原本，黃爍想的很簡(jiǎn)單，給這個(gè)噬魂鰍像法器一般，注入自己的分魂，使其成為類似墨宗傀儡般的存在，說(shuō)不定就能修煉，加速成長(zhǎng),  并掌握其神通，幫自己進(jìn)入冥界。

    但隨著研究的深入，黃爍發(fā)現(xiàn)自己想得簡(jiǎn)單了，這怪是沒(méi)靈魂，但可不意味著沒(méi)有類似靈魂的存在。正是這樣一種詭異的存在，才造就了怪這種有魄無(wú)魂的奇異產(chǎn)物。一種毫無(wú)道理的生靈。

    越研究，黃爍就越發(fā)現(xiàn),  這噬魂鰍拋開一些肉體的部分和妖族沒(méi)什么太大區(qū)別外，剩下的一小部分卻越看越眼熟，越看越像墨宗的機(jī)關(guān)術(shù)。

    不！更準(zhǔn)確的說(shuō)，人族擅長(zhǎng)師法天地，學(xué)習(xí)一切，更大的可能是這才是墨宗機(jī)關(guān)術(shù)的出處。

    黃爍畢竟是理科出身，他很清楚科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是有著必然脈絡(luò)的。就像上一世，是伴隨著數(shù)學(xué)，基礎(chǔ)物理，化學(xué)等學(xué)科的初步總結(jié)成型，才有的發(fā)展。例如促成了第一次工業(yè)革命的蒸汽機(jī)誕生，就是牛頓提出了經(jīng)典力學(xué)后，一種物理學(xué)家在科學(xué)發(fā)展和工程技術(shù)中應(yīng)用誕生的產(chǎn)物。

    四大上宗，玄宗從神靈身上學(xué)到了道紋，易宗從天地運(yùn)轉(zhuǎn)領(lǐng)悟了陣法，冥宗從自身探究悟出了靈魂之法，都有證可依。唯獨(dú)墨宗這機(jī)關(guān)術(shù)，誕生的毫無(wú)征兆，就像憑空而來(lái)一般。

    機(jī)關(guān)術(shù)不是木工鐵匠,  靠經(jīng)驗(yàn)積累就能創(chuàng)造的。黃爍有著墨宗最核心的傳承,  很清楚這門傳承的完善程度和發(fā)展脈絡(luò)。他可以很肯定的確認(rèn)，墨宗一定是從不知何處學(xué)到了關(guān)鍵，才發(fā)揮才智，延伸出的這么一脈傳承。

    今天算是破案了，怪，一種機(jī)關(guān)術(shù)和生命體的完美結(jié)合的存在。

    但是法器也是有魂的，所有法器為了御使方便，都有類似劍魂的存在，只是技術(shù)高低，這種器靈水平參差罷了。像劍魂這樣，歷經(jīng)雷劫有資格逆反先天的，也就只有墨宗的機(jī)關(guān)術(shù)了?；蛘哒f(shuō)，當(dāng)年的圣人真是無(wú)私，直接給了劍修墨宗最核心的一部分傳承，才造就了劍修的輝煌。

    那這怪到底有魂么？有，但不能稱之為魂。這就是黃爍研究后的發(fā)現(xiàn)，這怪身上有天道分出了一縷意志。正是這道意志形成了類似魂的存在，才讓怪成了生靈。

    但同時(shí)，天道本身并沒(méi)有意識(shí)，并不是真正的靈魂，所以天道的分體也并不存在魂的性質(zhì)。這才讓人覺(jué)得怪沒(méi)魂。

    知道這些，沒(méi)有絲毫幫助，反而盡是麻煩。

    法器是可以傳承的，就像劍宗的仙劍一樣。但是法器的傳承卻也有著極大的限制，基本不可能完全煉化。

    就像當(dāng)初大壯擁有的真剛劍，那時(shí)的大壯實(shí)力太弱，完全不足以掌控真剛劍。所以那仙劍是被劍宗的手段層層限制，給大壯只是為了借用真剛劍煉化劍氣的能力幫其盡快提升。仙劍這樣的存在，真要不加限制的話，很容易就會(huì)形成以劍御人的狀況。

    其他宗門的法器，其實(shí)更麻煩，想要傳承，是要花費(fèi)比煉化多幾倍的力氣，清除掉法器內(nèi)上一任主人的痕跡，才能傳給下一任的。相當(dāng)于要格式化，恢復(fù)出廠設(shè)定。

    原因就是器靈的存在，阻礙著換人使用。

    這也是黃爍一直致力于自己煉制自己的劍，燕無(wú)鋒不惜毀掉仙劍的原因，不是誰(shuí)都能像王動(dòng)那樣，徹底煉化仙劍的。

    谷霧

    而現(xiàn)在怪就是一樣的問(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)天道的分化意志在內(nèi)，所以這怪并不是真的沒(méi)魂，也就不可能像黃爍想的那么簡(jiǎn)單，注入一個(gè)魂就完了。

