臨忙運轉元力舉劍劈去。莫臨手中長劍是余祐閑暇之時隨時煉制的，而地上的大網(wǎng)是張伍凝氣后期是祭煉的，莫臨的長劍自是輕易的斬開大網(wǎng)。張伍布置這一張大網(wǎng)原是防止豺狼突入，被莫臨劈開后并未放在心上，不過張伍明顯感覺到莫臨在這短短十多日修為又有了精進，此時已是凝氣后期修士。

    莫臨雖然不知道張伍三人的奇遇，但也能感覺到三人比起分開之前有明顯的精進。受剛才突起的大網(wǎng)影響，四人原本激蕩的心情也略微平復下來，見面后莫臨先是述說了這十余日的遭遇，當聽聞莫臨說起游蛇和山鷹之事時，三人不由一陣擔心，若是異地而處自己不一定能在游蛇的攻擊中堅持那么久，隨后莫臨所起遇見其他同門，很多小組都僅余一人時，三人又是一陣唏噓，這么算來眾人算是幸運的，當日四人一行離開駐地，如今四人都在。當莫臨說完后張伍又想莫臨說起他們?nèi)说脑庥?，莫臨聽聞此地竟然是數(shù)萬年前的一處隱藏陣眼，并有先賢坐化于此留下道統(tǒng)，心中不由驚奇萬分，當下要和張伍一行過去看看，張伍三人帶著莫臨來到石碑和祭壇初，莫臨先是看過石碑，有去看祭壇上的石柱，當莫臨穿過祭壇要去看張伍口中，記載有凝氣法訣的石柱時，祭壇中央忽有一道光芒閃過！

    卻說張伍三人一行，當張伍和韓秀恢復元力后，三人開始擔心莫臨的安危。雖然之前眾人探討過莫臨的優(yōu)勢，但莫臨對敵經(jīng)驗太少，在妖獸突然暴亂的時候，如果遇見大群飛禽妖獸，莫臨未必能逃脫，三人商談一陣后決定去尋找莫臨，然后在一起圍著神門大陣的范圍尋找其他同門。為了防止莫臨回來無法找到三人，張伍一行在山洞石壁上刻下字，大意是告訴莫臨三人決定去找他，會一路留下標記云云。因為御劍而行太過容易被妖獸發(fā)現(xiàn)，張伍三人徒步前行。期間遠遠遇見過幾次小隊妖獸，都被幾人小心躲過，當三人行經(jīng)一片峽谷時，被一大群豺狼發(fā)現(xiàn)，豺狼約有數(shù)百只，張伍等人不敢對其鋒芒，想要御劍逃亡，卻又發(fā)現(xiàn)遠處天空中有一群飛禽妖獸，只得逃向峽谷內(nèi)。

    一入峽谷內(nèi)三人就感覺峽谷的異常，空氣中飄著淡淡的香味，而豺狼都守在谷口并未進來。妖獸對危險后天生的感知，豺狼不進入峽谷只有一種可能，峽谷內(nèi)有什么能威脅或者是讓他們敬畏的存在。張伍打算偷偷祭起飛劍看看遠處的飛禽是否已經(jīng)飛離，不想剛剛飛離地面數(shù)丈就感到頭疼欲裂，三人大驚忙望向山谷上空。在山谷外還未發(fā)現(xiàn)，待到此時在看去山谷上空時，才發(fā)現(xiàn)被一層灰色的迷霧所遮蓋。眼見谷口被豺狼守著，張伍三人只得想山谷深處探索，一路上散落著零星的獸類骨骸。先是一些山雞、松鼠之類的骨骸，隨后是豺狼、鹿，在往深處是豹、獅、熊的骨骸，再行數(shù)百步時遠遠望見路中央豎立著一座石碑。

    張伍一行上前查看，石碑之上刻滿小字。大意是這里是神門陣法的一處隱藏陣眼，通過靈符可以查看附近方圓千萬舍內(nèi)的陣眼是否完好，立碑之人是人族初至寒月眾杰之一，分守六處隱藏陣眼之一。自己在自瀚海星界逃亡開始惡戰(zhàn)不止，歷數(shù)千戰(zhàn)而茍存，從瀚海出發(fā)而能到達寒月星的人族萬不存一，神門大陣雖然擊殺了大敵，卻耗盡人族精英，自己也因為暗傷復發(fā)，即將命不久矣，且將自己修行功法和對瀚海大難的猜測，藏于谷內(nèi)以待有緣之人。

