那聲音說(shuō)：“對(duì)，而且是要非常多，充塞與天地之間?！鲍@說(shuō)：“怎么才能制作出這么多氣體呢？”那聲音說(shuō)：“這不是人力所能完成的?！鲍@說(shuō)：“不以人力，如何能完成呢？”那聲音說(shuō)：“天地何以產(chǎn)生？”獲說(shuō)：“盤古之力也！”那聲音說(shuō)：“盤古何人也！”獲說(shuō)：“未知也！”
那聲音說(shuō)：“天地如雞蛋，盤古就是從這個(gè)雞蛋里孵化出的第一個(gè)生命，而這個(gè)生命開(kāi)天辟地，自己則幻化成世間萬(wàn)物。天上的日月星辰、地上的飛禽走獸、山川植被都是由盤古幻化而來(lái)?？梢赃@么說(shuō)，你也是由盤古幻化出來(lái)的?！鲍@說(shuō)：“你頻繁提到一個(gè)幻字，請(qǐng)問(wèn)何解？”那聲音說(shuō)：“幻者，變化也！凡是不斷變化的東西都會(huì)給人以虛無(wú)之感，所以幻也有虛無(wú)之意。”獲說(shuō)：“虛無(wú)？我看到的聽(tīng)到的都是實(shí)實(shí)在在存在的事物啊！”
那聲音說(shuō)：“非也！非也！精子者，陽(yáng)物也！卵子者，陰物也！陰陽(yáng)相交曰泰，泰者，生生之意也！精子與卵子結(jié)合形成了胚胎，胚胎幻化成嬰兒，嬰兒出母體，一點(diǎn)點(diǎn)幻化成大人，最后一點(diǎn)點(diǎn)變成老人，進(jìn)而蹬腿兒玩兒完，進(jìn)而腐朽溶解在一抔黃土之中。整個(gè)過(guò)程，你難道不覺(jué)得這很虛幻嗎？很像魔術(shù)一樣嗎？”一聽(tīng)這個(gè)獲閉口不言，那聲音說(shuō)：“祝你成功。”
本來(lái)他還想繼續(xù)和對(duì)方討論，突然聽(tīng)到耳邊有一聲響指，立刻就清醒了。他坐在草席之上，閉目小憩，沒(méi)一會(huì)兒又聽(tīng)見(jiàn)了那聲音，只聽(tīng)對(duì)方說(shuō)：“你在這里枯坐終究無(wú)益，還是出去吧！在日常工作中尋找靈感?！鲍@說(shuō)：“工作的時(shí)候，經(jīng)常要面對(duì)許多瑣碎的問(wèn)題，我的整個(gè)注意力都碎片化了”那聲音說(shuō)：“氏，不應(yīng)該把精力浪費(fèi)在那些具體問(wèn)題上，你起的作用應(yīng)該提綱挈領(lǐng)，綱舉方能目張?！泵魅?，國(guó)中傳出消息說(shuō)氏停止了閉關(guān)，出關(guān)之后獲做的第一件事就是要與兄弟們和重臣進(jìn)行約定。
關(guān)逢說(shuō)：“自從上一次重修了約定，我們一直能友好相處。重臣們?cè)诠ぷ髦械脑S多失誤被指出來(lái)，一開(kāi)始會(huì)有些不愉快。時(shí)間久一點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)這樣沒(méi)什么不好，不會(huì)過(guò)了一段時(shí)間，突然發(fā)現(xiàn)不經(jīng)意間已經(jīng)挖了一個(gè)足以把自己埋了的大坑。”獲說(shuō)：“看到你能理解他們的工作，我很高興。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種很大的激勵(lì)，謝謝你們。”說(shuō)著就站起來(lái)鞠躬，大家立刻都站起來(lái)，獲說(shuō)：“大家都坐吧！很不幸，我是個(gè)男人，沒(méi)辦法傳宗接代，希望多多為越國(guó)的社稷著想，為越國(guó)的安定出力?！?br/>
