?    “這武技館里面不管是心法還是功法，都是以五行為基礎(chǔ)。如果是以前我這五系都齊全的情況下，這些東西我都適用。但現(xiàn)在我體內(nèi)這真氣我自己都弄不清楚到底是什么屬性，這完全就不在五行之內(nèi)啊，就是修煉最基礎(chǔ)的《五行基礎(chǔ)》心法都能感覺不妥，那就更不要說這些檔次更高的了?！?br/>
        將整個武技館中所有的秘籍都簡單地翻了一遍后，李逸塵只能無奈地?fù)u了搖頭，所有的一切好像和體內(nèi)的真氣都不兼容，修煉這些心法不僅于事無補(bǔ)，而且很有可能會給自己造成一定的危害。

        至于功法，那也是需要相應(yīng)的心法進(jìn)行真氣的運(yùn)轉(zhuǎn)，只有讓體內(nèi)的真氣沿著相應(yīng)的心法運(yùn)行的路徑，才能施展出這功法最大的威力，否則的話也只是徒具其形，一幅花架子而已。

        “這武技館里面就沒有一樣適合我的，而藏書館里面珍藏的則是一些大陸上的一些奇聞異事以及煉丹和煉金之類的基礎(chǔ)書籍，，說起來都是一些雜項(xiàng)類的書籍，這些對于我的修為也沒有什么直接的幫助啊。難道這次的心機(jī)都白費(fèi)了？”

        沒有找到適合自己的心法，李逸塵不禁有點(diǎn)沮喪，覺得自己費(fèi)盡心機(jī)地向?qū)W院提出的要求，到最終卻是毫無所獲。

        “不行，好不容易能夠獲得這個機(jī)會，我就不能空手而歸。既然這里面的心法和功法對自己的修為沒有什么幫助。但我可以通過學(xué)習(xí)這些心法和功法加深對五行的了解啊。畢竟這個世界還是以五行為基礎(chǔ)，這樣以后對敵時，也能夠?qū)κ侄嘁环萘私狻?。就這么辦?！?br/>
        雖然心里有點(diǎn)失望，但是李逸塵還是很快地就調(diào)整好了自己的心情。這個看待任何一劍事物都還是要從兩面去看，這些修煉心法、武功秘籍雖然不能給予李逸塵直接的幫助，但通過了解這些秘籍，在以后對敵也能夠更好地知己知彼。

        “武技館、藏書館，既然來了就不能浪費(fèi)了，就算是補(bǔ)償這么多年來都難得有機(jī)會踏進(jìn)這里。我也應(yīng)該將這里面所有的書籍全部看完吧。在各大門派和學(xué)府來招收弟子之前的這段時間我就呆在這武技館和藏書館里吧。”

        打定了主意的李逸塵這會倒沒有急著準(zhǔn)備出去了，而是準(zhǔn)備下到一樓去。找個地方好好地翻閱下這武技館的所有武技。

        當(dāng)然在李逸塵下樓的時候，他也沒有忘記剛才在三樓找到的《太乙五行劍法》和《夏雨劍法》這兩本書。

        對于《太乙五行劍法》來說，李逸塵的心里主要是好奇，想了解下這《太乙五行劍法》和拳法以及身法有沒有什么練習(xí)。

        而《夏雨劍法》。李逸塵則是希望從中找出和自己所習(xí)的《春雨劍法》有何不同。

        沿著樓梯，李逸塵手拿著這兩本劍法從三樓下到一樓。

        下到一樓后，李逸塵在一個靠窗的桌子旁坐下后，將從三樓拿下來的這兩本劍法放在了桌面上。

        劍法，這兩本都是劍法，那這樣的話先學(xué)習(xí)哪一種都是一樣的了，而且就算是學(xué)習(xí)了這兩種劍法，在李逸塵的內(nèi)心也沒有抱多大的希望能夠?qū)⑦@劍法的精髓施展出來，因?yàn)樵谒捏w內(nèi)就沒有相應(yīng)的真氣去施展。此時的李逸塵這也就是以一種了解的心態(tài)來進(jìn)行學(xué)習(xí)而已。所以李逸塵坐下來以后順手就將擺在上面的那一本書拿了起來，放在面前。

