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    話說盤古開天辟地，演化洪荒，自此而有扶黎世界，萬事萬物。及至歷百億萬年，天地間多有通靈智慧之大成者得道為仙，為神，為靈，為鬼，為妖。其中尤以道號(hào)鴻鈞者為尊。

    鴻鈞本開靈智于混沌，是與盤古古神同時(shí)期的大圣之仙。因見天地諸神、靈、妖、鬼、……多混雜千亂，好勇斗狠，奸惡嗜殺者眾，無有規(guī)矩。是以發(fā)大宏愿以身合道，自此稱鴻鈞老祖，定制天地初規(guī)，天地之間乃初平定。

    三清者，本盤古古神精氣所化也！當(dāng)于盤古身殞之時(shí)，其精氣一化為三，是為玉清、太清、上清！雖為三體，實(shí)則兄弟也。其雖本質(zhì)清靈沖玉，是天地間第一等的尊貴之身。但叵耐初生時(shí)無有教養(yǎng)規(guī)矩者，是以游蕩天地間不知幾千萬億年，方始被鴻鈞老祖納收為徒。

    得鴻鈞老祖授業(yè)萬億年，三清始得大成。道成之日，鴻鈞老祖乃于分寶崖大分天地至靈神寶法器，并各賜其法號(hào)，各為天地至尊。而鴻鈞老祖則就此隱遁，僻居混沌外紫霄宮，不履人世。

    太清為長兄，道號(hào)太上老君，又名老子。尊號(hào)為道德天尊，忝居九天外八景宮玄都洞。日后女媧至人娘娘捏土造人，其乃教化天下人族，是為人教教主。

    其次為玉清，尊號(hào)元始天尊，居于昆侖山玉虛宮。日后建闡教，取闡明世間至理之意，為掌教教主。

    其末是為上清，尊號(hào)靈寶天尊，居于海外金鰲島碧游宮，日后建截教，取截取一線生機(jī)之意，為掌教教主，又稱為通天教主！

    三清天尊至此得道，乃廣受門徒，播揚(yáng)道門法理。不知其幾數(shù)劫后，益發(fā)興盛，天地間隱然以其三圣為至尊。

    三清門徒神通廣大者比比皆是，除老子崇尚清靜無為，只有玄都**師一人為徒外。因有教無類故，是以通天教主門下人才最鼎盛，以多寶道人，無當(dāng)圣母，龜靈圣母，趙公明，三霄……等一代弟子為首，號(hào)稱萬仙。

    而闡教元始天尊雖門人不如通天教主為多，但因秉賦出眾脫俗，盡都為至真之仙，尤以為首之十二真人為最，號(hào)稱仙首十二。

    又過了不知幾許年月，天地間乃尊鴻鈞老祖之初規(guī)，建立天庭，推舉天帝管束無極四方天地大有之全境。各處僻居洞府修真之有道神仙，乃按其修養(yǎng)德望，為天帝冊封管束諸天各部。至此天地稍入了正規(guī)！

    天帝全稱是為【昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真大帝】，乃是苦修千億劫得道之大神通者。出掌尊位億萬年，雖躬勉勤政，叵耐御下之神官盡皆是清靜無為之有道仙人。其眾神只專注于修持自身，于那理政之事著實(shí)不是精通。

    及待女媧娘娘捏土造人，人間初辟世界，教化禮儀，且人皇次第更迭，天宮更是忙碌，是以時(shí)日久了，稍顯壅塞，諸事不暢。

    這一日，昊天上帝開天庭于金鑾明禮殿，傳檄眾神議事。山呼禮畢，帝乃言道：“諸愛卿專于修己身，于九天十界之事務(wù)多有荒疏。使得天宮政務(wù)不暢，諸位可有補(bǔ)救之法？”

    眾神告罪齊呼萬死，帝乃又嘆道：“不怪諸卿，朕亦且不欲理會(huì)雜務(wù)，奈何身處其位當(dāng)謀其政，雖不愿亦不可推脫。是以還望諸位多多勤勉為上，不愧天地諸靈所托?！?br/>
    眾臣稱諾，然有一神閃出，出列而奏曰：“啟奏陛下，臣有一法可解陛下之憂，但唯恐不能成功，是故不敢妄言。”說話者名為太微天君，得道于鴻蒙初辟之時(shí)，最是凝神安氣，聰慧久望之大神通者。

    昊天上帝大喜，乃問道：“卿家但言無妨。”

    太微天君乃奏曰：“久聞三清圣人門下，多德智之徒，尤以闡教十二首徒最富盛名。陛下何不宣召其入天宮受職，亦可理順天宮諸端事務(wù)，陛下也可稍解煩碌，閑適修身誦黃庭？”

