“開始交易吧?！鼻啬ь^說道。
等待多時的簡凝菲點了點頭，倏爾一道光芒接入秦墨幻界珠中。
“首先，我們交換各自的名帖，這樣以后我們能方便在幻世中通信。然后是交易，兩個技能是真具，可以在現(xiàn)世中具現(xiàn)出來，所以現(xiàn)在就可以給你，”簡凝菲當(dāng)場把兩個技能棱柱推到秦墨面前道：“醫(yī)療倉，需要以幻界珠進(jìn)行對接交易，之后你在進(jìn)入專屬空間后，就能收到。”
接著秦墨的幻界珠接到簡凝菲的交易請求，秦墨直接同意。
兩道交易光幕分別出現(xiàn)在兩人面前，秦墨直接把系統(tǒng)中的8000幻界點劃了過去，完成了交易。至此，秦墨的幻界點縮水到了9500點。
揮了揮手，簡凝菲把剩下的割鹿刀收了起來。
“今天就到這吧，有事我會通過幻界珠通知你的，希望你能盡快成長起來?！?br/>
“謝謝了?！鼻啬粗喣七h(yuǎn)去的背影，真誠的道了一聲謝。
今天他的收獲可謂豐厚，解開了一些疑惑，也得到了一些對他現(xiàn)階段幫助很大的道具，清理了今天簡凝菲談話的內(nèi)容后，秦墨歸心似箭，他可沒忘記雜志里的天洗異能以及簡凝菲送他的創(chuàng)功心得。
五禽戲，在《后漢書?方術(shù)列傳?華佗傳》有記載：五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。
但簡凝菲給予的五禽戲卻與他在網(wǎng)絡(luò)上爛大街的有很大區(qū)別。
五種模仿動物的動作，不單單涉及動作，更有配合動作的呼吸、運勁、血氣流轉(zhuǎn)乃至天時等等，從古時的養(yǎng)生法門，歷不同時代的發(fā)展洗禮，演變成了一門華夏特有的國術(shù)架勢。
虎戲，鹿戲，熊戲，猿戲，鳥戲，秦墨赤膊著上身，一式一式的把五禽戲打出，熊步勢、撼運勢、鶴步勢、亮翅勢、飛翔勢，虎步勢、出洞勢、鹿步勢、挺身勢、猿步勢、摘桃勢，獻(xiàn)果勢逐一打出。
虎戲的威凜赫赫，剛勁有力，剛中有柔，剛?cè)岵?br/>
鹿戲的心靜體松，奔騰有力。
熊戲的古拙敦厚，渾厚沉穩(wěn)，笨重中寓之輕靈。
猿戲的敏捷好動，林舒望月。
鳥鶴戲的輕翔落雁，悠然自得。
但見秦墨周身血氣融融，一式一轉(zhuǎn)間盡見五禽精髓，呼吸之間時而急促有力，時而延綿悠長，時而快慢相間。
每一式都在秦墨超凡感知的照見下，做著細(xì)微的調(diào)整。
咔咔咔咔咔，五聲如鞭炮竹節(jié)般的響聲流遍全身，氣血充盈，紅彤彤矯健的身體竟緩緩的淡了下去。
“呼……”及至最后一式收功吐氣，秦墨微微一笑：“一個月的時間，體質(zhì)終于突破了13點的極限。”
“鬼斧神工，博大精深。不愧是青銅3階的功法。”深知人體構(gòu)造的秦墨，自然能更加深刻的體會到古人先賢創(chuàng)造出如此功法的高深智慧。
以他那胡亂拼湊的鍛體術(shù)和五禽戲做個直觀的對比。
如果說秦墨的鍛體術(shù)是把所有的肌肉骨骼纖維看作一個個單獨的個體拿出來鍛煉的話，那么五禽戲則是把人的身體看作一個有機的整體，每一根骨骼，每一條肌肉，每一絲肌纖維彼此影響、作用、整合，達(dá)到一加一大于二，乃至大于三四的情況下，更是把所有的肌肉筋骨擰成了一股繩，化為了一個整體，達(dá)到養(yǎng)生長壽的目的。
而鍛體術(shù)，雖然把全身肌肉纖維全都鍛煉到位，卻是平鋪直敘，肌肉纖維之間的彼此作用，僅僅只是依靠身體本能，鍛煉提升的潛力自然遠(yuǎn)沒有五禽戲大。
別看兩者的區(qū)別似乎簡單，但這其中蘊含的智慧精華卻不可以道理計，是平凡與超凡的巨大差距。
此時秦墨周身暖暖融融，全身仿佛有使不完的力氣，就是不看屬性面板，他都能知道，此時的體質(zhì)必定突破了13點的凡人極限關(guān)卡。
打開屬性面板，果然，此時的體質(zhì)，力量和敏捷三維屬性全都突破到了13.1。
“沒想到打破瓶頸花費的時間這么多，這還是在我把體質(zhì)三維提升到了接近13點的階段。”秦墨喃喃道。當(dāng)然，秦墨能在短短一個月的時間內(nèi)體質(zhì)突破超凡，還要感謝他晉入超凡的感知屬性，賦予了他能模糊感應(yīng)到體內(nèi)肌肉纖維的變化，讓他在修煉的過程中及時微調(diào)五禽戲的動作。到了現(xiàn)在，秦墨打出的五禽戲或許不是最標(biāo)準(zhǔn)的，但卻是最貼合他身體情況的五禽戲。
一個月的時間，秦墨可不單單只有這么點收獲。初時回到宿舍的秦墨，在西門吹雪的基礎(chǔ)劍術(shù)與五禽戲的沖擊下，他終于迎來了一波最大的思維點數(shù)的收獲，2100點。
