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擼擼擼lululu 張超不希望走原先歷

    張超不希望走原先歷史上的老路,雖然原先歷史上寒門庶族階級(jí)打敗了士族,可是事實(shí)上那些寒門庶族并不能夠真正的代表普通百姓的利益。寒門庶族雖然名義上是寒門,可是絕大多數(shù)也都不過是一個(gè)沒有政治特權(quán)的富人而已。士族之所以能夠成為士族,是因?yàn)樗莆樟苏?、?cái)富、文化三方面的特權(quán),才是所謂的士族。而寒門的人是占據(jù)了財(cái)富,可卻沒有政治和文化的特權(quán)。所以寒門庶族其實(shí)并不窮,反而有不少的土地,是另一個(gè)階級(jí)。

    原先是歷史寒門庶族雖然打敗了士族,可是卻也都沒有能夠真正的消除文化無法普及的問題。寒門庶族的崛起是和科舉制度綁在一起的,而在宋元明清時(shí)期,科舉制度已經(jīng)走向了一個(gè)巔峰,逐步形成一個(gè)制度化??婆e制度化的同時(shí)他不但是一個(gè)考試制度,更是一個(gè)教育制度。

    后世的某一個(gè)偉人都說過,人才是第一生產(chǎn)力,而一個(gè)國家最重要的制度之一也就是人事制度。而人事制度里面最核心的也就是人才選拔培養(yǎng)制度,而人才選拔培養(yǎng)制度卻是教育制度。所以在宋元明清時(shí)期形成的科舉教育制度來說,其實(shí)并不在普及教育。宋元明清的教育制度雖然擴(kuò)大了教育范圍,并且能排除那些士族壟斷教育資源的情況。可是教育資源也都是被限定在極少部分人手里面,還是無法能夠普及到全體百姓。

    所以張超想要的而不是穿新衣走老路,他要做的事真正的從大勢(shì)上面改變這個(gè)歷史。如果文化無法得到普及,那百姓會(huì)如何的選擇?他們面的壓迫的時(shí)候,不會(huì)選擇用合適的手段維護(hù)自己的利益,不會(huì)選擇用合乎法律或者是合乎道理的手段維護(hù)自己的利益。這個(gè)并不是他們不想,而是他們沒有辦法,或者是在政治上沒有自己的發(fā)言權(quán)。

    所以想要解決百姓被壓迫的目的,并不是依靠某一個(gè)明君仁君好皇帝也就可以解決的,也都不是光靠一個(gè)好制度也就能夠解決的。雖然張超贊同用制度來管人,可是卻也都認(rèn)為制度是人設(shè)立的。什么樣的人設(shè)立出什么樣的制度。如果是一個(gè)士族設(shè)立出的制度,那肯定是有利于士族的制度。而什么階級(jí)設(shè)立的制度,自然也就是有利于什么階級(jí)。

    而制度也是由人類來執(zhí)行的,而每一個(gè)人都有自己的利益所在。如果不符合自己的利益所在。那必然會(huì)把這個(gè)制度束之高閣,然后根本不予執(zhí)行。所以用制度來管理人,那首先要把所有人都一起加入進(jìn)來設(shè)立這個(gè)制度。如果只是某一個(gè)階級(jí)的人設(shè)立制度,那這樣肯定是一個(gè)非常不好,并且成為一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具罷了。

    不過。目前的普通百姓,都不能夠承擔(dān)起這個(gè)設(shè)立制度能力,畢竟民智未開。而哪怕打敗了士族,那最后還是迎來一批毫無顧忌盤剝百姓的人。而這些人也就是士紳官僚地主,而他們也都是一群比起士族好不了多少的人。而他們的存在唯一進(jìn)步的東西也就是讓這個(gè)階級(jí)變得流動(dòng),而不是固化在極少數(shù)的幾個(gè)家族手里面。

    可是,這個(gè)遠(yuǎn)不是張超所想要的目的,而想要的目的,是快速大家進(jìn)步,是這個(gè)社會(huì)階級(jí)的快速進(jìn)步。而不只是換湯不換藥罷了。