    張伍三人驚喜若狂，傳聞神門大陣時的人族精英，俱是修為高深之輩，在瀚海星界內(nèi)都是聞名之人。以寒月后輩修士對當時初至寒月人族大能修為的猜測，頂層修士必定是第二步頂端，以如今寒月不出化神修士來說，實在是不可想象，而襲擊瀚海人族的異族何其強大可想而知。三人忙在谷類尋找起來，除了石碑不遠處有一座巨大的祭壇外，整個谷內(nèi)并未見其他奇特之物，而祭壇外的石柱上，留有說明谷內(nèi)布有殺生陣法，防止其他生靈破壞谷內(nèi)的陣眼。張伍三日遍尋四周都未能找到石碑上說的修行功法，想來守陣之人所謂的“有緣之人”，必定是有所限制。

    待仔細查看祭壇后，發(fā)現(xiàn)祭壇外的其他石柱上都有后刻的字跡，或是一些法訣又或是一些修行見解，不過張伍三人都覺得太過高深，最后撿了兩部最易懂的法訣開始各自修行，一部法訣是講解凝氣期如何吸收天地靈氣為日后打好基礎，另一部是講解筑基期如何沖擊金丹。張伍、韓秀已是筑基修士，兩人都想知道如何沖擊金丹期，都盤坐在講解沖擊金丹期的石柱下，不斷揣摩石柱上語句的含義，然后不斷運行體內(nèi)元力，雖然現(xiàn)在不夠境界沖擊金丹，但是石柱上說了還是可以借鑒的。而高邑距離沖擊金丹尚遠，選了講解凝氣期的石柱研習，和張伍二人不同，高邑此時本身就在凝氣后期，當下就可以按照石柱上的凝氣法訣去修行。

    期間三人幾次前往谷口，發(fā)現(xiàn)都有豺狼守住谷口。眼見無法離開此地，而三人又有足夠的單號，也就安下心來在此地研習法訣；其中以高邑精進最快，原先凝氣五層的修為，通過數(shù)日的不斷研習，不但順利突破境界達到凝氣六層，而且對沖擊凝氣七層都有一定的準備了。張伍兩人雖略有收獲，但比起高邑來就遠遠不如了，反倒因為高邑突破了，而自己兩人精進甚少而產(chǎn)生了心魔，在隨后的幾日中可算是毫無進展。最后韓秀一橫心不在研習沖擊金丹之道，轉而和高邑一起研習凝氣法訣，韓秀發(fā)現(xiàn)石柱上要求凝氣修士在吸納天地靈氣之前必須先行煉化，然后再吸入體內(nèi)轉化為元力，而且石柱上說明了少見的一種修士，凝氣九層修士。

    在韓秀的認識中，凝氣分為前后期共八層，前四層為凝氣前期，而后四層為凝氣后期，筑基期分為六層而前三層后三層。石柱上說在到達凝氣八層時不要去沖擊筑基期?？梢圆粩酂捇仗斓仂`氣化為元力，當體內(nèi)元力超過經(jīng)脈承受的限制時，就會將元力分散至肉體匯總，用來淬煉肉身，當肉身達到一定強度時，經(jīng)脈會再次擴展，從而達到凝氣九層的極點。自古而來人族多以九為極數(shù)，而達到凝氣九層的修士日后若不是名聲顯赫，必定是默默無聞。超越了極就可以一飛沖天，若是引來看極而無法超越，就只能困守終生。而以凝氣九層筑基而成的修士，在日后法力運轉、法力恢復等方面都會有著明顯的優(yōu)勢，比普通凝氣八層筑基成的修士元力多出三成，而法力恢復快上一倍！末了石柱中還提起一句筑基也有第九層！