    帝欣悅其言，乃命仙官攜諭旨去往昆侖山玉虛宮，命仙首十二稱臣。

    看官，元始天尊雖為圣人，卻著實(shí)袒護(hù)子弟。出宮接得圣旨后，心中暗怒不已。自忖這昊天上帝好不曉事，恁地欺人也？兄長老子只有徒兒玄都**師一人，倒還罷了。三弟通天徒兒號(hào)稱萬仙，最是鼎盛，奈何不去頒旨于他，卻打起我十二徒兒主意了？

    心里沉思良久，忽而大笑，乃邀老子與通天同至玉虛宮。三清合會(huì)共商，元始使了諸般手段，暗中又與了老子好處，獨(dú)獨(dú)欺瞞了三弟通天。

    是以三圣人心血來潮共簽一封神榜，不具名姓，但各憑天意處之。有脫不得紅塵孽緣者，自然身死入榜。其魂魄乃上應(yīng)天庭所召，忝居神位，已完成昊天上帝之諭旨。

    這封神榜本是當(dāng)年鴻鈞老祖分寶崖所分給三人的寶物，當(dāng)時(shí)并未言及作何用，最是玄妙不可測。及至今日共簽了此榜，那三尺三寸九分長，一尺六寸二分寬之卷軸神榜自然散出光華，直沖九霄。三清這才恍然而悟——————此物本就是為封神而生??！

    此時(shí)人界乃殷商天子治世，那紂王不知何故惡了女媧娘娘，被至人娘娘所怒，欲壞其江山。

    元始天尊借此良機(jī)，乃遣鄙末之徒姜子牙下山輔佐西周伐紂，伺機(jī)立封神臺(tái)廣收入得神榜之人。截教門人多有就職于殷商朝內(nèi)者，勢不兩立之下，自免不了與闡教放對(duì)。

    就此，封神拉開帷幕…………。

    楔子二封神之后

    西周伐紂，商湯氣運(yùn)合終，姬武王發(fā)得天下，遂有國八百年。

    然伐紂之主帥姜子牙者，得其師元始天尊之命，借此凡界刀兵之機(jī)，立封神臺(tái)，大收紅塵未斷之人入榜。

    然殷商朝中諸多截教子弟盡皆不得身免，盡數(shù)死難而魂靈入榜。由此惹動(dòng)截教群仙怨懟，又有闡教正直之士名申公豹者，不忿同門作為，乃暗中往說十洲三島有道之士，輔佐殷商逆據(jù)西周之兵。

    憾甚申公豹身單力薄，所尋找之援兵，竟然錯(cuò)非被同門師兄化解，便是為來東方攪動(dòng)風(fēng)雨之西方教準(zhǔn)提接引二尊者所害，皆落得身死入榜之下場。申公豹本人亦被元始天尊所怒，身骸拿去塞了北海眼，殘魂入了封神榜。

    門徒死傷眾多，終至令通天教主恍然大悟自己被人所騙。大怒之下，不惜以己身之力，抗擊同門老子、元始二位兄長與西方教兩位教主。

    奈何身單力薄，大擺誅仙陣，萬仙陣，卻盡皆被其四圣所破。萬千門徒落得死傷無數(shù)，且被西方教擄掠眾多，終至截教衰敗。

    自家兄弟伙同外人內(nèi)訌，通天教主怒極而爆生無名之火，欲不惜損元神而重立地水火風(fēng)，顛覆世界。

    當(dāng)于此時(shí)，鴻鈞老祖終于出紫霄宮，乃阻通天教主之魯莽。召見三徒歷數(shù)其三人之過錯(cuò)，并為三徒開解，使其和睦。并完結(jié)昊天上帝之諭旨，冊封各部正神，為天庭所用。隨即通天教主伴鴻鈞老祖回轉(zhuǎn)紫霄宮，閉門思過。

    其后雖截教衰敗，闡教所助西周得了天下。然而卻不料螳螂捕蟬黃雀在后，暗中攪動(dòng)風(fēng)雨的西方教，借勢大興。且誘之以利許之以上尊之位，終于令闡教十二金仙之普賢，文殊，慈航，懼留孫等真人叛門出而出，改投西方教。便是號(hào)稱闡教副教主之燃燈道人，亦去往西方，闡教由此元?dú)獯髠?。雖然九天十地諸仙人無有閑言碎語，但其心中盡皆笑闡教落得笑柄。