在生活中，人們習(xí)慣于把自己想象成整部戲的主角，其實(shí)生活中每個(gè)那個(gè)人是主角，大家都是云云眾生中的一員。所以不以自己為貴，不把自己視作主角，對(duì)自己從事的工作，對(duì)天道、天命存敬畏之心，你一定不會(huì)因此而受害。年前作者準(zhǔn)備過(guò)年用的春聯(lián)，自己杜撰了一副對(duì)聯(lián)，然后請(qǐng)人寫出來(lái)，心中十分得意。
上聯(lián)：忠厚傳家福澤久。
下聯(lián)：詩(shī)書繼世紫光長(zhǎng)。
橫批：好春在望。
在今天這個(gè)社會(huì)，忠厚之人是被鄙視的，原因是許多人把忠厚等同于笨拙、弱勢(shì)。忠是指有責(zé)任心，用于擔(dān)當(dāng)。厚是指待人寬宏、友善。在上高中的時(shí)候，有一位女同學(xué)說(shuō)了一句話讓作者難忘，她說(shuō)：“你不學(xué)習(xí)，連學(xué)習(xí)不好的人瞧不起你?！边@話是很有道理的，你沒(méi)有錢，那些沒(méi)錢的人瞧不起你。你身份卑賤，那些身份卑賤的人也瞧不起你。在《阿Q正傳》里面，阿Q最憎恨的不是那些在他之上的那些老爺、舉人什么的，而是那個(gè)比他還不如的小D。
能夠把許多身份卑賤的人團(tuán)結(jié)在一起的人一定不是他們的同類，這個(gè)道理是作者之前不知道的。好人喜歡和好人打交道，你以為壞人愿意和壞人在一起嗎？騙子愿意和騙子交朋友？一個(gè)殺人犯對(duì)另一個(gè)殺人犯很有吸引力嗎？根本不是那么回事，一個(gè)人無(wú)論有多么混蛋，他都很難從心底里承認(rèn)自己是個(gè)壞人，即便是一個(gè)人壞事做絕，他還是愿意和好人成為朋友。因?yàn)楹萌四軌蛑v義氣，能對(duì)一個(gè)人盡心盡力。如果你能讓絕大多數(shù)人承認(rèn)你是一個(gè)好人，你就會(huì)有很多很多的朋友。
遠(yuǎn)在上古時(shí)候的獲對(duì)這個(gè)道理已經(jīng)深有體會(huì)，他說(shuō)：“我可能沒(méi)有把問(wèn)題說(shuō)清楚，今天請(qǐng)大家來(lái)是要重修我和你們之間的約定。”大家一個(gè)個(gè)睜大了眼睛注視著他，獲說(shuō)：“我今天跟大家的約定，不是我個(gè)人與大家進(jìn)行的約定，我們要約定的是氏與它的助手之間的分工。以后無(wú)論誰(shuí)接替我的位置，都要首先接受這個(gè)約定?！标P(guān)逢說(shuō)：“你說(shuō)一下你的想法。”
獲說(shuō)：“國(guó)中的事分兩類，一類是具體的瑣事，一類是觸及根本的大事。具體的瑣事交給你們?nèi)プ?，觸及根本的大事由我來(lái)主抓。不過(guò)我要說(shuō)清楚，你們要定期向我匯報(bào)你們的工作，而我要決策大事的時(shí)候，需要向你們咨詢。如果你們不向我匯報(bào)工作，或者在匯報(bào)工作的時(shí)候不說(shuō)實(shí)話，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)事者需引咎辭職。如果我在決策大事的時(shí)候，對(duì)你們進(jìn)行隱瞞，沒(méi)有對(duì)你們進(jìn)行咨詢，也要辭職?！币宦?tīng)這個(gè)，獲的兄弟們坐不住了，涒灘說(shuō)：“大哥，這個(gè)主張不太妥當(dāng)。”困敦也說(shuō)：“對(duì)?。≌?qǐng)你慎重考慮?！?br/>