        夏雨劍法，書的封面是用藍(lán)色的紙張制成的。在封面的右邊就簡簡單單地寫著夏雨劍法四個大字，這四個字是自上而下依次排列。這四個字并不是大陸現(xiàn)在的流行文字，而是采用古代的象形文字撰寫而成，加上這書是用麻線裝訂起來的，整本書顯得古樸，歷史悠久。

        在翻看這本劍法的同時。李逸塵也將此和已經(jīng)修煉過的《春雨劍法》做了一個比較。

        如果說《春雨劍法》宛如春天的細(xì)雨，雖是連綿不絕。但也是潤物細(xì)無聲，講究的是細(xì)雨綿長，而這《夏雨劍法》一旦施展開來便如狂風(fēng)驟雨，傾盆而下，完全就是攻勢如潮，以攻代守。這也是為什么這《夏雨劍法》屬于人位高級劍法，修為必須要人位高級才能夠修煉。如果修為不夠，在施展這《夏雨劍法》的時候，沒過兩招就耗盡體內(nèi)真氣，力不持久，也就開頭的三板斧，到時候那就只能是任人宰割。

        也不知道是不是幻覺，李逸塵發(fā)現(xiàn)這一次傷愈之后，自己的記性好了很多，翻開書本，這書上的文字和圖案就好像是深深地刻在自己的腦海中一樣，過目而不忘。

        一目十行，李逸塵很快地就將這一本《夏雨劍法》看完了，并且將書里面所有的內(nèi)容記在了腦海中，現(xiàn)在所欠缺的只是實(shí)際運(yùn)用的熟練程度而已。

        這一本《夏雨劍法》比較薄，總共也只有三十六招而已。

        在整個天云大陸都是以九為尊，雖然任何人做事都希望能夠十全十美，但如果有件事情你做得過于完美，你都都會擔(dān)心，擔(dān)心被天道所不容。所以整個天云大陸的人在規(guī)劃某一件事情時，多多少少都會留一點(diǎn)破綻，這也就是是所謂的遁去的一吧。

        這一套《夏雨劍法》合計(jì)三十六招，這也暗合天云大陸神話故事中的三十六天罡之?dāng)?shù)。在天云大陸流傳的神話傳說中有三十六天罡、七十二地煞。雖然說修煉者在修煉的道路上都是逆天而行，但他們的內(nèi)心還是希望能夠得到天地之間的眷念，所以在他們創(chuàng)造出一門新的武學(xué)時，整套招式的數(shù)量都喜歡暗藏天罡地煞，希望能夠和天道融合。所以在天云大陸上。所有的秘籍大部分要不是一百零八式，要不就是七十二式，或者是三十六式。就算有些秘籍中的招式數(shù)量不是這三種，呢也是以九為尊，一九、二九、三九，到最后是九九歸一。

        如果有誰聽說在哪里發(fā)現(xiàn)有蓋世神功，一共有兩百招，那這一個消息肯定是假的，因?yàn)樵谔煸拼箨懮喜灰f神功。就是一般的大街貨也不可能有那么多招式。

        合上這本《夏雨劍法》后，李逸塵閉上了自己的眼睛。腦海里將看到的內(nèi)容回想一遍，再將這套劍法和以前所學(xué)的《春雨劍法》在細(xì)微之處做了個對比之后，這才緩緩地睜開自己的雙眼。

        睜開雙眼之后，李逸塵抬頭看了看四周。也許是剛才看書看得太入神了。，連有人進(jìn)出這一樓大廳，李逸塵都沒有覺察到。原本是空無一人的大廳，就李逸塵在看書這會功夫，已經(jīng)進(jìn)來了不少的人，李逸塵周圍擺放的幾張桌子，現(xiàn)在已經(jīng)都有人坐在那里，在每一排書架面前還三三兩兩的有人站在那里挑選秘籍，隱隱約約中還能聽到在二樓和三樓有人走動的聲音以及有人壓低嗓子在低聲地和別人交談。

        雖然此時的武技館里面有不少的人在。但卻一點(diǎn)不顯得喧鬧，相互間的交談都有意地壓低著嗓子低聲地細(xì)語，就連移動桌椅也是輕擺輕放。生怕會打攪到別人。這也是李逸塵一直都沒有感覺到有人進(jìn)出的原因。