不同于死神中的鬼道和斬術(shù)，似乎是因為五禽戲和基礎(chǔ)劍術(shù)都是真實存在的關(guān)系，在這兩大真實技能的沖擊下，為他打開了一個完全有別于現(xiàn)世的不同體系，呼吸、運勁、技巧、氣血。這種新事物帶來的感受讓秦墨腦海中靈感連連，以至于他在宿舍中不吃不喝三天三夜時間，廢寢忘食的把自己從技能棱柱中感悟到的都畫在了紙面之上。
這次的收獲是巨大的，除了得到了一波巨大的思維點收益外，更是讓他在還未練習(xí)的情況下，對這兩門技能有了一個較為深刻的認(rèn)識。
若不是他實在受不住身體帶來的饑餓感，指不定還能收獲更多。雖然收獲了那么多，但壞處也不是沒有，以秦墨的總結(jié)來看，一個人在進(jìn)入一個新的領(lǐng)域中時，有兩個靈感的爆發(fā)收獲期，一即是在剛剛?cè)腴T之時，因為新鮮事物的沖擊，人的思維對此還未僵化，各種各樣不拘一格的想法猜測，都是靈感爆發(fā)的源泉；再一個就是在某個領(lǐng)域累積了深厚的底蘊后，厚積薄發(fā)，這樣的靈感爆發(fā)甚至能比初入領(lǐng)域爆發(fā)的靈感更為的龐大。
只有中間知識累積的過程，只會是一個細(xì)水長流，小而漫長的過程。所以，若是今后秦墨再得到其他關(guān)于技巧身體方面的修練知識，就不會像現(xiàn)在的收獲那么巨大了，只會像他練習(xí)其他技能一樣，獲得有限的思維點數(shù)。
如果說五禽戲是一門養(yǎng)生之道的法門的話，那么西門吹雪的基礎(chǔ)劍術(shù)則完完全全是一門講究用劍技巧的大全。
基礎(chǔ)劍術(shù)，在許多武俠小說中屢見不鮮，無非就是一些對于劍的基本技巧。
不過在基礎(chǔ)劍術(shù)前加上西門吹雪這個響當(dāng)當(dāng)?shù)那熬Y后，那么基礎(chǔ)劍術(shù)也就變得不那么簡單了。
西門吹雪的基礎(chǔ)劍術(shù)，有基礎(chǔ)的十二式基礎(chǔ)劍式，除了這十二式劍式之外，還有配套的呼吸方法，以及運力方法，修練到最后更是需要把這十二式劍式化入了日常的行走坐臥，也只有做到一舉一動間皆化為劍形，才算是把這十二式基礎(chǔ)劍式修煉大成。
十二式基礎(chǔ)劍式修至大成后，則是三十六道組合劍技。組合劍技，說得并不是基礎(chǔ)劍式的組合技巧，而是三十六道用劍的核心規(guī)則，以此核心規(guī)則為骨，十二式基礎(chǔ)劍式為肉，做到任意組合，隨心拆解，才算是把這三十六道組合劍技練至大成。
這個時候的修煉者只要看一遍任意劍法，就能做到隨心而動，化為己用，當(dāng)然這種理想中的境界可不是那么容易達(dá)成的。
三十六道組合劍技之后，則是七十二進(jìn)階劍術(shù)，至此，從劍式，劍技，達(dá)至了劍術(shù)。
七十二式進(jìn)階劍術(shù)，卻不是教授技巧，而是要求修煉者廣納博收，吸收他人劍術(shù)精華，創(chuàng)造出屬于自己的劍術(shù)。七十二，僅僅只是個虛數(shù)。
這似乎有些多此一舉，在秦墨看來，三十六式組合劍技，已經(jīng)在一定程度上做到了無劍勝有劍，說是獨菰九劍有些勉強，但也相差不遠(yuǎn)了。又何必創(chuàng)出所謂的劍術(shù)招式來束縛住自己呢？
不過，秦墨在看到七十二進(jìn)階劍術(shù)的基礎(chǔ)理論后，不由大為嘆服。
就像是一個從小在山上清修的和尚，經(jīng)年禮佛詠經(jīng)，看似做到了看破紅塵，出塵出世的境界，但不入紅塵，又哪里能夠稱得上真正的出世。
所以七十二式進(jìn)階劍術(shù)，又分為看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水三重境界。破此三層，才能真正做到七十二式劍術(shù)歸一。
秦墨看的是心潮澎湃，大為觀止。這哪里是什么基礎(chǔ)劍術(shù)，根本就是一部劍術(shù)的修行指南，雖然劍術(shù)指南中沒有涉及內(nèi)力運轉(zhuǎn)，沒有涉及多么高深的劍法，卻是實實在在的為修劍者高指明了一條光明前路，遺憾的是這部基礎(chǔ)劍術(shù)僅僅只有十二式基礎(chǔ)劍式以及三十六道組合劍術(shù)，最為高深的七十二進(jìn)階劍術(shù)只是略有提及。不過話說回來，若不是如此，這部基礎(chǔ)劍術(shù)的等階不可能僅僅停留在青銅2階，他能不能得到都是兩說。
這樣的基礎(chǔ)劍術(shù)是什么白銀級黃金級劍法都不能媲美的。
秦墨心中不由的又想起了想要收錄這部基礎(chǔ)劍術(shù)所需要的成就，西門吹雪的妻子，真是辛苦那位妻子了。
那簡凝菲還真舍得給。秦墨搖了搖頭，在他看來，簡凝菲的四件物品中，就屬這件最值錢，青銅2階真具的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)配不上它的真正價值。在很多劍修眼中，這是真正能夠筑下無上劍基的修行寶貝。