    韓秀驚訝之余，叫來張伍一同探討。三人一致認定九層的極數(shù)，是不適合大多數(shù)修士走的道路，“極”代表著頂端，最高點，盡頭的含義；正所謂登峰造極，能以九層凝氣筑基而成的修士，若不是天賦凜然必定是運氣超凡，就算你用再多的丹藥去堆出一個凝氣九層的修士，當你用丹藥堆到金丹后期大圓滿的時候，必定無法在精進。元嬰期算是修士的一個轉折點，所謂元嬰，即修煉元神，顯化嬰兒。將修士體內(nèi)的金丹煉成以后，用粉碎虛空的方法脫離丹室，化做一顆瑩瑩靈丹，上沖中宮位置，尋本性而練化元神，謂之“明心”。陽神煉化純圓，飛騰而上于腦中“見性”。當修煉出元嬰后修士可以通過元嬰感知天地，悟道明理，開悟種種奇異神通。當探討完畢張伍和韓秀也決定開始在這里重習凝氣境界，通過研習張伍和韓秀對凝氣有了更深的理解。

    再說莫臨通過標記找到這處山谷，這處山谷被隱藏在數(shù)顆大樹后面。而遠遠望見谷口守著兩只豺狼。莫臨心中著急張伍等人的安危，在遠處用長弓射殺了一只，另一只隨即驚嚎逃走。莫臨收起長弓拿出長劍，走到谷口時并未直接進入，眼見谷內(nèi)景色和谷外明顯不同，莫臨先是去擒來一只野兔丟入谷內(nèi)，野兔受驚急忙跑向谷內(nèi)，不就有又折回沖出谷外。眼見野兔消失不見，莫臨這才小心翼翼的踏入谷內(nèi)。

    進入谷內(nèi)后入眼的盡是一種未曾見聞的奇異怪樹，莫臨能隱約的感覺到，怪樹會散發(fā)出一種氣息，不過好像對人體并未危害，莫臨沒有感到任何不適之處，進入谷內(nèi)后張伍一行的標記就消失不見，莫臨漫步向谷內(nèi)中心走去，步行不遠就望見一處所在，這里明顯經(jīng)過人為的改動，將環(huán)境做了改變，莫臨不知道是敵是友，想來若是張伍一行，必定是他們設置的示警陣法，遠遠丟過一塊石頭入內(nèi)。在莫臨丟入石頭的瞬間，原先在沉思的韓秀察覺到異常，叫了張伍高邑悄聲靠近谷口，遠遠望見一人站在谷口之處，待細看之時卻發(fā)現(xiàn)是莫臨，而此時莫臨也發(fā)現(xiàn)了張伍一行。

    眾人自當初分離到今日相聚已有十余日，眼見對方無恙心中都是一陣高興。而莫臨眼見張伍等人無恙，心中高興忍不住要奔跑過來，不想跑出幾步踢中一根繩索，眼前地面忽的升起一張大網(wǎng)直蓋而來，莫臨忙運轉元力舉劍劈去。莫臨手中長劍是余祐閑暇之時隨時煉制的，而地上的大網(wǎng)是張伍凝氣后期是祭煉的，莫臨的長劍自是輕易的斬開大網(wǎng)。張伍布置這一張大網(wǎng)原是防止豺狼突入，被莫臨劈開后并未放在心上，不過張伍明顯感覺到莫臨在這短短十多日修為又有了精進，此時已是凝氣后期修士。

    莫臨雖然不知道張伍三人的奇遇，但也能感覺到三人比起分開之前有明顯的精進。受剛才突起的大網(wǎng)影響，四人原本激蕩的心情也略微平復下來，見面后莫臨先是述說了這十余日的遭遇，當聽聞莫臨說起游蛇和山鷹之事時，三人不由一陣擔心，若是異地而處自己不一定能在游蛇的攻擊中堅持那么久，隨后莫臨所起遇見其他同門，很多小組都僅余一人時，三人又是一陣唏噓，這么算來眾人算是幸運的，當日四人一行離開駐地，如今四人都在。當莫臨說完后張伍又想莫臨說起他們?nèi)说脑庥觯R聽聞此地竟然是數(shù)萬年前的一處隱藏陣眼，并有先賢坐化于此留下道統(tǒng)，心中不由驚奇萬分，當下要和張伍一行過去看看，張伍三人帶著莫臨來到石碑和祭壇初，莫臨先是看過石碑，有去看祭壇上的石柱，當莫臨穿過祭壇要去看張伍口中，記載有凝氣法訣的石柱時，祭壇中央忽有一道光芒閃過！