定魂草，不愧為異界神奇之物。
經(jīng)過呂方兩次的服用，已是充分發(fā)現(xiàn)了其功效的神奇，不得不令人稱贊，不得不令人心生歡喜與喜歡。
當(dāng)下呂方，在欣喜之余，也是有了些(ài)不釋手般的感覺。
細(xì)想此草妙用之處，在于心魂，輔助修士神識的修煉，原本也是要到造化境之后，有了識海神識之時方能使用，但呂方作為修煉中的異類，很是稀奇的早早開了神識，于是他便早早能享用到此稀奇之物。
如此境遇，怎能讓人心中感(qíng)按捺得住。
(shēn)為鎮(zhèn)獄寶塔的塔靈及守護(hù)者，紅姐也是發(fā)現(xiàn)了這般(qíng)況，她對于呂方的幸運(yùn)及超凡之處，自然是欣喜，內(nèi)心也是支持。
塔中之物，本就是拿來修煉之用，能夠用得上才是好，不然就等同是荒廢無用，毫無價值。
在紅姐表面冰冷，實(shí)則心靈的包容與放縱之下，以至呂方將九幽造化靈泉中的造化靈液盜出，她都是默認(rèn)許可了。
但凡能被放置到這寶塔中來的，都是異常珍貴與稀罕之物，他呂方在不知不覺間，竟是做起了家賊，這也并非是他貪財(cái)好利，而是實(shí)屬有真(qíng)所在，為了他之(qíng)理不得已而為。
他目前自然不知那靈液的珍貴，心中的(qíng)義自認(rèn)也是無價，這才有人偷盜，有人睜一只眼閉一只眼。
但又將話說回來，他呂方好歹也是寶塔的新主，多少還是有著擁有的權(quán)利，雖然目前實(shí)力確有些低微，那也不能一概以盜來論，不然他就真與師兄唐明的心(xìng)一般無二了。
在服食一片定魂草葉后，呂方的精神恢復(fù)了飽滿，神(qíng)愉悅。
他清閑的邁著步子，在十幾二十步內(nèi)，就走到了造化靈泉處。
站在泉池邊上，呂方細(xì)細(xì)的打量了起來，以往只因?qū)嵙εc見識太過淺薄，也就有沒有太過發(fā)覺此物的奇妙。
在靈泉池之上，飄(dàng)著大片極其濃厚的白霧，以至將整個靈泉都是掩蓋在了其中。同時也將靈泉上方，那塊金黃的巨大玉石也淹沒在其里。無論站在遠(yuǎn)處還是跟前，都只見這靈泉白茫茫一片。
借著神識之利，呂方的(ròu)眼更加明亮，視力也是提高了很多。
將頭往白色水霧中探入，強(qiáng)而有力的視線，依稀能看到靈泉池水呈現(xiàn)碧綠之色，色彩很是鮮艷明亮，甚至有種能夠震撼到人心神般的感覺。
在碧綠的泉水表面，不知是因何原因，不斷散發(fā)起白霧。不見池水表面有何動(dàng)，散發(fā)出來的霧氣卻是溫度極低，(luǒ)露的肌膚碰觸之后，立馬結(jié)出一層霜花來。
不愧是九幽地府深處之物，(shēn)入池水中，是一片溫(rè)之感，而在它表面散發(fā)與顯現(xiàn)的，卻是一股極其(yīn)寒之氣，這冷(rè)之間，再加之其水液色彩，不由讓人的意念頓生黃泉、地府之感。
在泉池上方的那塊巨石，根部扎入泉水中，仿佛原本就是長在一起的。
此一塊巨大玉石，單從形貌大小上來判斷，至少也得數(shù)千斤之重，是否過萬斤也是不得而知。
經(jīng)年累月沉浸在造化靈泉之水散發(fā)的水霧之中，玉石與霧氣兩相親密接觸融合，時間長了，在這石頭表面金黃的色彩上，漸漸生出了鮮紅色的紋路，頓是令人感覺這石頭鮮活有了生命。