獲說(shuō)：“如果我的言行威脅到了這個(gè)約定，希望你們能對(duì)我進(jìn)行勸阻，如果我犯下大錯(cuò)，而你們?cè)谑孪葲](méi)有進(jìn)行阻止，這是不對(duì)的。如果重臣們有一些不合適的言行，你們也要進(jìn)行規(guī)勸?！比嵴渍f(shuō)：“你已經(jīng)把話說(shuō)到了這個(gè)份上，我們還能說(shuō)什么呢？支持這個(gè)約定，希望我們可以一起為越國(guó)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)美好的未來(lái)?！崩Ф卣f(shuō)：“忽然感覺(jué)自己肩上的責(zé)任加重了許多?！比嵴渍f(shuō)：“我有同感，我現(xiàn)在有點(diǎn)害怕。”獲說(shuō)：“其實(shí)我跟你一樣，總是帶著一絲恐懼在工作?！崩Ф卣f(shuō)：“臨事而懼，好謀而成?！?br/>
經(jīng)過(guò)了這一次約定，整個(gè)上層顯得秩序井然，下面的子民在生活中都有了可以因循的規(guī)矩。這個(gè)時(shí)候獲就有了一種新的想法，當(dāng)人們按照一定的規(guī)矩在生活的時(shí)候，就會(huì)從容的多，這樣可以讓人與人之間更好的相處，可以把損失減少到最低。同樣的道理，人是不是應(yīng)該因循自然的法則，從而減少人類對(duì)自然的破壞，同時(shí)也減少對(duì)自己的損害呢？
如果自然界發(fā)生的一切現(xiàn)象都是偶然的，無(wú)規(guī)律的，這樣的想法就是可笑的。為此他咨詢了諸位重臣，他的兄弟們也在場(chǎng)，他說(shuō)了自己想法。兄弟們都表示贊成這樣的想法，最糟糕的結(jié)果就是沒(méi)有得到什么壞處，基本上沒(méi)有負(fù)面效果，何樂(lè)而不為。重臣們也都表示贊成。獲說(shuō)：“現(xiàn)在我們來(lái)論證一個(gè)問(wèn)題，自然現(xiàn)象到底有沒(méi)有規(guī)律?！标P(guān)逢說(shuō)：“自然界的變化有沒(méi)有因循什么規(guī)律，有一個(gè)前提就是你是不是足夠了解它，如果你不了解它，它即使有規(guī)律，咱們也不知道?！?br/>
獲說(shuō)：“你說(shuō)到了一個(gè)關(guān)鍵，就是我們要注意對(duì)自然現(xiàn)象的了解?！标P(guān)逢說(shuō)：“這是非常重要的事情，如果自然界真的有什么規(guī)律我們卻不知道，這就意味著我們本來(lái)可以避免的災(zāi)難會(huì)發(fā)生。”柔兆說(shuō)：“如何才能發(fā)現(xiàn)自然變化的規(guī)律呢？我有一個(gè)方法，就是你要長(zhǎng)時(shí)間的觀察它，記錄下它的變化過(guò)程，規(guī)律也就完整的呈現(xiàn)出來(lái)了?！?br/>
在之后很長(zhǎng)一段時(shí)間，他們對(duì)身邊的變化格外留心。終于它們發(fā)現(xiàn)了一條規(guī)律，獲說(shuō)：“聽(tīng)了大家的發(fā)言真的令人感到振奮，寒熱是交替出現(xiàn)的，在寒熱兩季之間有連個(gè)過(guò)渡期，一個(gè)是由寒過(guò)度到熱，一個(gè)是由熱過(guò)渡到寒。四時(shí)之間，循環(huán)無(wú)盡，我們要記住，熱季之后要過(guò)度到寒季，寒季之后要過(guò)度到熱季。這個(gè)順序一定要記住，這樣我才能表面子民被寒氣或者火氣所傷?！崩Ф卣f(shuō)：“我有一個(gè)提議，我們應(yīng)該選擇一個(gè)重臣來(lái)執(zhí)掌四時(shí)的變化，他要多花精力注意四時(shí)變化進(jìn)行到了那個(gè)階段，把自己的發(fā)現(xiàn)要及時(shí)通報(bào)給整個(gè)越國(guó)的子民知道。”獲說(shuō)：“這個(gè)主意不錯(cuò)，哪一位重臣愿意擔(dān)此重任？”敦牂說(shuō)：“在下不才，愿意在這件事情上多承擔(dān)責(zé)任?！鲍@說(shuō)：“關(guān)系重大，切記小心。”敦牂說(shuō)：“我會(huì)努力把它完成好?！?br/>
