自黑水城一別，已經(jīng)過去十多日了，兩人一路游山玩水，好不快活。

    徐蘇這一路都走的十分愜意，渾身輕飄飄的，只有身下的騏驥馬知道，這分量不減反增，這幾日他心情大好，竟是吃胖了許多，這兩匹騏驥馬此時早已不像剛出城時那么興奮了。

    十多日的行程，李長安兩人終于出了妖族的地界，一路上遇見的車隊也多了起來，兩人收起了玩弄的心，就裝做兩個俗人，要滾一滾這紅塵。

    一條小河邊，兩匹騏驥馬正在低頭飲水，這條河的源頭在遠處的一座山上，所以河水十分清涼，兩匹烈馬甚至還跳下去潤了一下身子，安逸得很。

    這時，遠處傳來歌聲，正如：山谷琴弦溪澗水?,歌揚四海醉天公，兩人剛聽了兩句就忍不住陶醉其中，被這橫跨山谷的歌聲擊中了靈魂，心好像都跟著飛走了。

    兩人循著山歌一路走進深山中，山路難行，只好下馬。兩人牽馬走在蜿蜒石路上面，山路曲曲折折地延伸至遠處的山巒，循著小路往前，來到一座云臺，可以看見山下并非是一片荒野，而是一座座掩映在樹木之間的房屋，伴隨著縷縷裊裊升起的炊煙，可以聞到，那山野氣息中所夾雜的濃烈的煙火氣，格外真實的人間仙境。

    山寨四面環(huán)山，寨子建于盆地之中，兩條溪流匯聚成一條河流橫跨寨中，寨子口有一個氣勢恢宏的寨門，不使用天眼神通根本看不見，寨門上面寫有兩個大字：侗寨。

    兩人終于看見那唱山歌之人，此時正從山路的另一邊下山，肩上扛著一頭梅花鹿，往侗寨走去。

    兩人不敢高聲驚了這唱著山歌的獵戶，也從那邊的山路下山追了過去，但由于兩人不想使用神通，又牽著兩匹馬，與那扛著重物的獵戶之間距離始終是那么遠。

    凡事講究個自然，既然追不上，那就追不上吧，能跟在后面，聽到這賦予生活氣息的山歌，這山路就走值了。

    山歌是這樣唱的：

    “走過了山頭走山溝

    看夠了月亮看日頭

    東邊晴來西邊雨

    不知是陽春還是秋

    走過了山谷走山丘

    石頭不爛水長流

    山歌如火出胸口

    管它是歡喜還是愁

    神仙跟我走

    走得大河水倒流

    神仙羨我游

    悠悠歲月不回頭”

    李長安兩人聽完心頭一驚，拉住騏驥馬站在山腰，難道是個高人？遙望山下，那獵戶已經(jīng)走進寨子里了。

    兩人對視一眼，是人是鬼得看看再說，緊跟著下了山，向山寨而去。

    寨門前的土路上，李長安兩人兩馬駐足觀望，路兩邊的梯田蜿蜒層疊，是當?shù)匕傩找郎骄蛣蓍_采而成。前邊一個牽著騾子，扛著兩把鐵锨的青年也不斷回頭打量這兩個外來人。

    兩人笑了笑，跟了上去。之前是山路，兩人帶著馬追不上，現(xiàn)在這土路，兩人沒一會兒就追上了那個青年。

    那個青年見兩人直奔自己而來，拉著騾子停在了路邊。

    李長安拱了拱手，向眼前這個皮膚黝黑，身上沾滿泥土氣息的青年問到：“大哥，請問您知不知道這先前唱山歌的人是誰啊？我們倆本來在山的那邊歇息，被他的歌聲所吸引，竟是一路跟到了這里?！?br/>
    那青年笑了笑，說到：“我們寨子里有幾千人，人人都會唱這山歌，唱的好的沒有三百也有兩百，我哪知道是哪個。倒是你們兩個，玩心太大了，這都傍晚了還在這山中游蕩。不過你們能被這山歌吸引至此，想必也是性子灑脫之人，去我們宗堂住一晚，明日一早再上山出去吧?！蹦乔嗄暾f的時候忍不住看了兩眼騏驥馬，確實比自己的騾子氣派。

    聽了這位老哥的善言，李長安兩人不禁為之動容，兩人早已用神識打探過，此人一點修行過的痕跡都沒有，此舉完全是因其淳樸、善良，能養(yǎng)育這樣的人的民風自然更不用說，兩人忍不住想進寨子看看了。

    兩人道了聲謝，跟著那個青年走向寨子。寨子口是一個氣勢恢宏的寨門，那青年指著寨門上的大匾驕傲地說：

    我們寨子叫侗寨，我們的先祖為躲避戰(zhàn)亂，歷盡千辛萬苦，四處奔波，最后才定居此地。當時這里竹林叢生，荊棘遍野。于是，我們的先祖在寨子里一個名叫“象細”的地方挖了一口井，開荒造田，從此就居于井旁。一代又一代傳下來，直至發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模。

    李長安兩人點頭應(yīng)和到：“這里確實是一個好地方，簡直就是世外桃源”

    那青年撓了撓頭，問道：“世外桃源？那是什么意思？”