    “我提出這個(gè)報(bào)紙,也就是希望能夠讓百姓看到,這個(gè)報(bào)紙能夠讓百姓了解朝廷對(duì)自己的政策。然后這些政策分別有什么影響,然后能有什么好處,有什么壞處。百姓心里面有筆賬,他們能夠聽出來的。我也就是希望他們能夠有這種感覺,感覺到這個(gè)朝廷每一個(gè)政策,都是會(huì)對(duì)自己有著深刻的影響。只要讓他們都知道每一個(gè)政策都是對(duì)著自己有深刻的影響的,那這樣才能夠讓他們真正的體會(huì)到身為這個(gè)這個(gè)國家朝廷的天地間的一個(gè)人,要把自己當(dāng)回事。而這個(gè)最主要的。也就是讓他們有主人翁意識(shí)。如果沒有主人翁意識(shí),那這個(gè)國家最終也都是會(huì)失敗的。”張超說道。

    “主人翁意識(shí)?也就是把自己當(dāng)做了這個(gè)國家的主人?這個(gè)朝廷的主人,不是皇上嗎?”老楊問道。

    張超想了想,說百姓是國家的主人。目前還不合適,而是說:“我的意思是讓普通的百姓有一種感覺,感覺到自己的身家性命和前途都和這個(gè)國家綁在一起,都是和這個(gè)國家一起的。這樣他們才會(huì)關(guān)心這個(gè)國家的一切,才會(huì)關(guān)心這個(gè)國家的事務(wù)。只有關(guān)心這個(gè)國家的事務(wù),那才能夠真正的讓他們感受到重視。只有這樣才能讓他們感受到自己獲得了這個(gè)國家的尊重?!?br/>
    張超在后世也都多少了解了這個(gè)所謂的主人翁意識(shí),而這個(gè)主人翁意識(shí)也就是關(guān)于某一個(gè)集體里面的成員把這個(gè)集體當(dāng)做了自己的家,把自己當(dāng)做了這個(gè)集體的主人之一。只有把這個(gè)集體當(dāng)做了自己的家,才會(huì)愛護(hù)這個(gè)家。

    張超在后世曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一個(gè)調(diào)查,問大家為什么會(huì)在街道上隨便亂扔垃圾。而大家雖然都有些不好回答,而最后張超曾經(jīng)分析過這個(gè)內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常重要的問題。當(dāng)相關(guān)的調(diào)查人員曾經(jīng)聞到過那些市民,他們會(huì)不會(huì)在自己家里面亂扔垃圾,而幾乎十個(gè)里面有九個(gè)說不會(huì)。可是這樣問題也就來了,在自己家里面不會(huì)如此亂扔垃圾,可是卻在外面的城市市區(qū)里面亂扔。這樣也就是足以說明他其實(shí)沒有把這個(gè)城市當(dāng)做自己家,雖然一直都是宣傳城市是大家的“大家”,可是最后發(fā)現(xiàn)卻效果非常低。所有市民都沒有把這個(gè)城市當(dāng)做自己的家,而是當(dāng)做了“官員”們的地盤。所以他們亂扔垃圾,認(rèn)為不會(huì)損害到自己,也就是官員們的地盤收到污染罷了,反正不是自己的東西不心痛。

    所以張超曾經(jīng)得出了一個(gè)結(jié)論,所謂亂扔垃圾不是什么道德什么素質(zhì)問題,而是主人翁意識(shí)的缺乏。哪怕再壞的人,哪怕素質(zhì)再低的人,哪怕是一個(gè)違反亂紀(jì)毫無規(guī)則思維的人,他們面對(duì)自己的家,自己的老巢也都會(huì)盡力打理得干凈一些。因?yàn)檫@個(gè)是自己的“家”。可是太多的市民沒有把城市當(dāng)做了自己的家,所以說明這個(gè)是否亂扔垃圾和素質(zhì)沒有太多關(guān)系的。如果不解決這個(gè)主人翁意識(shí),哪怕再怎么宣傳提高素質(zhì),最終也都是緣木求魚。刻舟求劍罷了。他們根本沒有把城市當(dāng)做自己的,當(dāng)做了官員的,當(dāng)做了別人的,這樣他們當(dāng)然不會(huì)愛惜。不是自己的東西,那用起來自然不愛惜的。