在那塊白霧籠罩之下的巨石底部，竟然好似有著一個人為開鑿出來的小溝槽。大小就一尺見方，深約三寸左右，滿滿當(dāng)當(dāng)盛裝了一溝槽鮮紅如血的液體。都是從那玉石表面鮮紅紋路上滴落而來，讓人看不出積攢了有多久，經(jīng)歷了多少時光的沉淀。
就是此二物，一是呂方入道修煉的根基之物，二是承載了他師兄師姐未來的希望之物。
如今隨著修行的略微提高，隨著修煉對物資的需要，呂方已是將眼前的九幽造化靈泉更加看重，慎重了。
褪去穿在(shēn)上的衣服，那是在清虛觀之時，道長親自裁剪并送于他之物。
也不知是用了什么材質(zhì)，什么手法制作而來，總之穿著很是輕盈舒適，又貼(shēn)。好似那些衣服都有些伸縮的功能，因?yàn)樽运氲涝俚轿渥趤?，年長了一歲，這期間(shēn)體也是發(fā)生了很明顯的變化，高大了不少，但這些衣服卻一直都穿著合(shēn)，一直都是不大不小。
衣服有好幾(tào)，都是清一色銀灰之色，有著一些光澤。
觸摸著(shēn)上的衣服，呂方想起了道長，也想起了以往自己做書生時穿著的青衫衣裳。
這次，直至呂方脫到(shēn)上一絲不掛，光溜溜之后，踮起腳尖，緩緩步入到了造化靈泉中去，然后將整個(shēn)子沒入了碧綠的泉水。
(shēn)體傳來一陣舒服之感，仿佛泉水中有著無數(shù)細(xì)小的精華粒子鉆入了其中，在那些奇特物質(zhì)的滋養(yǎng)之下，整個(shēn)體都是如同了重生再造了一般，崩發(fā)出了無限生機(jī)與活力。
此時的呂方，自神體功法有了初步進(jìn)展，在練成的銀膚鋼(ròu)的支撐之下，估摸是能在靈泉池水中浸泡一個時辰了。
但事物都存有著自(shēn)的局限，這九幽造化靈泉雖是滋養(yǎng)再造了(ròu)(shēn)，但如果在其中久了，修為又還不夠，那(shēn)體必會被靈泉水所同化掉，化為其中的微細(xì)粒子。
一時在舒暢感覺之下，呂方的頭腦也是略微奮亢起來，這是造化靈泉神奇之外的另一個負(fù)作用，為了抵消那股沖擊影響著精神的力量，呂方必須選擇一種功法來運(yùn)轉(zhuǎn)，去平衡**與精神之間的承受。
以往在這靈泉里，為了抵消泉水對(shēn)體的同化之力，呂方試過用圣山煉氣訣，和鎮(zhèn)獄神功來運(yùn)轉(zhuǎn)護(hù)體。
但這一次，他卻是有了一個新的想法，那就是在靈泉水中運(yùn)轉(zhuǎn)鎮(zhèn)獄神體功法。
不是以往的呂方?jīng)]想過，只是那時神體功法修煉得太過緩慢，根本就施展不出來。
如今神體功法第一層他已練成一半，可以嘗試著運(yùn)轉(zhuǎn)使用了，當(dāng)即就在心中決定了下來。
當(dāng)神體功法被呂方緩緩運(yùn)轉(zhuǎn)起來，他(shēn)上銀暗色的肌膚頓時光亮耀眼，(shēn)體中的肌(ròu)，及所有有血有(ròu)之物，都是徒然變得堅(jiān)硬，就連韌勁都是增長多倍。
隨著呂方(shēn)體的變化產(chǎn)生，與之接觸與包裹著他的靈泉泉水，頓時如同活了過來一般，急劇翻滾、波動了起來，就像是有無數(shù)條碧綠色的小蛇洶涌著往他(shēn)體里鉆去。
這是以往不曾有過，也不曾如此強(qiáng)烈過的表現(xiàn)，無論是圣山煉氣訣，還是鎮(zhèn)獄神功。
好像這鎮(zhèn)獄神體，與九幽造化靈泉相互之間作用更大，功法越是運(yùn)轉(zhuǎn)得迅猛，泉水動靜越大。