        放下手中已經(jīng)看完的這本《夏雨劍法》之后，李逸塵又看了下窗外，窗外的小院，院門緊閉著，院子里面空無一人，就連看守這武技館的黑衣大漢也不見蹤影。在院子里面就只有幾只覓食的小鳥在地上行走。天上的太陽也還在偏東的地方，正在努力地往正中央趕路。

        眼看著時間還早。距離正午都還有段時間，李逸塵想想反正要下午才去藏書館，干脆整個上午就直接呆在這武技館算了。

        拿起桌上放著的《太乙五行劍法》順手打開后，李逸塵不禁感覺到地有點(diǎn)失望，剛把這書打開，就看到在這《太乙五行劍法》的扉頁上寫著：

        呼吸自然，周身放松；心靜意專，神態(tài)精神；

        內(nèi)外三合，節(jié)節(jié)貫通；天地五行，身法中正；

        意到氣到，氣隨意行；內(nèi)外合一，神形兼?zhèn)洌?br/>
        奇經(jīng)八脈，暢流全身；太乙五行，旨在破敵。

        雖然這是一本劍法，但是對于心法的要求非常高，要施展這一套劍法則必須意到氣到，氣隨意行，也就是說體內(nèi)的真氣必須要以神識來控制，根據(jù)這《太乙五行劍法》的修煉心法控制真氣運(yùn)行的路徑。而現(xiàn)在主要的問題是李逸塵根本上就沒有辦法去修煉這五行真氣了。

        既然開始看了，李逸塵也不打算就這樣放棄。不管是消磨時間也好，還是期待后面有驚喜也好，李逸塵都準(zhǔn)備繼續(xù)地看下去。

        書一頁又一頁地翻過去，每看過一頁，李逸塵的心情就發(fā)生一點(diǎn)變化，到最后甚至有些驚喜了。

        這一套《太乙五行劍法》其實(shí)非常簡單，說起來就只有五種出劍的方式，即：劈、鉆、崩、炮、橫等五種。

        也就是說劈劍似斧性屬金、鉆劍似電性屬水、崩劍似箭性屬木、炮劍似炮性屬火、橫劍似彈性屬土。劈劍之意如斧，銳而沉，故劍勢自上而下；鉆劍之意如電，迅而靈，故劍勢自下而上；崩劍之意似箭，迅而銳，故劍勢中平直入；炮劍之意如炮，烈而猛，故劍勢自下斜上；橫劍之意如彈，鈍而沉，故劍勢橫中帶直。

        雖然只有簡簡單單地五種出劍的方式，而且所有的招式也不多，也和《夏雨劍法》一樣是三十六招，但就這三十六招中卻是金、木、水、火、土這五行的招式都包含著，這也算是經(jīng)過千錘百煉后的去繁存簡吧。

        “這不就是五行相生？妄我還自稱除我之外無人知曉這五行相生的原理，看來我只不過是井底之蛙，在這里坐井觀天而已?？磥磉@古人不僅僅是知道了五行相生的原理，而且還應(yīng)用到了實(shí)際中去。但奇怪的是，既然古人已經(jīng)知道了這五行相生，但為什么又沒有一個人提出來呢？”

        在看完第一遍以后，李逸塵還舍不得把這本書放下，又重新將書翻開，開始細(xì)細(xì)地品味著。

        在李逸塵第二遍翻看這本《太乙五行劍法》的時候，他發(fā)現(xiàn)這一套劍法雖然只有三十六招，而且出劍的方式也只有簡單的五種，但這招式之間將出劍的方式略微地變化下又將是新的一招，就是每一招出劍方式的順序稍微改變一下，劍招又有了新的變化，所有的一切可謂千變?nèi)f化、變幻莫測。

        而且將劈、鉆、崩、炮、橫這五種出劍的方式按照五行相生的原理施展起來，所有的一切都將是生生不息，連綿不絕。防，可以防的恍若天成、滴水不漏；攻，則可以攻得猶如水銀瀉地。

        一時之間，李逸塵完全地沉迷于這書本的世界里了，嘴里念叨有詞，手里在比劃著書中的招式，感覺不到旁邊同窗的走動，也感覺不到時光的流逝。(未完待續(xù))

        

        

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