    就好比花別人的錢不心痛一樣?!皠e人”的東西被污染了,那自然也都不會(huì)有任何的心痛的。

    “我弄出這個(gè)報(bào)紙,也就是希望讓百姓睜眼看世界,不要一直埋頭苦干在這個(gè)一畝三分地里面。這個(gè)實(shí)際上只有自己才能夠維護(hù)自己的利益,別人維護(hù)你的利益,那是在施舍。也許會(huì)偶爾有一個(gè)官員會(huì)對(duì)你進(jìn)行‘施舍’,可是我認(rèn)為絕大多數(shù)官員都不會(huì)施舍。如果他們看到了你不會(huì)維護(hù)自己的利益,不會(huì)去用各種手段維護(hù)自己的利益,那他們肯定會(huì)欺負(fù)你,欺壓你。盤剝你。不要指望官員的仁慈,不要指望上位者的恩德,只有自己才是維護(hù)自己利益的主人。我之所以愿意把讓百姓開啟民智,那是為了能夠讓他們學(xué)會(huì)利用各種手段來維護(hù)自己的利益。雖然也許手段弱一些,雖然也許面對(duì)各種官僚還是差了不少,可是至少官僚會(huì)害怕。一旦百姓有了維護(hù)自己利益的想法,哪怕官僚也都不敢太過盤剝了?!睆埑f道。

    后世的官員敢像古代那種官員一樣,拼命的盤剝百姓嗎?這個(gè)肯定不可能的。因?yàn)楹笫赖陌傩沼辛宋幕麄儠?huì)知道維護(hù)自己的利益了。當(dāng)然,雖然一兩個(gè)百姓面對(duì)官僚體系這個(gè)饕餮巨獸還是無法能夠?qū)???墒谴蠹覅s有了維護(hù)自己利益的意識(shí)。別看只是一個(gè)意識(shí),這個(gè)意識(shí)卻是讓官僚們不敢太過放肆盤剝,不敢隨便說盤剝也就盤剝了。如果你連這個(gè)意識(shí)都沒有,那你就完了。官僚們都會(huì)使勁的盤剝你。永遠(yuǎn)不要奢望官僚會(huì)仁慈,百姓只有通過各種手段斗爭,才能夠維護(hù)自己的利益。如果你連維護(hù)自己利益的想法都沒有,那你絕對(duì)完了。

    后世官僚之所以不敢太過盤剝百姓,其實(shí)不是他們節(jié)操太好,也都不是什么黨紀(jì)國法。其實(shí)更主要都是絕大部分百姓都有了文化,都會(huì)維護(hù)自己的利益了。任何清官好好官明君,都是靠不住的。真正靠得住的還是自己,還是一顆有維護(hù)自己利益的心。哪怕手段比較缺乏,比起那個(gè)官僚體系還要弱很多,這一顆顆心卻足以讓那些統(tǒng)治階級(jí)感到害怕,不敢過分盤剝。

    而老楊馬上主動(dòng)說:“張博士,你是圣人,自古以來圣人都沒有如此為百姓著想的。是??!自古以來哪怕圣人,也都只是希望靠著明君賢臣來進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)百姓??墒敲骶t臣卻不常有,自古以來的明君賢臣,不過是寥寥無幾。絕大多數(shù)都是庸碌之君臣,甚至是暴君酷吏。而百姓深受暴君酷吏的虐待,這樣民不聊生??墒菫楹伪┚涂崂魧覍掖嬖?,而這個(gè)都是一直的難題??墒菑埐┦磕銋s說了,這個(gè)世界上只有百姓都會(huì)維護(hù)自己的利益了,那才能夠真正的讓暴君和酷吏都消失。而由此可以看到,張博士你是一個(gè)圣人,真正的圣人??!”

    “圣人?其實(shí)我倒是寧可相信一句話,那就是圣人不死,大盜不止?!睆埑f道。

    老楊有些害怕的說:“張博士,這話你不要說出去,這個(gè)是老莊的說法。如果讓別的人聽到了,恐怕會(huì)影響你的。”

    自從漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)以來,天下都是儒家的學(xué)子了,所以一旦讓他們知道張超說了這句莊學(xué)的名言,這樣肯定是要讓他們肯定會(huì)使勁抨擊的。而儒家都是提倡圣人,皇帝也就是他們吹捧的圣人之一。甚至唐朝皇帝都有些人稱呼他們圣人,如果張超這句圣人不死大盜不止的話傳出去,那皇帝也都不會(huì)太過高興的。哪怕對(duì)方明知道這句話其實(shí)是古代的名言,可是也都會(huì)不高興。

    張超離開了酒肆,然后看到了街道上的不少人也都拿著報(bào)紙,然后他們分別請(qǐng)很多讀報(bào)的人來讀報(bào)。雖然這些普通人未必會(huì)看得懂報(bào)紙,可是可以通過這些讀報(bào)人來獲得報(bào)紙上面的內(nèi)容,他們可以知道報(bào)紙上面的東西。尤其是上面那些關(guān)于朝廷政策的東西,這樣足以讓他們直接知道了朝廷的施政方略。那足以讓他們看到朝廷的中央政策。而只有這樣,才能夠讓他們知道中央朝廷的做法,中央朝廷的準(zhǔn)則。

