ps：我是不是第一個(gè)把這個(gè)奇妙公布于世界的呢？！那么這篇文的價(jià)值就非同小可了！

    人生自有人生的價(jià)值和意義，雖然歷史會(huì)有傳說(shuō)某些神奇的事情和預(yù)言，但是人生自有人生的價(jià)值和意義，因?yàn)樯仙n的造化如此。上蒼的造化涵蓋世間萬(wàn)有，并非人類所能透徹。誰(shuí)能高過(guò)上帝上蒼呢？沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有這樣的人出現(xiàn)過(guò)，這一點(diǎn)，在前面的《大世界福》里已經(jīng)論述過(guò)，下面，我們就來(lái)看看神奇的事情吧，但是在看之前，我還是要再提醒一句，人生自有人生的意義和價(jià)值，凡迷陷其中者，請(qǐng)回頭看我此處的警示，切記。好了，我們開(kāi)始文字旅行吧。

    李遠(yuǎn)徳心想，推背圖自第四十四象后再無(wú)人能推出正確合理的解釋，自己隱忍了十幾年，等待著有人把它說(shuō)出來(lái)，可是等了二十年左右了，也沒(méi)有見(jiàn)一個(gè)人發(fā)表正確契合的看法，那么自己說(shuō)還是不說(shuō)呢？中國(guó)的人這么多，難道就自己看明白了么？他為此猶豫徘徊了好久。終于有一天他想，還是說(shuō)出來(lái)吧，但愿上帝保佑，不怪責(zé)自己揭示《推背圖》上已經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史的奧妙，也許這是上蒼交給自己的歷史使命呢，奉主耶穌基督的名求，阿門。

    在《推背圖》的第四十四象之前，相信看過(guò)的人都明白了歷史的時(shí)間順序，在這里就不做表述了，李遠(yuǎn)徳在很多年以前，看到了《推背圖》的第四十五象后。一琢磨，心想，這個(gè)預(yù)言圖像倒是應(yīng)合了一個(gè)世人皆知的歷史事實(shí)?！锻票硤D》的第四十五象這么寫道：

    第四十五象戊申

    有客西來(lái)，至東而止。

    木火金水，洗此大恥。

    圖像上畫(huà)著兩個(gè)拿矛槍的古代武士，還有個(gè)太陽(yáng)的圖案。下面還有四句頌寫道：炎運(yùn)宏開(kāi)世界同，

    金屋隱匿白洋中。

    從此不敢稱雄長(zhǎng)，

    兵器全消運(yùn)已終。

    這是一個(gè)眾人皆知的歷史事實(shí)，但是直到目前，李遠(yuǎn)徳還沒(méi)有看到有人把它說(shuō)對(duì)過(guò)。李遠(yuǎn)徳準(zhǔn)備把它說(shuō)出來(lái)。同時(shí)他心想，這是我的版權(quán)呦，可不準(zhǔn)盜版呦，想轉(zhuǎn)載的。記得是我第一個(gè)人先說(shuō)出來(lái)的呦。還是說(shuō)出來(lái)吧。

    此圖像預(yù)言的時(shí)間是在八十年代改革開(kāi)放后。這一點(diǎn)大家都確鑿無(wú)疑。那么圖像上的兩個(gè)士兵?？梢源肀硎緝绍?，即可以代表陸軍和海軍。因?yàn)槟翘煜碌么笥晗碌煤艽蠛軈柡Γ灾掠诳哲姛o(wú)法及時(shí)進(jìn)入。我想假使那天不下雨的話或是下雨不影響空軍飛行的話，那么，空軍就可以飛行進(jìn)入了，推背圖上畫(huà)成兩個(gè)士兵就有些欠妥了。怎么那么契合呢，國(guó)家大事，空軍本來(lái)是準(zhǔn)備飛行進(jìn)入的，不但要給本國(guó)、某國(guó)看，而且要給全世界的國(guó)家看，以展示曾經(jīng)屈辱受恥的中國(guó)的威武、尊嚴(yán)、自立和強(qiáng)大。但是，那天的雨確實(shí)太大太厲害了，以致于飛機(jī)都幾乎無(wú)法飛行。至此，空軍的儀仗隊(duì)飛行就似乎沒(méi)有嚴(yán)絲合拍地跟上，空軍的儀仗隊(duì)飛行沒(méi)有看到。在這一點(diǎn)上，推背圖的兩個(gè)士兵的應(yīng)合倒是很貼切的，代表著陸軍和海軍兩軍的進(jìn)入，大家都在電視上看到了陸軍和海軍的進(jìn)入而沒(méi)有看到空軍。

    那么太陽(yáng)呢？在網(wǎng)上好些人都說(shuō)是日本，但我想說(shuō)的是，那不是，那是，先停停。我們?cè)賮?lái)看詩(shī)句，其中寫道‘有客西來(lái)，至東而止’，這‘有客’說(shuō)明來(lái)的是位客人，而并不是來(lái)打戰(zhàn)爭(zhēng)的敵方軍隊(duì)；‘西來(lái)’說(shuō)明是從西方的國(guó)家而來(lái)；‘至東而止’是說(shuō)一到了我國(guó)的邊界地帶的區(qū)域就停了下來(lái)。

