好在，教宗這次沒有從精靈少女的胸口抽出一張什么長弓來，這讓君士坦丁松了口氣。

    六本古書，加上一柄【杜蘭達爾】，他今天的收獲已經足夠多了，再來一把什么【蒼穹的輕語】，他覺得今天很有可能會累死在回旅館的途中，再說，他也吃不消這么重的賞賜。

    匹夫無罪，懷璧其罪，這個道理，君士坦丁很早就知道了。

    默默地掃了眼石像精靈少女的胸口，君士坦丁發(fā)現(xiàn)，會不會是因為這位精靈族英雄女子的胸不怎么大，所以教宗不感興趣的緣故呢？

    咳咳，想歪了……

    君士坦丁連忙小小地咳嗽兩聲，來掩飾自己的齷齪念頭。

    誰知教宗悠悠的聲音卻從身前傳來，“我手里可沒有那把精靈族圣弓，不過這個石像的手感不錯，你想摸下魯爾蒂尼的胸口也是可以的，反正她也不會活過來把你一箭射死。”

    君士坦?。骸?...”

    小小的玩笑開過后，君士坦丁把目光移到下一個史詩英雄上，這是個穿著魔法師裝束的老者，也是在第一眼，君士坦丁就知道了對方的身份。

    這個石像他見過很多次，就在皇家魔法學院的大門口，聽聞喬伊當年還很喜歡向這個老人吐唾沫。

    他便是圣安格爾，神圣帝國的前代大賢者，被帝國官方認可的有史以來最了不起的魔法師，他的貢獻足以讓魔法史學家用幾十本大部頭來記述。

    剩下的兩位史詩英雄，都是君士坦丁完全不了解的人物，一位是矮人族的煉金宗師洛倫茲，據(jù)說黎明之戰(zhàn)時期，各族強者手中的傳奇武器都是由他來鑄造的，其中絕大部分現(xiàn)在由煉金壇收藏。

    洛倫茲的石像是經典的矮人形象，扛著巨大的蝕刻著銘文的金屬錘子，穿著皮靴和戰(zhàn)甲，修長的胡子垂至胸前，濃密如林的毛發(fā)下露出的目光如鋼鐵般冷而堅硬，矮小的身材仿佛蘊藏著無窮的力量。

    最后一位是血族的德拉諾親王，這是歷史上唯一一位被教廷認可的，來自異端種族的英雄。

    德拉諾親王的故事也頗具傳奇色彩，相傳千年前，這位浪漫多情的血族至尊愛上了光明教會的圣女，可是圣女卻因為他的身份對他冷若冰霜，一直保持著圣職者的矜持，對親王的愛意視而不見。

    盡管明知這場愛戀希望渺茫，可親王卻依舊在數(shù)十年里孜孜不倦的追求這他心目中的女神，他們往來書信的對白也成為了后世無數(shù)劇作家和吟游詩人筆下經典情節(jié)的靈感來源。

    黎明之戰(zhàn)時期，那位圣女在和異族的戰(zhàn)斗中，為了保護一座小城的居民越階施展神術自燃而死。

    得知消息后，憤怒的血族親王帶領整個部族和教會結盟，成為教會黑夜中的盟友，對抗異族的主力軍之一。

    宗教審判所的第一代“守夜人”由此而來，不少史學家考證，教會審判者佩戴紅手套的傳統(tǒng)，便是來源于德拉諾親王本人。

    諷刺的是，黎明之戰(zhàn)德拉諾親王消失后，雙方的蜜月期便到此結束，血族和教會再度反目成仇，彼此在地下展開了長達百余年的殘酷廝殺。

    石像雕刻的血族親王渾身包裹在兜帽之中，看不清面孔，顯得無比神秘。

    所有的石像中，唯有他背著身，似乎不愿意自己的樣子暴露在光明下。

    六座石像，六個史詩般波瀾壯闊的故事。

    君士坦丁的目光從最后一具石像收回，陷入深思。

    他很清楚，教宗將《史詩》古籍和圣劍【杜蘭德爾】交給自己，并帶自己參觀史詩英雄大殿，這一系列舉動，都在隱隱暗示些什么。

    眼前的六座石像，都和一個關鍵詞緊密聯(lián)系在了一起。

    黎明之戰(zhàn)。

    千年前的那場，改變了整個位面格局的世界級戰(zhàn)役。

    君士坦丁霍得抬頭，直勾勾地盯著教宗，“母親大人的死亡，和千年前的那場黎明之戰(zhàn)有什么關系？您交給我的那枚吊墜又是什么東西？”

    聽到這兩個無比尖銳的質問，教宗面色不變，也沒有回答君士坦丁的問題，而是直直走向大殿深處。

    那里有一扇門。

    門很小，也很窄，大約只有兩米來高，和光輝大神殿入口處宏偉的大門相比，簡直微不足道，哪怕是樞機廳和教宗祈禱室的門都比這扇小門顯得更恢弘，更華麗。

    但是，君士坦丁注意到，來到這扇門前，教宗臉上一直保持著的輕松悠然的表情徹底消失不見，變得無比鄭重和恭謹。

    “主告訴我們，要走窄門，因為引到滅亡的門是寬的，路是大的，進去的人也多，引到永生，那門是小的，找到的人也少?！?br/>
    “世人都認為光輝大神殿是教會最重要的地方，這個說法其實并不準確?！?br/>
    教宗緩緩說道，“光輝神殿只是一個容器，里面裝著的內容才是教會真正的根基?！?br/>
    “你在神學院進修過兩年時間，對《神典》的教義有了初步的認識，在你看來，教會最大的力量來源是什么？或者換個說法，教會存在的意義何在？”教宗回身說道。

    君士坦丁并不知道教宗為什么要在這個時候問自己這樣一個問題，他皺起眉頭，想到了數(shù)年前在神學院翻閱過的那些典籍，想到了路過中央廣場時的所見所聞。

    “光明教會最大的財富和力量來源，在于世俗之人對光輝之主的信仰?！?br/>
    君士坦丁給出了自認為最中肯的答案，“教會兩千年來所有的權力都根植于此，離開了世人對信仰的渴求，教會便毫無存在的意義?！?br/>
    “那么，對光輝的信仰又來自何處呢？”教宗輕聲道，“野蠻人和獸人大多信仰遠古神話中戰(zhàn)無不勝的泰坦巨人，精靈族信仰傳說中掌管萬物的自然女神，血族信奉代表死亡和永生的冥神和月神，世代居住在大陸西境的巫族人建立的圣靈王庭則以星空為圖騰，他們信仰的對象，是一位虛無縹緲的神祇，傳說中，那位存在掌管命運和星空，在巫族的古卷里，它被稱為【命運之輪】?！?br/>
    “龍族看似沒有信仰，但他們對自身能力的迷信卻比任何種族都要來得強烈，這種傲慢實質上也是一種特殊且畸形的信仰，如今的龍槍王朝也是如此?！?br/>
    “既然有這么多強大的存在，倘若他們之間沒有高下之分，你可想過，那為什么各個種族信仰的神都不相同？為什么人類不去信奉別的神靈，而是選擇了光輝作為我們的信仰？”

    教宗問道?！昂蛣e的神相比，光輝究竟有何特別之處？值得讓無數(shù)人類前賢先輩去信奉，甚至為之犧牲？”