有了這個(gè)常識(shí)之后，人們就發(fā)現(xiàn)地火最為猖獗的也是在熱季的時(shí)候。于是每逢熱季的時(shí)候，他們對(duì)地火就保持著足夠的警惕。每逢寒季的時(shí)候，他們就在事先已經(jīng)準(zhǔn)備好了御寒的物資。進(jìn)入寒季之后，如同熱季頻繁發(fā)生火災(zāi)一樣，酷寒對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)也是一種極為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。眼下正值寒季，大家都在寒季的滿滿長(zhǎng)夜結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)身邊有已經(jīng)凍死的伙伴。人類非常的高傲，在一些猛獸的眼里，人不過(guò)是一種美味的食品而已。在上古的時(shí)候，有許多今天人們看不到的神獸，比如饕餮、牙呲、麒麟、貔貅等，最有意思的是龍。
今天人們普遍接受的一種說(shuō)法是這樣的，龍是華夏部落聯(lián)盟的圖騰，它是由多種動(dòng)物拼接出來(lái)的，它擁有馬首、鹿角、蛇身、鷹爪、魚鱗。于此同時(shí)鳳凰也是有多種動(dòng)物拼湊出來(lái)的，具體是那些動(dòng)物湊出來(lái)的，作者也不是很清楚。然而有人對(duì)這種說(shuō)法也不是很能接受，他認(rèn)為龍是歷史上曾經(jīng)有過(guò)的動(dòng)物，史書上也載著有人養(yǎng)龍的故事。
作者在上學(xué)的時(shí)候，老師反復(fù)講一個(gè)事實(shí)，每天都有動(dòng)物在滅絕，如果人類繼續(xù)放縱自我，他將成為生活在地球上的孤兒。遠(yuǎn)古到現(xiàn)在，不知道有多少動(dòng)物從一般的動(dòng)物變成了所謂的神獸，也許將來(lái)的某一天，狗也會(huì)成為一種神獸。那個(gè)時(shí)候人們就會(huì)猜測(cè)也許狗根本沒(méi)有存在過(guò)，狗也許某個(gè)部落聯(lián)盟的圖騰，它也是由多種的動(dòng)物拼湊而成。動(dòng)物被分為兩類，一類是動(dòng)物一旦出現(xiàn)，立刻萬(wàn)眾歡騰，因?yàn)樗某霈F(xiàn)是一種祥瑞，那就可以肯定這種動(dòng)物出現(xiàn)的次數(shù)不會(huì)有很多。
有意思的是許多非常兇猛的動(dòng)物非但沒(méi)有引起人們的厭惡，他們習(xí)慣于把讓獅子替自己看守家門，許多人家會(huì)掛著關(guān)于老虎的圖。你用什么東西作為裝飾，你應(yīng)該就不是很討厭它。人們會(huì)把老虎的肖像掛在家里，卻不愿意把狼掛在家里呢？因?yàn)槔鞘亲畈环祟愸Z化的一種動(dòng)物。無(wú)論人類對(duì)它有多好，在它的眼里永遠(yuǎn)只是一頓飯而已。哪個(gè)是山中生活著動(dòng)物，人們叫他山臊，也叫它山鬼。它有一個(gè)非正式的稱呼叫做年。
每逢寒季和熱季發(fā)生交替之前的一段時(shí)間，山臊就會(huì)選擇在夜里來(lái)傷人。它構(gòu)成對(duì)人類非常大的威脅，獲就想如果每次它出現(xiàn)的時(shí)間可以非常精確的算出來(lái)，這樣可以讓人們?cè)趯?duì)付它的時(shí)候更有把握。這些問(wèn)題一直在困擾著獲，它經(jīng)常因?yàn)橐伎歼@些問(wèn)題而失眠。失眠給了他很大的痛苦，他還得設(shè)法控制自己的情緒。這種控制情緒的過(guò)程非常的惡煎熬，突然有一天他像瘋了一樣，一個(gè)人奔入狂野，對(duì)著滿天星辰大吼大叫。大家都跟出來(lái)瞧，困敦一臉憂愁說(shuō)：“禍?zhǔn)铝?，大哥看?lái)已經(jīng)瘋了?！?br/>
