剛剛被帝國征服的印度毫無疑問是要被并入中華聯(lián)邦的，不過到了此時，所謂的中華聯(lián)邦即使是叫做亞洲聯(lián)邦也是名符其實。
整個亞洲，此時除了蘇伊士運河還在英國人的控制之下，以及菲律賓仍然在美國人的中之外，其他的所有的土地，yijing全部歸于中華聯(lián)邦之下。印度作為聯(lián)邦新的成員，其前途命運自然是要看中華帝國上層的意愿。一shijiān印度各界人士，宗教領(lǐng)袖以及土邦王公，在大起義中崛起的各勢力的首領(lǐng)們，齊集南京，共同商討印度的未來 ”“小章節(jié) 。
這些來自印度方方面面的強力人士們此刻頭上頂著各種各樣的光環(huán)，都要為ziji，為ziji下的利益集團們爭求一個未來在聯(lián)邦內(nèi)合適的地位。
不過顯然，結(jié)果不會讓所有的人都mǎnyi。
甘地作為印度國內(nèi)國大黨的最年輕的負責(zé)人之一，近些年在黨內(nèi)的地位越發(fā)的強勢，這一次，又是他代表國大黨前來南京。誰知剛到了這里，就聽到從帝國內(nèi)閣大員們口中傳來的消息，讓他大吃一驚：
“shime？分裂！你確定，聯(lián)邦上層真的是讓我們印度從此分裂成幾個邦國？”
“是的，甘地先生！千真萬確！聽，這都是那些各地的土邦王公們，和國內(nèi)各個不同宗派領(lǐng)袖們的意愿。聯(lián)邦上層只是采取了各方的自治意愿而已。
尤其是西邊的穆斯林、錫克教徒，和東邊的孟加拉，這一回是確定要從印度分裂出的。他們甚至從不承認ziji是印度人！”
這消息像是晴天霹靂。讓滿懷著希望來到南京的甘地簡直不敢相信ziji的耳朵，
“不。不，不。這太過分了，他們méiyou權(quán)利代表印度人民！帝國上層不是要重視印度人民的意愿么？我們國大黨可是印度黨員最多，最普遍的民間政治黨派！我們才是印度人民的代表！ruguo要分裂，那還要我們國大黨干嘛？堅持全印度團結(jié)、統(tǒng)一，教派和諧，可是我們國大黨的最根本的政策。”
“這個，先生！這個很難。那些土邦王公們?yōu)榱吮Ｗiji地位，攜帶了大量的錢財來南京活動，那些教派領(lǐng)袖們也是yijing投入了寺廟的全部資產(chǎn)。在南京，我們的活動能力，遠遠不如他們，這恐怕yijing是成了定局。
區(qū)別在于，未來的印度究竟是會怎么安排？ruguo真的像傳中的那樣，分成幾十個邦國，還像從前那樣，我想我們國大黨，就再méiyou必要存在下了?！?br/>
這番話。讓年輕的甘地面sè灰敗，如喪考妣，再也保持不住他那引以為豪的控制力。
“不，不。不！一定還有機會的，我們中華宮，找皇帝！中華的大皇帝陛下。一定會接受我們的意愿的……”
在pángbiān滿臉同情的目光注視之下，甘地話的的聲音越越小。越越無力。
……
是的，分裂。而不是統(tǒng)一，這才是這個時代的印度人文化的主流，幾千年來，印度這塊土地從來méiyou過真正的統(tǒng)一。
印度國大黨，號稱印度最大的政黨，實際上只是因為他們是印度第一個真正的現(xiàn)代政治黨派而已、在這個時代，真正掌握印度民間力量的，絕不是國大黨這種表面上的所謂政治黨派，而是遍布整個次大陸上所有的領(lǐng)土上的寺廟和土邦王公們。他們的意愿才是這個時代印度民間社會的主流。
這種情況甚至到現(xiàn)代時空的二十一世紀(jì)還若隱若現(xiàn)，在印度民間，某些德高望重的僧侶都要比市長或者是jing察局長要更有影響力，所謂的法制，則根本就是只在很狹窄的范圍內(nèi)施行。
這就是印度社會，世俗的政權(quán)永遠是建立在全民宗教的基礎(chǔ)之上的，而所謂的在臺上的政治黨派領(lǐng)袖們，所謂的現(xiàn)代社會制度的改造，也只是涉及了社會文化最表面上的一層，全民信教，也就意味著宗教統(tǒng)治了人們的jingshén，并將這種影響力遍及到了社會的方方面面。從本質(zhì)上，印度幾千年來，甚至從來méiyoushime變化。
這就是古老的民族所擁有的古老的文明過于強盛的悲哀了！
社會世俗力量的強大，徹徹底底的阻礙了時代的進步，以至于拖累了整個文明的自然進化。
而這種情況，自然也是帝國上層所樂于見到的。一個一統(tǒng)的印度，從來都不符合帝國和印度周邊的國家的利益。
于是，在先后接見了來自印度幾個民間著名的宗教領(lǐng)袖之后，李哲從善如流的接受了他們的請求。
印度未來的政治制度，仍然將尊重印度本土各宗教教派的權(quán)利，盡量以不改變印度原生態(tài)的生活環(huán)境為宜，再考慮到來自印度多方面民間社會代表的意愿，最終印度將按照主要宗派區(qū)域分為幾個大的邦國，如南部的泰米爾邦，喀拉拉邦，馬哈特施特拉邦，其中每一個邦國都將實現(xiàn)充分的自治，其上層建筑將有印度本土人員組成。