    我們?cè)賮?lái)看‘木火金水’。1997年6月30日對(duì)應(yīng)的農(nóng)歷是：丁丑丙午癸卯癸亥。在1997年6月30香港回歸的有關(guān)報(bào)道中，有的人還在‘一縷午后的陽(yáng)光下品著下午茶’；有的在‘1997年的6月30日下午5時(shí),人們冒雨來(lái)到了啟德機(jī)場(chǎng),停機(jī)坪前鋪上了長(zhǎng)長(zhǎng)的紅地毯.興高采烈的人們手拿國(guó)旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗,秩序井然地等待中央代表團(tuán)的到來(lái).’，由此可見(jiàn)在一九九七年六月三十日的下午的午后還沒(méi)有下雨，可在當(dāng)天下午的五時(shí)人們已經(jīng)在冒雨了，又因?yàn)檫^(guò)了中午的午后的下午三點(diǎn)至晚上七點(diǎn)之間的時(shí)辰分別為：庚申，辛酉，庚、辛皆屬金，由此可以推知下午的起始時(shí)間可能為三點(diǎn)以后開(kāi)始下的，此時(shí)下的雨，故名為‘金水’。因?yàn)樵谙挛珀?yáng)光下的午后茶的時(shí)間到下午三點(diǎn)之間，沒(méi)有一個(gè)詳細(xì)的材料，故只能大概粗略判斷時(shí)間為三點(diǎn)以后的時(shí)間段，但這絲毫不影響對(duì)‘金水’的定義，因?yàn)橄挛绲奈鍟r(shí)，人們正在秩序井然地等待著中央代表團(tuán)的到來(lái)，而那一時(shí)刻正好是‘金水’的時(shí)間段。那么‘木火’是怎么回事呢？1997年7月1日零點(diǎn)正是香港回歸中國(guó)的日子，而這一時(shí)刻所對(duì)應(yīng)的農(nóng)歷是：丁丑丙午甲辰甲子，7月1日的日柱為：甲辰,甲在五行上屬木，而1997年的6月30日、7月1日都是在農(nóng)歷的丙午月，丙、午在五行上皆屬于火，日主為木，月柱和月枝皆為火，古曰‘木火’。

    ‘木火金水’的事明白后，我們?cè)賮?lái)看‘洗此大恥’，相信我還沒(méi)有說(shuō)，大家就都很明白了。中國(guó)百年的前的恥辱，受列強(qiáng)的侵入，簽訂的不平等的條約，香港被霸占割讓了百年，而今國(guó)家強(qiáng)大，終于可以收回來(lái)了。百年前的屈辱，終于在這個(gè)丙午的火月，伴隨著來(lái)的瓢潑大雨的‘金水’木日，一九九七年七月一日凌晨，中國(guó)收回了香港，一洗百年前的恥辱。據(jù)報(bào)道，當(dāng)時(shí)大雨是瓢潑般的大雨，遠(yuǎn)來(lái)的客人，英國(guó)的王子在瓢潑大雨中揮淚告別香港，從此香港就回歸中國(guó)的懷抱了。

    那么‘有客西來(lái)，至東而止’大家也就明白了，是指的英國(guó)王子一行人等，從西方一到了東方的中國(guó)的邊上的香港就停了下來(lái)。

    我們?cè)賮?lái)看圖案上的那個(gè)‘太陽(yáng)’是怎么回事。英國(guó)以前號(hào)稱是‘日不落帝國(guó)’，圖案上的那個(gè)太陽(yáng)就是象征著好侵占別國(guó)、好搞殖民地的‘日不落’的英國(guó)。

    下面我們?cè)賮?lái)看頌句，‘炎運(yùn)宏開(kāi)世界同，金烏藏匿白洋中’。在香港回歸的那個(gè)農(nóng)歷的月份為丙午月，正是火熱的‘炎運(yùn)’，炎為火么，運(yùn)為行這個(gè)運(yùn)勢(shì)?！觊_(kāi)’，即向全世界公開(kāi)了，‘世界同’，即世界上一切講正經(jīng)的里的人都認(rèn)同香港應(yīng)該回歸中國(guó)，沒(méi)有不同的意見(jiàn)。

    ‘金烏’是太陽(yáng)的別名，‘隱匿’是說(shuō)隱退不再向前掙了，‘白洋中’是指英國(guó)王子一行人等交接完香港回歸儀式，乘船回英國(guó)時(shí)輪船在海洋中掀起的白色的浪花；似乎又是指這個(gè)‘金烏’的國(guó)家是隱藏在白膚色的洋人中的一個(gè)國(guó)家，因中國(guó)以前俗稱西方列強(qiáng)國(guó)家的人為洋人。

    ‘從此不敢稱雄長(zhǎng)，兵器全消運(yùn)已終’，這句話很明白了，外強(qiáng)不敢再向過(guò)去那樣來(lái)稱雄來(lái)侵犯中國(guó)的香港了，從此香港回歸祖國(guó)的懷抱安詳太平了。(未完待續(xù)。。)