在覺(jué)照寺里的晚餐，是弘緣法師倆師徒精心張羅的素齋。

    似乎為了感謝齊默，師徒倆竟然難得地加了兩個(gè)菜！

    只不過(guò)這特別添加的兩個(gè)菜，仍然是青菜、豆芽、黑木耳之類(lèi)的小菜。

    又把背包整理了一番的齊默，竟然還拿出了兩壺自釀的保寧壓酒。

    這讓弘緣法師也不禁喜出望外！看來(lái)這一天，弘緣法師的貪嗔癡戒著實(shí)犯了不少！

    穿著僧袍的齊默，和兩位真正的和尚，還有抱著諦聽(tīng)的姬憐兒，就著幾塊蒲團(tuán)，在一張長(zhǎng)條幾案旁相對(duì)而坐。

    雖然酒和菜都有些扯淡，可也讓已經(jīng)好一陣不食人間煙火的齊默，吃得清心爽口，十分快意！

    當(dāng)然，姬憐兒是不用吃這些東西的，而諦聽(tīng)卻是看不上這些素菜，不過(guò)對(duì)齊默的酒還是念念不忘的樣子。其中一壺酒全進(jìn)了它的肚子，也不知道這小家伙的酒量到底有多大。

    齊默一邊用著晚膳，一邊和弘緣法師，說(shuō)起了這一陣子的經(jīng)歷。

    當(dāng)然，主要是齊默把尋回諦聽(tīng)的經(jīng)過(guò)，講給了弘緣法師兩人聽(tīng)。

    齊默也沒(méi)有刻意遮掩，揀了一些能說(shuō)的講了出來(lái)。

    當(dāng)聽(tīng)到姬憐兒的身世，又聽(tīng)到齊默描述的六道中的場(chǎng)景，弘緣法師也不禁唏噓感嘆不已。

    “一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，無(wú)間、阿鼻也不例外！可是人墮落在其中他不覺(jué)悟，他把虛妄當(dāng)作真實(shí)，就如同我們?nèi)栽谑篱g一般！”

    “大師此話可有什么說(shuō)道？”

    聽(tīng)了弘緣法師的話，齊默不禁感興趣起來(lái)。

    “所謂一切人民所居舍宅，皆有鬼神，無(wú)有空者；一切街巷、四街道中、屠兒市肆及丘塚間，皆有鬼神，無(wú)有空者。是故，佛告比丘，人道苦樂(lè)參半易于修行，在慈憫鬼道眾生的苦迫時(shí)，更應(yīng)積極布施廣種福田修善因，並且珍惜得生人間，又能夠聞修佛法的機(jī)緣！”

    聽(tīng)了弘緣法師的感慨，齊默若有所思地回答道。

    “著相修行百千劫，離相修行剎那間！大師說(shuō)的，可是這個(gè)意思？”

    “小友所言極是！所有有相的事物，其實(shí)都不是真實(shí)的相。達(dá)摩祖師曾說(shuō)過(guò)，看那看不見(jiàn)的事物，聽(tīng)那聽(tīng)不見(jiàn)的聲音，知那不知道的事情，才是真的！佛家講的無(wú)常根本，都是在變化中，就連思緒念頭也是一個(gè)接著一個(gè)，一剎那間也都會(huì)有無(wú)數(shù)的念頭在變化?？创挛锏谋举|(zhì)，才是實(shí)相。實(shí)相是空，但又不是什么都沒(méi)有，空又在孕育有，所以才叫做真空妙有！”

    “大師，這不是佛陀所謂的天心通嗎？”

    弘緣法師的解釋?zhuān)岧R默有些不解地問(wèn)了起來(lái)。

    聽(tīng)了齊默的話，弘緣法師也不禁有些莞爾一笑，又認(rèn)真地解釋了起來(lái)：

    “不明白的以為這就是神通，我覺(jué)得那才是佛菩薩的能力！諸佛菩薩在一切有情眾生的處所，地獄也是個(gè)處所之一！受罪的人，人在受極大苦痛的時(shí)候，不會(huì)回心轉(zhuǎn)意，念念都是在苦，不會(huì)想到別的事情。若是菩薩，可以到無(wú)間地獄示現(xiàn)，像釋迦牟尼佛在火熱地獄的示現(xiàn)一樣，以己之行點(diǎn)醒地獄眾生，讓眾生看到了覺(jué)悟。菩薩在那一示現(xiàn)，地獄眾生有這么一念，他就出來(lái)了，有一念善心就超越地獄，受苦就減輕，受苦的時(shí)間就縮短。小友這一番游歷，堪比菩薩示現(xiàn)啊，日后自然功德無(wú)量！”