而作為印度征服戰(zhàn)中出了大力的，中國忠實的藩屬國，波斯王國將獲得印度西部很大一部分的領(lǐng)土，印度國內(nèi)的穆斯林信徒將被允許搬遷到這一部分領(lǐng)土上生活，并從此成為波斯王國的人民。
而同樣，用戰(zhàn)斗征服了印度的錫克教教徒們，也將獲得在以在旁遮普、哈里亞納地區(qū)立國的權(quán)利。
du li之后的孟加拉，也將作為一個邦國而存在，不過此時的孟加拉，疆土變得空前廣大，甚至在面積上，成為原印度領(lǐng)土中du li出來的邦國之中最大的一個邦國。
還有原本在喜馬拉雅山脈南段存在的幾個古國，曾經(jīng)的中華的藩屬國，不丹、錫金、尼泊爾，也都從新得以徹底的du li。
一瞬間，在亞洲南部，印度次大陸上，曾經(jīng)的天竺古國，又回到了上千年前的割據(jù)自治的邦國狀態(tài)，只不過這一次，大家都是歸屬于中華帝國治下。
從某種程度上講，這也是滿足了來自印度底層人民的意愿，不被殘酷的殖民制度剝削，享有充分的自治權(quán)利，這yidiǎn，帝國倒是真正的滿足了它們。
“不錯，我們就是要肢解它們！”在遠征軍的內(nèi)務(wù)會議上，李哲**裸的發(fā)言，
“遠征軍的時空征服yijing進入新的階段。現(xiàn)在是我們鞏固我們的戰(zhàn)爭成果的shihou。
印度是這個shijiè上唯一文明能和中華文明相提并論的國家，雖然不管是從文明的傳承還是質(zhì)量上講，他都不kěnéng成為我們的對。但是，既然能為未來省yidiǎn兒功夫，我們又有shime理由能不做呢？
此時對其實施肢解正是最理想的時機，印度民間大一統(tǒng)的民族氣氛還méiyou形成，后世轟轟烈烈的遍及整個印度的民族主義運動還méiyou真正爆發(fā)，他們在受英國殖民的長期的壓迫之后的反抗引起的統(tǒng)一cháo流還méiyou興起，這個shihou，不肢解他們，還能shimeshihou下！
不得不，英國人在這方面給我們上了很深的一課??！
將印度分解為巴基斯坦和和印度兩個國家，還留下了克什米爾地區(qū)這個導(dǎo)火線，徹底的激化印度的民族矛盾，讓印度在上百年后還méiyou脫離這個民族主義的漩渦！
呵呵，這可是一個真正的好段??！可謂是神來之筆！”
pángbiān荀攸笑著接到：
“呵呵，確實！玩政治腕，還是英國這些老牌帝國的上層自有其的一套，如若不然，他們也不kěnéng以區(qū)區(qū)一座孤島，內(nèi)部還存在著民族矛盾，就能駕馭shijiè萬方，形成大不列顛這樣一個ri不落帝國了。
英國之所以衰落，不是因為戰(zhàn)略決策失誤，也不是因為其他別的shime，實在是先天殘缺，身為一個島國，其本身的競爭力實在是無能為力。
在大航海時代，憑借著先進的火器工業(yè)和原始部族的代差才nénggou全shijiè殖民，滾雪球一般積累起來了shijiè帝國的實力！但是在現(xiàn)在這個時代，各國都邁入了工業(yè)社會，這個shihou，戰(zhàn)爭規(guī)模越來越大，國家的基礎(chǔ)實力：人口、資源、文化、國土縱深以及周邊戰(zhàn)略環(huán)境等綜合競爭力變得越來越重要。
這個shihou，身為島國的英國，孤懸于海上，全身上下到處都是破綻！自然不kěnéng再占據(jù)上風(fēng)了。
現(xiàn)在這個時代，nénggou參與shijiè爭霸的，只kěnéng有三個國家，德國、美國和我們中華?！?br/>
荀攸的結(jié)論，斬釘截鐵，一句話明確了帝國當(dāng)今的重要敵人。
郭嘉接下：
“不過現(xiàn)在，德國又陷入歐洲之爭，短shijiān內(nèi)不kěnéng結(jié)束，就是他們同盟國ziji內(nèi)部也有著競爭的問題，其戰(zhàn)略環(huán)境遠不如我們，
而美國，雖然戰(zhàn)略izhi和我們同樣優(yōu)越，國土縱深和人口也同樣具備爭霸的條件。但是其本身的體制，遠méiyou后世那樣完善！注定著不kěnéng和我們打持久戰(zhàn)，一旦和我們這個級別的對交戰(zhàn)，turán之間出現(xiàn)幾次大的挫折，其國內(nèi)的輿論，哼哼！”
郭嘉yin笑了兩聲，話雖然méiyou下，但是大家都懂得。
征服了印度，搬掉了亞洲本土最大的一個障礙，遠征軍的時空征服計劃又往前行進了一個大步！(未完待續(xù)……)
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