    張超這個(gè)后世官員能不清楚嗎,很多地方官員也都是把中央的政策都執(zhí)行走樣了。甚至。他們還把自己執(zhí)行走樣的政策說成是中央的意思,這樣中央平白無故的背了黑鍋。張超這個(gè)曾經(jīng)在中央部委任職的,能不知道那些地方官的德性?在后世都是如此,何況是在古代更是如此了。

    “叔叔,你知道這個(gè)應(yīng)該怎么念嗎?”一個(gè)小男孩突然拿著報(bào)紙?jiān)趶埑砗髥柕馈?br/>
    “哦?你想要知道什么?”張超問道。

    “這里。上面時(shí)候看了這里,也都能夠讓我識(shí)字。叔叔,你說這個(gè)報(bào)紙如何讓我識(shí)字?”馬上有一個(gè)小男孩問道。

    張超看到了這份報(bào)紙,他上面講的版面都是漢語拼音的版面,這一個(gè)版面都是介紹漢語拼音的內(nèi)容。張超把這個(gè)漢語拼音的內(nèi)容拿出來之后,也就是希望能夠廣大蒙童也都可以自己學(xué)習(xí)漢語拼音,這樣也都可以讓他們自己學(xué)習(xí)文字。

    “你看不懂嗎?”張超問道。

    “看不懂!這個(gè)東西是什么,他如何能夠讓我識(shí)字呢?”那個(gè)小孩子問道。

    張超想了一下,問:“你去過希望書院嗎?”

    “希望書院說我天賦不夠,所以沒有收我?!?br/>
    張超知道這個(gè)多半是希望書院里面淘汰的一個(gè)小孩子。希望書院每年也都會(huì)在各自的地區(qū)去尋訪一些蒙童,然后選拔一些優(yōu)秀的人能夠進(jìn)入書院里面接受一到三年級(jí)初小的教育??墒侵挥卸种荒軌蚪邮艹跣〉慕逃?,當(dāng)?shù)剡m齡讀書都兒童只有百分之五能夠接受希望書院初小的教育,而別的是沒有機(jī)會(huì)入學(xué)的。因?yàn)檫@個(gè)也都是財(cái)力的原因,這些希望書院的財(cái)力都是來源于商人的捐贈(zèng),肯定不算太多。所以只能夠讓一些優(yōu)秀的人讀書,別人必然會(huì)被淘汰。

    “看來,這些被淘汰的也都是要想辦法普及一下他們的文化程度,雖然未必能夠獲得全部資源的扶持,可是必要的資源投入還應(yīng)該的?!睆埑f道。

    “像是你這種被希望書院淘汰的人。還有很多嗎?”張超問道。

    “是的,還有很多!”那個(gè)拿著報(bào)紙的小孩子說道。

    “如果以后我開設(shè)一個(gè)教你一些識(shí)字技巧的班級(jí),大概學(xué)習(xí)一個(gè)月。這個(gè)只是教導(dǎo)你們基礎(chǔ),然后以后也就是需要你們自己學(xué)習(xí)了。你們?cè)敢鈫??”張超問道?br/>
    “愿意,我就不信,我會(huì)輸給他們?我有一個(gè)一起玩的朋友,他被希望書院選中了,去讀書。而我沒有被選中,他每次在我面前那個(gè)樣子太氣人了。所以我不甘心。我想要自己學(xué),我就不相信我自己學(xué),會(huì)輸給他!”那個(gè)小男孩說道。

    “好,有志氣!”張超說道。

    張超不但沒有生氣,雖然這個(gè)小男孩也許被希望書院淘汰了,可是張超卻不認(rèn)為他沒有前途?,F(xiàn)在張超也都是一個(gè)“博士”,是一個(gè)教師了,他深刻清楚師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人的道理。能夠讀書,并不代表有一個(gè)絕對(duì)的光明前途,更多的還是要靠著自己的努力。雖然有些小孩子被希望書院淘汰了,可是張超卻并不會(huì)認(rèn)為他們都是沒有前途的。有些人進(jìn)入了書院,也許會(huì)開始驕傲自滿,然后從此沉淪。而有些被淘汰了,卻能夠知恥而后勇,反而能夠有所成就。所以聽到了這個(gè)小孩不但沒有失望,想要自己學(xué)習(xí)超越書院里面的學(xué)子,這樣肯定是非常好的。老師最喜歡什么學(xué)生,也就是那些勤奮不認(rèn)輸?shù)膶W(xué)生。