    徐蘇謙卑的解釋到：“就是說這里與外面的世界所隔絕，是一個遠離世俗紛爭的好地方”

    那青年略帶羞愧地笑了笑，沒想到兩人還是個讀書人，竟說自己聽不懂得話。隨后點點頭說道：“我們祖上定了規(guī)矩，出了山的人就不許回來了，也不能提任何關(guān)于這里的事，已經(jīng)有十多年沒有人走進我們這里了，所以外面這十多年來發(fā)生了什么我們一點都不知道。”

    李長安兩人忙點頭說道：“我們出去后也不會說的，你放心！”

    那青年淳樸的笑了笑，對兩人說到：“沒事，到時候你們在宗堂里發(fā)個誓就行，這是我們寨子的規(guī)矩，出去的人都得發(fā)誓，你們不是我們寨子里的人，只對山神發(fā)誓就行?！?br/>
    若是寨子里的人出去，還要跪拜祖先七天七夜，然后持百家米離開。意思是別忘了祖先以及同鄉(xiāng)的恩情，莫做那忘恩負義的小人。

    青年接著說著：“這么多年來，無論是外來的人還是我們寨子里的人出去，都沒再回來過，老人說山神大人會讓那些出去的人失去記憶，不過因為沒人回來過，也不知道是不是真的?！?br/>
    李長安兩人對視一眼，看來這里還真有點意思呢。

    三人繼續(xù)向前走，躍入眼簾的，是那一排排有著濃郁民族特色的吊腳樓，房屋沿河而建，依山傍水。兩條潺潺的溪流匯聚成一條河流貫穿寨子，河流兩岸，建著高高低低的吊腳樓，錯落有致。

    一路上吸引了不少侗寨居民的注意力，不少村民都探出頭來打量這兩個外面來的人，李長安兩人帶著笑不斷點頭致意。

    迎面走過一個肩挑扁擔拎著兩桶水的婆婆，看樣子已經(jīng)年過半百了，但身體還是這么硬朗。那青年看見后連忙放下鐵锨，跑上去接過了那婆婆的扁擔，埋怨道：“阿婆，你要是需要打水就打聲招呼，寨子里這么多人，誰不能幫你一把？您都多大年紀了，還自己干！”

    那個阿婆笑罵道：“我什么年紀了？啊？老婆子我身子骨硬著呢？還干的動！用不著找別人幫忙！不信你和我比比，看我會不會喘?！?br/>
    虎生訕訕笑道：“那我哪能比得過您啊，五十多歲的人了，您自個兒出來打水不說，一下子還整了兩桶，咱們寨子里啊，您是頭一個！”

    阿婆笑了笑，沒理會虎生的打趣。這時才看到李長安兩個人，問了一下虎生：“這兩人，外面來的？”

    虎生點了點頭，沒多說什么。

    那阿婆看了李長安兩人一眼，徑直走回家了，虎生讓李長安兩人等他一會，緊跟著那個阿婆去往阿婆家了。

    李長安兩人兩馬外加一頭騾子，就站在這兩把鐵锨跟前，不知所措。

    過了一會，虎生回來了，對李長安兩人解釋到：“你們別介意，十多年前來了三個外面的人，給寨子里的人講了講外面的世界，他們走后，阿婆的兒子心也跟著走了，五年前她那不孝的兒子偷偷跑出去了，老伴也死得早，就剩阿婆一個人孤苦伶仃的守著老房子?！?br/>
    李長安兩人默不作聲，打定主意什么也不說。

    虎生撿起了地上的兩把鐵锨，抗在肩膀上，接過了李長安手中拴騾子的麻繩，說到：“我能理解他，外面的世界什么都有，什么都好，還能有機會求長生，外面的女人也漂亮。那小子當時看那外來女子的眼神，我就知道他待不住了。但我不會原諒他，一個能把五十多歲的老母親扔下自己出去的人，就算他成了仙，我這輩子都看不起他。”

    李長安點了點頭，不知說什么是好，徐蘇則摸了摸身邊的騏驥馬，也沒說什么。

    那個跑出去的人一定是錯了，但不能剝奪他對新世界的向往。

    三個人繼續(xù)向前走，迎面是一個杉樹狀的鼓樓，樓檐上雕畫了一些色彩繽紛的圖案，有龍有鳳，還有一些飛天的仙女，美不勝收。

    虎生為李長安兩人介紹到：“這鼓樓在我們侗寨，是吉祥的象征，興旺的標志。鼓樓模仿杉樹形狀建造而成，因樓上置鼓得名，是我們?nèi)思Y修建的。每當寨子里遇到什么重大事件，就在鼓樓擊鼓聚眾，它不僅是議事的會堂，也是我們平時娛樂和節(jié)日聚會的場所。

    我們寨內(nèi)共建有鼓樓五座、花橋五座、戲臺五座，其中鼓樓按照傳統(tǒng)五常分別命名為：仁團、義團、禮團、智團、信團，其外觀、高低、大小風格各異，蔚為大觀。對于我們來說，單數(shù)是吉祥數(shù)字，代表生命可變之意，故鼓樓都為單數(shù)?！?br/>
    李長安兩人看著眼前的鼓樓，從其雨水沖刷留下的痕跡就可以感受它的歷史。