    元始天尊圣人最是看重面皮，但西方教處事圓滑，令他抓不住把柄。氣怒之下，將火氣撒在了昊天上帝頭上。

    按，元始天尊所想：錯(cuò)非昊天上帝命仙首十二稱臣，又怎會(huì)鬧出這許多事？

    本來于伐紂之時(shí)，暗中害了昊天上帝與瑤池金母之女龍吉公主，以為懲戒。且借了金母素色云界旗不還，諸般事端已然令元始天尊消洱怒氣。這時(shí)門徒叛節(jié)又引動(dòng)怒火按捺不住，終于生出了轉(zhuǎn)換天**帝之念。

    及待姜子牙封神，諸部正神遂入了天庭，行神明之職責(zé)。著實(shí)令環(huán)宇晴朗，諸般事務(wù)井井有條。昊天上帝不疑有他，歡欣不禁，乃漸漸放權(quán)，疏于政事。

    因著封神榜為闡教所掌控，諸部正神皆都受制于元始天尊，不得不聽從其令。于是乎暗中諸神逐漸取代原來天庭眾神仙，五方五帝，三十三天天帝，上古五老，上三天三皇，西王母，東王公，九霄帝君，諸部真君，元君，真人，洞真諸仙……等等，千萬古仙被架空。

    眾仙本就性情淡泊，不喜政事俗務(wù)，借此良機(jī)自然各自辭官歸隱，笑傲九天十地，海外諸島，逍遙去也。及待昊天上帝醒悟之時(shí)，大勢已去，天宮已無他話語之權(quán)利。

    女兒龍吉公主之死加之此時(shí)被架空權(quán)利，終于使得昊天上帝勃然大怒。某一日掛【天尊上皇印】于金鑾明禮殿，攜瑤池金母不辭而別。乃重新回轉(zhuǎn)自己生身之地光嚴(yán)妙樂國，潛隱不出，再不理會(huì)天地間諸般事務(wù)。

    元始天尊計(jì)謀得逞，乃遣使召集天宮諸神，議立新皇。眾神盡都知道此新皇唯傀儡耳，便順從圣人之意，欲推舉闡教封神者姜子牙為帝。

    此時(shí)西方教早已在東方大興，且改名為佛教，接引，準(zhǔn)提二圣乃隱世不出。被老子化胡而往投西方的截教多寶道人，轉(zhuǎn)世之體于菩提樹下頓悟成佛，號(hào)稱大日如來，統(tǒng)管西方靈山億萬佛靈、比丘、菩薩。

    當(dāng)天庭重選天帝之時(shí)，佛教橫亙而出，乃參與天庭政務(wù)。眾神推舉的姜子牙自然無望成為天帝，無奈之下，只能于凡俗之世遴選一平庸之人，姓張名‘自然’者為皇。

    此即第二代上帝是也，張自然為使自己與前任昊天上帝不同，乃自命為【玄穹高上帝，玉皇大天尊】，簡稱玉皇大帝的便是。其妻冒名上古大仙西王母之號(hào)，自己也稱西王母，簡稱【王母娘娘】。余凡間的女兒，子嗣，侍婢奴仆等盡皆有封賞，可謂一人得道雞犬升天。

    當(dāng)天庭重立新皇之時(shí)，下界人間盡皆觀測天象混亂，星斗扭轉(zhuǎn)，不可名狀。人皇天子命司天監(jiān)勘察緣由，那司天監(jiān)正推演數(shù)刻，不料擅查天機(jī)觸犯了天條，忽然大叫一聲，嘔血數(shù)升而死。死之前遺下一句話，曰：“天象變，九霄易主。”…………。人界慌亂無已，過了數(shù)載見天象逐漸恢復(fù)，是此才趨于平定。

    自此天庭再立，玉皇大帝為傀儡，周轉(zhuǎn)于闡教和佛門之間。

    唯截教諸神受制于封神榜，不得不聽命于闡教諸仙，使得闡教在天庭勢大。佛門為扭轉(zhuǎn)弱勢，接引，準(zhǔn)提二圣乃會(huì)晤三清商談，最終于九天外重新開辟一神臺(tái)名【封神臺(tái)】，將封神榜張掛其上，任何人不得擅自觸動(dòng)。

    于是乎佛門與闡教勢力平衡，天庭為其掌控。雖然多有明爭暗斗，甚至九幽地府，四野八荒之地也盡都為闡教與佛門爭權(quán)奪利，然逐漸看似趨于平穩(wěn)……。卻不知截教眾神被人所乘暗害，怨懟之氣直沖霄斗，久而久之不知幾萬年，竟然動(dòng)了天道，使得未來平添許多變數(shù)

    我們的再演封神，便由此而開始……。