    當(dāng)然,張超卻也不會(huì)因此借用自己在希望書院里面的影響力讓書院接受這個(gè)孩子,他不會(huì)主動(dòng)動(dòng)用自己的特權(quán)的。雖然很多歷史上有不少書院領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了XX學(xué)生被淘汰了,可是還是有天資的,然后破格錄取。這個(gè)聽起來很好,很動(dòng)聽,甚至是很多人都會(huì)為他們鼓掌。可是張超作為一個(gè)政治家,卻不贊同這種利用手里面權(quán)力來幫助那些學(xué)子入學(xué)的。因?yàn)榧热凰麤]有被錄取,那說明按照制度他是沒有機(jī)會(huì)被錄取的,如果你利用了特權(quán)來讓那些本來不應(yīng)該被錄取的人錄取了,并且美其名曰破格??墒悄且院髣e人也都會(huì)因此使用特權(quán),并且叫做“破格”。

    所謂破格,那也都是在破壞規(guī)矩。你今天能夠破壞規(guī)矩,那以后別人也都能夠破壞規(guī)矩。規(guī)矩的制定也就是要遵守,如果制定規(guī)矩的人自己都破壞了規(guī)矩,那這樣肯定是不行的。哪怕再怎么冠冕堂皇的理由,那也都是說不通的。所以在后世,官場(chǎng)的破格提拔已經(jīng)限制的非常嚴(yán)格了,不會(huì)輕易給人破格提拔了。

    張超不會(huì)因?yàn)閷?duì)于這個(gè)小孩子的賞識(shí)而專門讓希望書院錄取他,因?yàn)樗幌M茐囊?guī)矩。規(guī)矩是自己定的,那自然不好破壞。不過,所謂大道五十,還有一個(gè)遁去其一呢!所以雖然這些學(xué)子并不能夠進(jìn)入希望書院,可是也都絕對(duì)不能夠放棄他們。雖然他們不能夠獲得真正絕對(duì)優(yōu)秀的教育,可是還是要給他們一個(gè)機(jī)會(huì)。有些英才也就是這樣,之要給他們一個(gè)機(jī)會(huì),那么他們也都會(huì)能夠抓住機(jī)會(huì),一飛沖天的。

    “好了,我過幾天會(huì)開辦一個(gè)漢語拼音的速成班。只要學(xué)會(huì)了漢語拼音,接下來我也會(huì)弄出一些有漢語拼音的書籍報(bào)刊出來,然后你也就可以去自己學(xué)習(xí)文字了。不過,你沒有名師教導(dǎo),所以你必須要更加努力去學(xué)習(xí),不然你恐怕還是競爭不過別人哦!”張超說道。

    “好的,叔叔,我一定會(huì)記住你的話的!不過,叔叔,你叫什么?”小男孩問道。

    張超反問:“你在問別人名字之前,應(yīng)該自我介紹一下吧?”

    “叔叔,我叫宗楚客!”小男孩說道。

    “宗楚客?真是巧合,難道我真的就是那么和奸臣有緣嗎?”張超苦笑道。

    這個(gè)宗楚客,如果張超所記得不差,應(yīng)該是武則天的臣子,是武周時(shí)期的宰相。而現(xiàn)在居然只是一個(gè)小男孩,還被希望書院都給放棄了錄取。不過,張超卻也都不會(huì)因此責(zé)怪希望書院,畢竟一個(gè)人能夠成宰相,那不是一句兩句話光靠能力也就能夠說得清楚的。所以希望書院放棄錄取一個(gè)未來宰相,這個(gè)不奇怪。因?yàn)檎l也都無法預(yù)測(cè)到一個(gè)人未來能夠當(dāng)宰相,所以錯(cuò)過一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生也都不奇怪。很多人年輕時(shí)候?qū)W習(xí)不好,可是未來都能夠成為偉人。俾斯麥,丘吉爾小時(shí)候成績都不好,可是不也是一代偉人嗎?這個(gè)說明小時(shí)成績并不能夠說明什么,重要的還是未來的努力情況。

    “你以后好好讀書,好好的讀書,到時(shí)候說不定你能夠當(dāng)宰相?!睆埑f道。

    “什么?我能夠當(dāng)宰相?”宗楚客問道。

    “是的,只要你努力,你還是有很大希望的?!睆埑⑿Φ幕卮?。(未完待續(xù)。)

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