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    以下是：天津為你提供的《靈狐仙俠傳》（正文第十四章慈恩寺）正文，敬請欣賞！

    第十四章：只身一人闖慈恩、相濡以沫情毒深

    慈恩寺坐落于西安府，始建于隋代，初名無漏寺，唐貞觀二十一年（647年）太子李治為追念其母文德皇后而擴建寺院，更名為慈恩寺。

    寺院落成后不久，玄奘法師奉敕由弘福寺移居慈恩寺為上座并主持翻經(jīng)院，翻譯佛經(jīng)，遂創(chuàng)立慈恩寺一脈。

    玄奘西行求法，行程五萬里，從天竺請回的如來肉舍利一百五十粒，連同金銀刻檀佛像七尊，佛經(jīng)五百二十夾，六百五十七部，包括大乘經(jīng)二百二十四部，大乘論一百九十二部，上座部經(jīng)律論一十四部，大眾部經(jīng)律論一十五部，三彌底部經(jīng)律論一十五部，彌沙塞部經(jīng)律論二十二部，迦葉臂耶部經(jīng)律論一十七部，法密部經(jīng)律論四十二部，說一切有部經(jīng)律論六十七部，因明論三十六部，聲明論一十三部。

    慈恩寺以這些真經(jīng)為根基，博眾家之長，匯百家之能，被稱為佛門正宗。

    玄奘法師功蓋千古，詩曰：

    金蟬轉世鳳凰谷，少年行者住凈土。

    東都剃度名玄奘，隋唐動蕩入西蜀。

    陳門雙驥名初傳，求佛問道下江南。

    遍訪名師惜光陰，一葉沉浮落長安。

    遠紹如來弘遺法，西域老翁賜白馬。

    東風不度玉門關，白骨指路吹黃沙。

    夜半結拜過高昌，白龍鎖霧踏雪山。

    而今始到那爛陀，他日佛門千里駒。

    瞻禮圣跡五天竺，破惡見論弘大乘。

    曲女法會十八國，無人敢辯真唯識。

    七十五日無遮會，故友東歸淚踐行。

    西行求法十七載，而今載譽滿長安。

    幡虹寶幢游皇畿，香花接云魚龍戲。

    大唐盛世佛法揚，法師佛光照八方。

    譯經(jīng)創(chuàng)宗名慈恩，慈航普度如來心。

    鞠躬盡瘁飛升去，不為功名為眾生。

    慈恩寺的心法乃般若心法。這套心法出自玄奘法師從西天取回并翻譯的《大般若經(jīng)》。經(jīng)書共六百卷，越習至最后，越艱深晦澀。

    寺里主要分為三部分：戒律院、羅漢堂、玄奘三藏院。

    戒律院掌管寺里刑罰，懲治犯戒弟子；羅漢堂掌管寺里弟子的作息、修煉；玄奘三藏院則為譯經(jīng)、藏經(jīng)之地。

    卻說慈恩寺內，有一禁地，名曰大雁塔。此塔乃玄奘法師當初為存放從西域所取經(jīng)像舍利而建造。

    地下有封魔地宮，共七層，層層而下，一如大雁塔的倒影。顧名思義，封魔地宮乃封印邪魔之宮。《法師傳》有云：層層中心皆有舍利，或一千，二千，凡一萬余粒。這些舍利構筑而成的封印，使任何邪魔都難以逃出。

    一道白光落下，江子軒已被守寺眾僧圍住。

    “大膽狂徒，竟然擅闖佛門之地！”

    一個大和尚，肥頭大耳，手持八尺降魔杵，大聲喝問，估計是領頭僧。

    江子軒拱手道：“在下劍仙門江子軒，今特來尋找一白衣女子?！?br/>
    大和尚臉色微慍，怒道：“口出狂言！佛門清凈之地，哪來什么白衣女子！”

    慈恩寺香火鼎盛，前寺乃百姓燒香拜佛之地，往來眾生，絡繹不絕；后寺乃本門弟子修煉之地，非本門弟子，嚴禁擅自闖入。

    那大和尚乃守寺領頭僧，法號制惡。他見江子軒一表人才，態(tài)度又恭敬，也就怒而不發(fā)。若是往常，他降魔杵早就出手了。

    江子軒不知如何解釋，便道：“此女子乃在下愛妻，名曰白婉兒，可能被本寺高僧誤認為九尾妖狐，而被收服。”

    制惡和尚生性暴躁，見江子軒不但擅闖本寺，還一再污蔑本寺弟子，忍無可忍，八尺降魔杵金光閃閃，大喝一聲：“看杵！”

    江子軒一怔，身子往后飄至三丈遠，急切道：“在下不知為何觸怒高僧，還請見諒。希望能參見方丈，此中緣由，再一一說明?！?br/>
    降魔杵一出，還豈容你解釋？制惡和尚一轉手，降魔杵的杵環(huán)發(fā)出“噔噔”的撞擊聲，急速旋轉，強烈的氣流吹擊江子軒的面門。