關(guān)逢說(shuō)：“不管你大哥現(xiàn)在是什么情況，我們都必須各司其職，這樣才不辜負(fù)他平日對(duì)我們的關(guān)心?！睆?qiáng)圉說(shuō)：“不行??！咱們得想辦法給大哥治病?！闭f(shuō)的熱鬧，只見(jiàn)獲不慌不忙走過(guò)來(lái)，臉上掛著笑容，強(qiáng)圉說(shuō)：“大哥，我知道最近的一些事讓你很著急，但也沒(méi)必要太著急，因?yàn)橹边^(guò)了頭，事辦不成還得把自己搭進(jìn)去?！鲍@愣了好一會(huì)兒說(shuō)：“我找到了解決問(wèn)題的方法?！贝蠹叶疾恢浪谡f(shuō)什么，獲舉起雙臂在地上蹦著，大聲說(shuō)：“我真的找到方法了?！?br/>
等他表演結(jié)束之后，才問(wèn)道：“你真的沒(méi)事嗎？”獲說(shuō)：“我真的沒(méi)事，為什么都這是這么一副表情？”強(qiáng)圉說(shuō)：“如果你真的沒(méi)什么事，那就太好了。”獲說(shuō)：“這叫什么話，你希望我出事？”強(qiáng)圉連忙說(shuō)：“怎么可能？”獲說(shuō)：“寒熱兩季加上兩個(gè)過(guò)度階段，就是四時(shí)。四時(shí)每循環(huán)一次，就是一歲，周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)。當(dāng)新的循環(huán)出現(xiàn)的時(shí)候，并不意味著我們已經(jīng)回到從前，而是開(kāi)始一個(gè)新的階段。我們周圍的動(dòng)物，有的只活一晝夜就死了，有的只活三十個(gè)晝夜，有的只活一季，有的可以活滿四時(shí)一循環(huán)，有的則可以活數(shù)個(gè)循環(huán)?！睆?qiáng)圉說(shuō)：“聽(tīng)起來(lái)真的很復(fù)雜?！?br/>
獲說(shuō)：“這注定是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，也許我們?cè)陔x開(kāi)人世之后，這項(xiàng)工作仍不會(huì)結(jié)束?！甭?tīng)到這里大家似乎都有點(diǎn)明白了，柔兆說(shuō)：“你的意思我大致明白了，計(jì)量時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)不一，卻可以構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。日出為晝，日沒(méi)為夜，所以晝夜一循環(huán)為一日。月時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，從隱到現(xiàn)，從現(xiàn)到隱，過(guò)程是漸進(jìn)的。經(jīng)過(guò)我們統(tǒng)計(jì)，從隱到現(xiàn)需要十五晝夜，從現(xiàn)到隱也需要十五個(gè)晝夜，月的變化三個(gè)晝夜為一個(gè)周期，所以我們可以確認(rèn)三十日為一月。四時(shí)變化一個(gè)周期需要十二個(gè)月，寒季為三個(gè)月，熱季為三月，兩個(gè)過(guò)度階段也各有三月?！?br/>
聽(tīng)到這里大家都呆住了，獲挑起大拇指說(shuō)：“問(wèn)題是我們?nèi)绾尾拍馨堰@些下來(lái)呢？”強(qiáng)圉說(shuō)：“這個(gè)確實(shí)不大容易?！比嵴渍f(shuō)：“用數(shù)字直接進(jìn)行記錄，不容易為子民所理解，他們?nèi)绻焕斫饩蜎](méi)本法因循它進(jìn)行生活。可是不用數(shù)字記錄，還能有什么進(jìn)行記錄呢？”獲說(shuō)：“先有天地，然后有人，我們的紀(jì)錄可以在這個(gè)方面著手?！?br/>