造化靈泉突遇如此猛烈之功法，仿佛如魚得水，瞬間鮮活了起來，沖擊在呂方(ròu)(shēn)之上，及那來自靈泉的洗伐之力也更強(qiáng)了。
呂方的(shēn)體仿佛在一瞬間就被改變與提高了不少。
但是，與之伴隨而來的，未能及時察覺的靈泉同化之力，也是瞬間變得更加強(qiáng)大。
神體功法在造化靈泉中，才運(yùn)轉(zhuǎn)了兩刻時間，(shēn)體的改變顯然是巨大，與前所未有。
但隨之而來的(shēn)體在承受之下的痛楚感，也是更加強(qiáng)烈了。
呂方(shēn)體中有大量利用過后廢棄雜質(zhì)之物排出，同時也有大量汗珠冒出，與水分流失了出來。
隱隱之間，呂方似乎是感覺到了一些不對勁的地方。
因?yàn)楸砻婵此谱约旱?shēn)體在飛速變化與提高著，但來自(ròu)(shēn)傳達(dá)的痛楚也一并更加強(qiáng)烈，就連自己的神識腦海也是波動起來，頭部傳來了劇烈與刺痛之感。
當(dāng)下，呂方立馬將神體功法收斂，停止了運(yùn)轉(zhuǎn)。泉水中的(shēn)體，頓時傳來一陣透支之感。
靈泉有著能洗髓伐脈，等同再造重組(ròu)(shēn)的功效，同時靈泉中有相伴存在的，來自九幽地府的各種意念，既煉人心神又能毀人心智。
神體功法，猶如一味強(qiáng)力的催化藥劑，瞬間頓時就將這造化靈泉給催化引發(fā)了起來，其中無論是泉水中的正反兩方面效力都是加強(qiáng)了太多。
呂方忽然感覺自己的(shēn)體，乃至自己的神識都是有些承受不住，才過去了短短的兩刻時間。
這神體功法與靈泉，似乎之間存在著某種隱秘的聯(lián)系，這才導(dǎo)致了變化如此劇烈。
自打呂方開出神識之后，泉水中的各種意念便是不能再侵?jǐn)_于他。但這次，他感受到了更為強(qiáng)大、痛苦的意念……
隨著頭部一陣劇烈疼痛傳來，在那一刻，他真有些心慌意亂了，心頭生出一種極其難受之感，一種無法用言語來表達(dá)與述說，令人十分痛苦的感覺。
(shēn)體也超出了承受的極限，變得透支，甚至是有些虛弱了起來。
精神與**，這次皆因自己的一時大意與快意，而受到了九幽造化泉的雙重反噬。
細(xì)想之下，并不是不能在造化泉中運(yùn)轉(zhuǎn)神體功法，而是不能過快過猛，過久，與之引起的變化，如果是太突然，久了也是目前的他無法承受的。
就在剛才，在呂方運(yùn)轉(zhuǎn)神體功法那時，神識之中是乎是有了新的異樣感受。很是縹緲，很是虛幻，很是有傷害力，只是略感受到了那么一絲，頭部竟然就劇痛一陣，再也無法去承受、感受。
以往，在初入這造化靈泉時，在泉水之中，呂方首先運(yùn)用的是道長傳授之圣山煉氣訣，那時(shēn)體在泉水中浸泡的時間被提升了。
后來隨著修煉的進(jìn)步，神功功法的初成，又在泉水中運(yùn)轉(zhuǎn)了此法，在(shēn)體被洗伐的同時，體內(nèi)真氣強(qiáng)弱程度被提升、加強(qiáng)了起來。
但到此時，就在剛才，當(dāng)神體功法在泉水中運(yùn)轉(zhuǎn)時，就有些大不一樣了。
無論是靈泉被引動的自(shēn)反應(yīng)，還是其中的(ròu)(shēn)變化，神識感應(yīng)，都是大為不一樣了。
那一絲感應(yīng)，到底是什么？
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