    此時，江子軒的山水心法已初窺門徑，隨著身旁靈力的變化，右腳一滑，身子往左一傾，輕輕躲過了降魔杵的撞擊。

    制惡和尚一招未使老，降魔杵一掃，橫截江子軒身子。

    江子軒知道事情輕重，當務之急乃探知白婉兒下落。對于制惡和尚的進攻，他只接招而不還手。

    任你降魔杵揮舞，我山水心法隨靈力而動，都輕輕躲過。

    制惡和尚久久不得手，氣得臉色發(fā)紫。若是如此，還其能在眾僧之中樹立威信？大喝一聲，手中降魔杵揮舞更快。

    只見他一收手，大步流星，已躍至江子軒上空。降魔杵殘影飄飛，將江子軒整個身子罩住，排山倒海，若千鈞之勢劈下。

    眾僧見此招一出，不覺喝了聲彩。

    這招“頂禮朝拜”乃制惡和尚多年修習招式，多少擅闖慈恩寺之人都敗在此招之上。

    只見金光閃動，殘影重重，江子軒不覺眼花繚亂。山水心法一出，只覺身旁靈力有三處涌動，分別為左肩、右肩、天靈蓋處。

    若江子軒熟練掌握山水心法，這三道靈力的輕微區(qū)別都可以察覺，然后輕易躲掉。可是，他畢竟尚未融會貫通，當下只得暗運玄武磐石訣。

    可說來也奇怪，這次暗運玄武磐石訣，一如大禹幻境出口時的情況一模一樣，完全使不出。

    他一怔，降魔杵已至左肩寸余處。

    一只干枯手掌，橫空而出，將降魔杵輕輕一托。只見那降魔杵在空中劃了一個弧，直愣愣插入地上。

    “阿彌陀佛，出家人慈悲為懷?！?br/>
    一個老和尚不知何時出現(xiàn)，他穿著一件黃色僧袍，臉上皺紋橫生，慈眉善目，好一副得道高僧的模樣。

    只聽眾僧異口同聲道：“師父早！”

    制惡和尚也行了禮，便道：“師父，此人擅闖本寺，還請由徒兒將其擒住。”

    “你們先退下罷?！?br/>
    老和尚擺擺手，示意大家退下。制惡和尚心中有百般不服，也只能攜眾僧離去。

    他打量江子軒一番，道：“這位是江公子吧？”

    江子軒作揖道：“晚輩乃劍仙門江子軒，不知高僧法號？”

    老和尚點頭道：“江公子過謙了，老衲法號若愚。”

    原來，這老和尚乃總管羅漢堂的神僧——若愚大師。與若癡、若巧、若拙并稱為慈恩寺四大神僧。

    江子軒道：“晚輩今日擅闖貴寺，打擾佛門清凈，實屬無奈，只為尋找愛妻白婉兒?！?br/>
    若愚大師道：“白姑娘現(xiàn)在并無大礙，還請江公子放心。我看江公子一表人才，資質極佳，若被妖狐迷惑，定會踏上萬劫不復的境地。這樣罷，我們至禪房慢慢詳談，不知可否？”

    既然若愚大師說白婉兒尚好，江子軒心中懸著的那塊石頭也就落地了。便道了聲好，隨若愚大師前往禪房。

    ※※※

    禪房內，燈影幢幢。

    若愚大師搖頭道：“心生則種種緣生，心滅則種種緣滅。還請江公子想明白，明天我再與你拜見我?guī)熓濉！彪S后關上房門。

    隱隱傳來嘆息聲：“情毒太深，情毒太深......”

    看著孤燈搖曳，江子軒心事重重。

    為何人與妖不能相戀？

    釣魚老者為情殞命，心魔在西湖邊上等了三百年；蘇師叔亦是以死來捍衛(wèi)自己的真情。

    難道他們有錯？他們何錯之有！

    江子軒緩緩念道：“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山五棱，江水為竭，冬雷振振，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！?br/>
    既然連死也無法證明什么，那相忘于江湖又有何用？何不暫且相濡以沫？

    江子軒想到此處，內心平靜了些許，不管如何，自己定不會負白婉兒。

    躺在床上，奇怪于自己為何使不出玄武磐石訣。

    劍仙門弟子所修習的劍法乃四靈劍法。這四靈劍法共四個劍訣：青龍御劍訣、白虎追風訣、朱雀炎陽訣、玄武磐石訣。四訣乃以青龍、白虎、朱雀、玄武四靈為媒介，引動自身靈力而制敵。

    青龍御劍訣講究“巧”，為木之靈力；白虎追風訣講究“快”，為金之靈力；朱雀炎陽訣講究“狠”，為火之靈力；玄武磐石訣講究“穩(wěn)”，為水之靈力。

    江子軒一怔，喃喃道：“水之靈力......”

    他把避水劍解下，放在桌子上，暗運玄武磐石訣。只見腳下太極八卦圖流轉，龜殼狀光圈罩住全身。

    他恍然大悟。原來，乃避水劍從中作怪。避水劍破一切水之法術，這玄武磐石訣既然以水之靈力為媒，當然也就使不出了。

    可是，另一個疑問也接踵而生。在與九色巨熊斗法之時，自己有避火珠護身，又為何能使出火之靈力的朱雀殺？

    尋思良久，江子軒一拍腦袋，心道：朱雀殺雖以火之靈力發(fā)動，但這火之靈力乃附于仙劍之上，避火珠護住襲至身體的火之法術，也就不會破了朱雀殺；而玄武磐石訣引動的水之靈力，化為光圈，罩住全身，也就自然被避水劍所破了。

    江子軒一夜未眠，此時東方魚肚白，不覺感嘆時間飛快，卻又度日如年。

    等到天亮，他就要與若愚大師拜訪鎮(zhèn)守大雁塔的高僧——慧明大師了。

    詩曰：

    十年清秋夢，一朝爛柯人。

    仙家非俗子，何必惹紅塵？

    ps:

    1一二段摘自百度百科，第三段摘自《大唐西域記》。

    2中國佛教有八大宗，慈恩寺乃唯識宗，由于劇情需要，把慈恩寺定為佛門正宗。

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