第四百五十七章錘煉信仰
“如何才能夠幫助冰兒引導(dǎo)和錘煉這些信仰之力呢”融為一縷魂識的馬玉的意識在思索著,信仰之力乃是意念之力的一種,而意念之力的表現(xiàn)形式便是意念波,而意念波,正是馬玉的優(yōu)勢所在了。
“試試先將自己的意念波,融合到這些信仰之力之中看看能不能夠產(chǎn)生出什么變化出來”馬玉也不知道該如何引導(dǎo)和錘煉這些信仰之力,但是馬玉的本能的感受應(yīng)該這樣試一試。
意念不斷的波動著,尋找著和這108股信仰之力的共鳴,嘗試了多次,馬玉發(fā)現(xiàn)這樣根本就不行,因為,這108股信仰之力的波動也是不盡相同,馬玉想要和他們?nèi)诤先绾文軌蜃龅健?br/>
只能夠逐一融合了,發(fā)現(xiàn)了問題所在,馬玉便開始轉(zhuǎn)變了方法,先嘗試著和其中的一股進行接觸并尋找到共振頻率,然后開始逐漸的和他進行融合,這一融合,馬玉便發(fā)現(xiàn)了,其實即使這一股信仰之力,也并不容易融合,因為這108股中的每一股都是由100個修士組成的,這100個修士他們的意念和信仰的程度也是不同的,所以,要想將他們的信仰逐一的統(tǒng)一并不是一件容易的事情。
信仰乃是一個人的意念虔誠和純粹到了一定程度之后才會形成的,真正的信仰之力也是不同于普通的意念的,而融合之時開始,真正能夠錘煉他們成為純粹的信仰的還必須要將自己的這種極端的意念之力,通過這些信仰之力深入到這些信仰者的識海之中進行錘煉才能夠終達到目標,但是現(xiàn)在馬玉想要融合都十分困難,哪里能夠做到將自己的意念之力深入到這些修士的每一個人的識海之中反饋他們進行淬煉呢!
做不到,根本做不到,以馬玉現(xiàn)在的實力的確是根本就法做到的?!斑@可怎么辦,還是不行!”馬玉在耗了大量的意念之力后,便徹底的發(fā)現(xiàn),自己先前計劃根本就行不通的。
“一定可以的,一定可以的”馬玉的意念在閃動著智慧的波動,元魂境界,對元魂境界,我何不這樣試一下呢。
終于馬玉便悟到一種方法,那便是利用自己的魂玄境的元魂境界來影響和同化這些信仰之力,因為馬玉雖然不能夠?qū)⒆约簽榧兇獾囊饽钪Ψ答伒剿麄兠總€人的識海之中,但是馬玉卻是可以利用自己魂玄境的境界中自己純粹的意念之力來影響到他們的信仰之力,這種影響卻是真正的能夠起到讓信仰之人自己獲得頓悟的方法。
有了計劃,馬玉便立刻開始自己的計劃,融為一縷魂識的馬玉通過不斷催動自己的這種魂玄境的境界中的那種玄奧的神奇狀態(tài)來影響這些信仰之力來了。
馬玉現(xiàn)在已經(jīng)是魂玄境的境界很長時間了,在這個境界中,就是馬玉剛才感受到那種神奇的世界,或者說是神奇的狀態(tài)了,現(xiàn)在馬玉已經(jīng)對于這種狀態(tài)十分熟悉了,因此不但能夠在這種狀態(tài)之中誕生自己的一些意識,還能夠不斷擴展這些神奇世界中的未知領(lǐng)域了。
馬玉現(xiàn)在不知道這個方法行不行,只是力催動著自己的魂識不斷圍繞著那些盤旋在自己和寒冰身體周圍的那些信仰之力,然后便將他們的信仰不斷引導(dǎo)到這種神奇的狀態(tài)之中。
這個方法果然神效,馬玉一試之下,便能夠感受到,那些意念之力一接觸到馬玉魂識散發(fā)發(fā)出的這種玄奧的力量,頓時便被這種玄奧的力量給吸引住了。
這108股都是10800個修士所發(fā)出的,這些修士中高的便是像靈玄云和靈玄月這樣的虛仙老怪,低的便是靈元境界的修士,這些修士中論是虛仙老怪還是靈元修士對于這種他們向往的元魂境界都是十分向往的,所以在他們的信仰意念之力一接觸到了馬玉催動這種神奇的狀態(tài)所散發(fā)出來的玄奧的力量時,頓時每個人的識海便是一動,一種神奇的境界便從識海中悠然而生了,頓悟,這種悠然而生的神奇的境界便是修士平常修煉中都難道一遇的頓悟了。
只見那些正在力催動著各自的力量修士頓時便一個個便流露出了滿足和虔誠的神色來了,這種狀態(tài)的修士先便從那些修煉較低的靈元,靈丹境界的修士表現(xiàn)的較為明顯,但是隨著時間的推移,那些靈變,衍神的修士也一個個表現(xiàn)出了這種滿足和虔誠的神態(tài)來了。
后那些融合期的各個宗門的長老以及靈玄云,靈玄月這些虛仙老怪也終于感受到了這種神奇的力量,并且逐漸朝著這種力量靠近并開始感悟起來了。