    “大師此話言重了！小可愧不敢當(dāng)！”

    齊默竟然聽(tīng)得十分不好意思起來(lái)。

    “小友不必過(guò)謙，自然當(dāng)?shù)闷?！?br/>
    弘緣法師再次尊崇有加地說(shuō)道。

    “大師，雖說(shuō)那地獄之中，任何一獄所受極苦，可世間人難有所聞，自然沒(méi)有了敬畏之心，這又是為何？”

    齊默不禁認(rèn)真地和弘緣法師談佛論法起來(lái)。

    “地獄是極苦之處，只有真正明白六道十法界真實(shí)狀況，才能明了你我他之理！他在六道十法界里面，他不起心、不動(dòng)念，不分別、不執(zhí)著，那叫超凡入圣。不到這個(gè)境界你要受；換句話說(shuō)，你還以為有我、有人，六道輪回你就要受！”

    “那請(qǐng)問(wèn)大師，什么時(shí)候才能做到無(wú)我、無(wú)人之相？”

    齊默十分虛心地求教起來(lái)。

    “呵呵！《金剛經(jīng)》上講四相空了，無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相，你是菩薩了，你在阿鼻地獄、無(wú)間地獄不受，不受這個(gè)苦！”

    弘緣法師撫了撫頜下花白的長(zhǎng)須，一臉和顏悅色地說(shuō)道。

    “那人又如何度人，自度？”

    齊默再一次認(rèn)真地問(wèn)道。

    “如果要問(wèn)如何度人，自度？我佛門(mén)認(rèn)為，只有盡早出離六道，念佛往生極樂(lè)凈土，花開(kāi)見(jiàn)佛，才是此生的真諦！”

    弘緣法師終于講到了修行的奧義。

    就這樣，一頓普通的素餐，竟然吃出了辨經(jīng)的味道來(lái)。

    在用過(guò)了這頓晚餐之后，弘緣法師又安排齊默在這間寺廟里最大的禪房歇息。

    這覺(jué)照寺原本就極小，又只有弘緣法師和他徒弟兩人，當(dāng)然沒(méi)有那么多的規(guī)矩。

    如果弘緣法師是主持的話，那他的年輕徒弟就包攬了從副主持到雜役的所有司職。

    只不過(guò)這位乳名叫天賜的小和尚，雖然佛緣不凡，卻似乎靈竅未開(kāi)，雖然對(duì)齊默恭敬有禮，卻不怎么愛(ài)說(shuō)話，顯得有些木訥。

    弘緣法師也沒(méi)有正式傳其衣缽，所以這小和尚也并沒(méi)有法名法號(hào)。

    就這樣一夜無(wú)事，第二天一大早，已經(jīng)完全恢復(fù)元?dú)獾凝R默，帶著姬憐兒和諦聽(tīng)，在簡(jiǎn)單梳洗了一番之后，終于向弘緣法師告別。

    原本齊默也擔(dān)心，這地震之后的巫山里，可能會(huì)有次生災(zāi)害發(fā)生，想請(qǐng)弘緣法師師徒倆，也一齊出山暫避，可執(zhí)著的弘緣法師卻對(duì)這些并不以為意。

    “阿彌陀佛！我?guī)熗綌?shù)十年執(zhí)守的這一處禪院，雖然香客稀少，可也曾發(fā)下宏愿，想要重塑這菩薩金身！現(xiàn)在小友助我佛尋回了諦聽(tīng)，功德已經(jīng)圓滿(mǎn)！我?guī)熗皆溉粤舸怂拢l(fā)愿誦經(jīng)百日，為那些無(wú)辜的亡魂超度！”

    “大師，為自身安危計(jì)，可否過(guò)一陣子再行此事？”

    看著這一處已經(jīng)破敗的寺廟，齊默也著實(shí)為師徒倆的安危擔(dān)心，依然勸解著說(shuō)道。

    “呵呵！小友實(shí)在不必掛懷！心有我佛，身在地獄，也猶見(jiàn)佛佗！”

    聽(tīng)到弘緣法師如此說(shuō)法，齊默也不好再說(shuō)什么。

    原本齊默還想要將諦聽(tīng)留在覺(jué)照寺里，可諦聽(tīng)已知主人早離去，也就根本沒(méi)有這樣的想法。

    而弘緣法師對(duì)諦聽(tīng)的想法，自然是尊崇有加，而對(duì)于諦聽(tīng)能跟著齊默，自然也認(rèn)為是極好的事情。

    所以，諦聽(tīng)也就這樣，暫時(shí)跟齊默在一起了。