十六強，八分之一淘汰賽，一中對陣三十四中，辯題為：撒謊，是不是一種美德。一中這一次抽中了正方，他們要向觀眾們論證的是：撒謊，是一種美德。

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    “各位觀眾，各位評委，大家好”，在最精彩也是最關(guān)鍵的自由辯論階段，張一凡首先站起來向?qū)κ职l(fā)難道，“剛才對方辯友說到，撒謊，不是一種美德?？墒俏乙垎柕氖牵绻粋€醫(yī)生碰見了一位身患絕癥，命不久矣的病人的時候，他是告訴自己的病人說：‘你放心，你還有康復的希望’好呢？還是如同對方辯友所堅持的那樣，直截了當?shù)母嬖V病人：‘對不起，你沒救了，你玩完了’？”

    “可是，告訴病人實情，不是每一個醫(yī)生最起碼應(yīng)該具備的基本的職業(yè)道德嗎？”，伴隨著臺下觀眾的笑聲，三十四中的二辯手起來反駁道，“而且，如果只需要醫(yī)生的一個謊言就能夠讓病人康護的話，那我們還研究醫(yī)學干什么？不如干脆都去研究如何撒謊得了？”

    “告訴病人實情，的確是每一個醫(yī)生最起碼應(yīng)該具備的基本的職業(yè)道德”，白月反駁道，“可是對方辯友好象是說漏了一件事情，那就是根據(jù)WHO（世界衛(wèi)生組織）去年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，全世界每年因患不治之癥而不幸去世的人當中，大約有百分之三十左右的患者是在其主治醫(yī)生告訴了他實際病情后失去了對生活的信心和勇氣，憂郁而死的”

    “可是，就算是醫(yī)生不告訴他實情，難道這些人就不會死了嗎？”，三十四中的自由人反駁道。

    “請對方辯友需要注意的一個問題是”，宋典反駁道，“一個人倘若連繼續(xù)生存下去的信心和勇氣都沒有，就算是有再好的醫(yī)療技術(shù)和條件，請問你如何能夠醫(yī)活一個連自己的‘心’都已經(jīng)死去了的人？”

    “醫(yī)治別人心靈上的創(chuàng)傷，這可是牧師神甫的工作而不是醫(yī)生們的工作啊”，三十四中的一辯手反駁道，“請對方辯友不要誤導各位評委和觀眾，把醫(yī)生和牧師兩種截然不同的職業(yè)混為一談！”

    “‘醫(yī)者父母心’，醫(yī)生難道就不應(yīng)該在治療患者身體上的病患的同時，撫慰患者心靈上的創(chuàng)傷么？我看是對方辯友才在誤導現(xiàn)場的各位評委和觀眾吧？”，張一凡說道，“如果按照對方辯友的觀點，那我倒要請問了，在革命戰(zhàn)爭年代里面那些不幸落入敵人手中的革命先烈們，當敵人向他們詢問我們的其他的隊伍和革命同志在什么地方的時候，這些革命先烈們是直接對敵人說實話出賣同志出賣隊伍好呢？還是干脆向敵人直接撒謊說自己不知道好呢？如果按照對方辯友的邏輯，那些從小到大一直被我們?nèi)珖嗣褚暈樽约簩W習的榜樣的革命先烈們，比如說江姐等人，豈不成為了一個品德敗壞教壞后代的的反革命分子；而例如甫志高等人反而才應(yīng)該是我們大家學習的楷模和榜樣？”

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    八強，四分之一淘汰賽。

    對于闖進了八強的各支隊伍而言，只要熬過了這一關(guān)，那就意味著最少是會有200萬元的獎金到手了，因此，只能是只許成功，不許失敗。

    與一中對陣的是C市的五大名校之一的C市三中，這可以說是自從開賽以來一中遇到過的最強的對手了。而且由于兩個學校在C市的知名度和實力都比較相近，如同2002年的韓日世界杯上的巴西對英國一樣，這場比賽也更是被人們稱為是一場提前到來的決賽。

    雙方的辯題是：假日經(jīng)濟是利大于弊還是弊大于利。經(jīng)過抽簽，一中抽中了反方，他們需要向觀眾們論證的是：“假日經(jīng)濟是弊大于利”。

    自由辯論階段一開始，作為正方的三中便立即首先向一中開火發(fā)難了。

    “剛才一中的辯友們說道，假日經(jīng)濟是弊大于利，可是翻開我國自從開始實行7天長假以來的各種數(shù)據(jù)來看”，三中不愧是一個以數(shù)理化見長的學校，只見他們的辯論手在飛快的報出了一組可靠的數(shù)字后總結(jié)道，“事實是勝于一切雄辯的，難道對方辯友在這確鑿的事實面前還要想睜著眼睛說胡話嗎？或者是對方辯友懷疑剛才的那組由國家統(tǒng)計局統(tǒng)計的這組假日經(jīng)濟對擴大內(nèi)需，拉動國民經(jīng)濟的發(fā)展所起的作用的數(shù)據(jù)的真實可靠的程度？”

    在這真實的數(shù)據(jù)面前，作為反方的一中立即處于了劣勢之中。正當眾人在不斷的猜測一中的自由人應(yīng)該怎樣挽回這不利的局面的時候，只見一中的自由人已經(jīng)從容不迫的站了起來說道：“對于對方辯友所列舉出來的各項數(shù)據(jù)，我方并無任何異議”，張一凡才不會傻到去干這以己之短，攻敵之長的蠢事，他在恭維了對手剛才所列舉的那一通貨真價實的數(shù)據(jù)后說道，“可是對方辯友好象似乎是還有什么信息故意漏掉了沒有告訴在場的各位觀眾和評委們吧？”

    “對不起，我方實在是不明白對方的自由人是什么意思？”，三中的自由人不甘示弱，站起來反駁道，“難道對方辯友手中還有一組和我方剛才所念的完全截然不同的另外一組數(shù)據(jù)？”

    “我們手中并沒有另外的一組數(shù)據(jù)”，見主動權(quán)已經(jīng)逐漸地開始轉(zhuǎn)移到了己方的手中，宋典說道，“我方的意思是，倘若一個人在一天之內(nèi)突然吃下了差不多是要二十天才能吃下去的東西，請問會有什么后果？”

    “請對方辯友注意，我們今天討論的是國民經(jīng)濟，而不是討論的是個人的飲食習慣是否良好的問題”。都是高手，三中的人又怎會如此輕易的上這個惡當。

    “是嗎？可是道理卻是一樣的”，既然已經(jīng)走近陷阱了，又怎會讓你就這樣輕易而舉的就全身而退。張一凡站起來開始吹響了他們的絕地大反攻的號角，“如果我們把我國的國民經(jīng)濟看作是一個大蛋糕的話，那么這個本來應(yīng)該在長達365天，52個星期的時間內(nèi)吃掉的大蛋糕，現(xiàn)在卻是人為的壓縮到短短的三個星期，21天的時間里面把它消耗干凈，請問這不是世界上最為可笑的飲食過度又是什么？”

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