    一個(gè)生命一個(gè)魂，這是天地法則，為什么宿妖者的結(jié)局只有一個(gè)，要么是宿妖者，要么是墮妖者。就是因?yàn)殛嚪ǖ母綦x只是權(quán)宜之計(jì)。最終妖族和人族的靈魂注定只能存在一個(gè)，不死不休。

    但問(wèn)題是，這個(gè)天道分化的意志很弱，但再弱，本源卻太強(qiáng)。想要控制這個(gè)類似靈魂的存在，和與天道直接對(duì)著干，沒(méi)什么區(qū)別了。

    所以，從噬魂鰍直接下手的打算徹底落空了。黃爍干脆就把這條噬魂鰍丟給了吳銳，讓他研究去了。他們這一門專精蠱蟲，有自已一套御使這種微弱靈魂的手段，另辟蹊徑，說(shuō)不定還真有奇跡。

    黃爍就這么放棄了么？當(dāng)然不是，他有了新的想法。既然噬魂鰍還是有靈魂，那就干脆推到重來(lái)，直接打造一個(gè)擁有噬魂鰍神通的正經(jīng)法器。之所以會(huì)有這樣的想法，是因?yàn)辄S爍意外的發(fā)現(xiàn)，這噬魂鰍神通和靈魂并沒(méi)有直接關(guān)系。

    可以說(shuō)注入天道的分化意志，只是為了讓這個(gè)生命完整。而為了讓其自由行動(dòng)，神通是直接和血脈融合，本能使用的。也就是說(shuō)，這噬魂鰍的血就相當(dāng)于妖材，是容納神通的存在。

    所以黃爍只需要一些噬魂鰍的血，然后搭建起一套完整的能量供應(yīng)體系，理論上是可以煉制出一件可以使用噬魂鰍神通的法器的。

    轉(zhuǎn)眼又是數(shù)月的時(shí)間，這期間，這只可憐的噬魂鰍幼崽可倒了血霉了。日常就是，早上孫飛灌藥，大量催化氣血，中午，黃爍放血，做著各種試驗(yàn)。下午吃點(diǎn)藥恢復(fù)恢復(fù)，晚上還要被吳銳各種調(diào)教，測(cè)試自家的傳承手段，試圖控制這只噬魂鰍。

    結(jié)果是喜人的，孫飛進(jìn)一步完善了煉體的丹方，并演化出了多個(gè)配方。吳銳的調(diào)教也有了效果，把這家伙興奮的幾天沒(méi)睡。這可是怪啊，戰(zhàn)力遠(yuǎn)不是蟲豸可以比擬的。一旦進(jìn)一步完善成傳承，幾代人的夢(mèng)想就終于能實(shí)現(xiàn)了。果然還是跟著老大有肉吃??！

    至于黃爍...看著眼前這個(gè)簡(jiǎn)陋的法器，直磨牙。

    這件法器怎么形容呢？就是一個(gè)大鉆頭，屁股上安了個(gè)座。他也沒(méi)辦法，幾番測(cè)試下來(lái)，這噬魂鰍往來(lái)兩界的神通和他想象的區(qū)別挺大。既不是想象中的空間神通，也不是什么冥界獨(dú)有的神通，遠(yuǎn)沒(méi)那么高大上。這神通就一個(gè)字，鉆。

    與其說(shuō)是神通，還不如說(shuō)是把泥鰍鉆淤泥的能力給放大了，被天道賦予了鉆透一切的屬性。所以黃爍結(jié)合這種能力，做了眾多測(cè)試，最后還是這樣的鉆頭最合適。

    最為郁悶的是，噬魂鰍之所以能準(zhǔn)確找到冥界界壁，打通后回歸，是因?yàn)辄S泉的某種坐標(biāo)被刻入了本能中，就像某些回流產(chǎn)卵的魚一樣，只是順從本能，而不是真的認(rèn)路。

    黃爍要是能找到這種聯(lián)系，這個(gè)坐標(biāo)，他就直接用開天劈開界壁了。但可惜，這種本能深藏血脈中，完全無(wú)法讀取。所以只能打造了這么一件法器。

    但問(wèn)題是...沒(méi)法測(cè)試。之前的小型測(cè)試，倒是順利鉆開了界壁，但是一旦進(jìn)入界壁就失聯(lián)了，完全不知道對(duì)面的情況。黃爍穿越過(guò)神界的界壁，深知過(guò)程中恐怖的壓力。他無(wú)法確認(rèn)之前測(cè)試的是順利穿越了界壁，還是在過(guò)程中就被擠碎了。

    不過(guò)似乎也沒(méi)差，只要讓他接觸到冥界界壁就夠了，大不了開天直接劈。

    再次交代了一番，黃爍就義無(wú)反顧的坐進(jìn)簡(jiǎn)陋的法器中，開始催動(dòng)。

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