修士修煉的是精,氣,神,修的是**和元魂,但是元魂和**不同,元魂的修煉卻是可以分為元魂本體和元魂境界之分的,一般的修士修煉的都是元魂的本體,也就是修士的靈嬰,元神,這些靈嬰和元神便是元魂本體的表現(xiàn)。
一般來說,隨著元魂本體的增長,元魂境界也能夠得到提升的,不過這種提升是極其緩慢和有限的,甚至有的修士終其一生或許也都法真正感受到這種元魂境界的提升的,而這種元魂的境界,反過來卻可以極大的促進修士的元魂和**靈力的修煉的。
像一些衍神期,融合期的長老以及那些虛仙期的老怪由于多年的修煉,他們不但在**和靈力上都有極深感悟,甚至他們的元神也都達到了極深的境界了,不過論是那些融合期的太上長老還是象靈玄云等虛仙老怪,他們的元魂境界也都沒有超過魂玄境界的。
特別是像靈玄云這樣的虛仙老怪,修為瓶頸一直卡在這個虛仙后期數(shù)百年甚至千年卻一直法突破除了缺乏天地精純的靈氣之外,這個元魂的境界也是一個極為重要的原因,不過這么多年來,包括靈玄云等諸多虛仙老怪在內(nèi)的,一直把他們不能夠突破修為瓶頸的原因歸結(jié)在缺乏天地間精純的靈氣,也就是蘊含有一絲仙靈之氣的靈氣或者靈物來幫助他們突破了,相反像這種元魂境界卻是一直都被他們給忽略掉了。
其實之所有這個情況,也法怪這些老怪們,因為,論是武修還是術(shù)修,他們修煉的都是精,氣,神,而這三元所歸便是人的**和靈力和元魂的統(tǒng)稱了。
這么多年來論是一流的大宗門還是那些隱秘的世家他們所修煉的功法都是沒有絲毫關(guān)于元魂境界的,不要說如何修煉了,即使一些專修元魂的秘法也只是教導(dǎo)修士如何能夠速的凝聚魂力,魂識,凝結(jié)靈嬰,合成元神等元魂本體的方法了,這些方法雖然能夠在一定程度上客觀上促進元魂境界的提升,但是卻是有限的,所以這才導(dǎo)致了關(guān)于元魂境界在整個五行大陸上都是一個隱秘的事情。
魂玄境界也是有著初,中,后期之分的,因此就像靈極二老,風行老怪,神木,碧水,天火這些虛仙老怪他們的元魂境界也就是魂玄境界了,而且都是魂玄境的中后期境界了,至于那個曾經(jīng)在五行大陸上傳說一樣那位能夠煉制出靈器,元魂境界達到了魂靈境界的那位神秘者是虛縹緲的,即使是這些活了這么久的虛仙老怪也不太清楚的。
本來以馬玉修煉的時間在元魂境界上多也就是相當于這些虛仙老怪魂玄中后期的境界了,不過馬玉的情況又和他們又有不同,首先便是馬玉修煉五行訣遠不是靈極二老他們修煉的功法能夠比擬的,第二便是馬玉從前世開始就已經(jīng)開的空間玄境,不是一般的修士能夠隨意進入的,重要的便是,馬玉的識海中那種神秘的力量,一直滋養(yǎng)著馬玉的識海,所以馬玉的雖然在元魂境界上和這些虛仙老怪們相仿,但是其中散發(fā)出的力量卻不是這些虛仙老怪們能夠企及的!
因此當靈極二老等五位虛仙老怪們感受到這種神奇的力量之后,便開始了仔細感悟起來了,這些神奇的力量感應(yīng)和牽引著諸多意念進入到這種神奇的狀態(tài)之中了,在這種狀態(tài)之下,這些修士每一個人的感受都是不盡相同的,但是其中有一個共同的感受那就是那種對于寒冰能夠戰(zhàn)勝眼前的困境的堅定不移的強烈的信任和希望,這種信任和希望在經(jīng)過這些修士的不斷感悟而不斷轉(zhuǎn)變和提升著他們的信仰之力。
這種變化是一種質(zhì)的變化,身為引導(dǎo)著的馬玉對于此的感受則是十分清晰的,而且馬玉能夠感受到,隨著自己對于這些信仰的牽引,自己的元魂的境界似乎也在不斷的提升著,這個感受雖然緩慢但卻是十分的真實。
然而現(xiàn)在的馬玉卻根本沒有時間來感悟這些,因為馬玉現(xiàn)在正牽引著這些已經(jīng)被逐步提純的信仰之力逐漸朝著寒冰的那本源魂識逐漸靠攏著。
隨著馬玉的引導(dǎo)這些力量的靠近,寒冰的那絲本源魂識以及包裹著在其外面的那黃麟傳承印記都開始速吸收這些力量來了,隨著對于這些力量的吸收,兩者都在悄然的發(fā)生著微妙的變化。
這個過程說起來簡單,但是實際上卻是比兇險的,這種兇險不但是對馬玉來說的,是對寒冰來說的。也就是馬玉和寒冰之間已經(jīng)達到了生死與共,心有靈犀的地步了,才能夠?qū)崿F(xiàn)這種本源魂識之間的溝通,否則的話,即使有這些信仰之力也是根本法和寒冰進行溝通,不能夠溝通,自然也就起不到任何作用了。
馬玉成功了,不但利用自己這種魂玄境界的成功的引導(dǎo)和錘煉了這些信仰之力,是將這些信仰之力,成功的引導(dǎo)到了寒冰的識海之中了。