大家再次呆住了，獲說(shuō)：“我們可以用十位重臣作為天干，用我十二位兄弟為地支，可以用它們的名字進(jìn)行組合，用來(lái)記錄四時(shí)和晝夜以及月相的變化。”關(guān)逢說(shuō)：“如此一來(lái)，我們這些人就都會(huì)被子民沒(méi)記住了，只是有一節(jié)，為什么不把你的名字也放進(jìn)去呢？十二位兄弟是你的至親，也是我們?cè)絿?guó)的未來(lái)，應(yīng)該放在我們十位重臣的前面?！?br/>
獲說(shuō)：“我是氏，這個(gè)身份的人是不會(huì)被忘記的，在出現(xiàn)在這里面是不大妥當(dāng)。十二位兄弟雖然是我的至親又是越國(guó)的未來(lái)，可無(wú)論是我還是他們，如果不依靠你們就不可能給越國(guó)帶來(lái)什么福祉。我們以重臣為天，你們要以子民為天，這樣才會(huì)國(guó)泰民安?！边@一番議論讓他們倍感興奮，他們用了整整三個(gè)月的時(shí)間，總算是把這件事給做完了。有了歷法上的支持，子民如之前獲設(shè)想的那樣，在面對(duì)自然變化的時(shí)候顯得更加從容。因?yàn)楂@在這件事上的貢獻(xiàn)，他得到了子民前所未有的支持，重臣決定給他取字號(hào)，以表彰他的功德。經(jīng)過(guò)幾輪討論，他們推薦的字是文生，號(hào)號(hào)天靈、防五、天霧。
然而在用天干地支之名來(lái)記錄時(shí)間變化的辦法在實(shí)際使用過(guò)程中顯得不是很方便，獲和重臣總是在不斷的進(jìn)行修補(bǔ)和完善。他規(guī)定用天干記歲，用地支記時(shí)，然后用這兩個(gè)搭配著來(lái)記錄晝夜和月相的變化。在參悟自然變化之道過(guò)程中，獲漸漸通了神力，于是利用自己的能力制作了厚厚的大氣層來(lái)減少毒日對(duì)眾生的傷害。
此舉不禁讓百姓感恩戴德，也讓人之外的地上一切眾生都心懷感激。重臣們?yōu)榱隧憫?yīng)這種感激之情，決定對(duì)獲進(jìn)行再次表彰，他們決定給他上一個(gè)尊號(hào)。這個(gè)尊號(hào)非常的響亮，即天皇氏。天是指至高無(wú)上，皇室指像陽(yáng)光一樣燦爛，氏所越國(guó)子民對(duì)君長(zhǎng)的稱呼之一。天皇氏可以乘風(fēng)而行，天地之間，可以往返自如。經(jīng)過(guò)多次考察，發(fā)現(xiàn)在東南方有一個(gè)非常美麗的地方，他給這里取了一個(gè)美麗的名字，即良渚。那里有一座莫角山，景色秀麗，非常適宜人類居住，就把治所設(shè)在了那里。
天皇氏居住在莫角山的時(shí)候，對(duì)自然變化有了新的感悟，原來(lái)氣候的變化是五云輪轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)、往來(lái)不息、周而復(fù)始的結(jié)果。草木從土地中長(zhǎng)出來(lái)有生生之意，草木生長(zhǎng)有自己的規(guī)律，人不必妄為，而草木自然繁茂。所以他以木為德，執(zhí)掌權(quán)柄的后期淡泊清靜、無(wú)為而治。
天皇氏當(dāng)政的時(shí)候，百姓過(guò)著簡(jiǎn)單純粹的生活，獲和他的兄弟享國(guó)一萬(wàn)八千年，在這一萬(wàn)八千年當(dāng)中，大自然發(fā)生了無(wú)數(shù)變化，在這種令人眼花繚亂的變化之中，越國(guó)消失了?？吹竭@里看官也許會(huì)產(chǎn)生一些困惑，怎么就消失了呢？其實(shí)也有另外一種說(shuō)法，其實(shí)越國(guó)沒(méi)有消失，只是在遷徙之后更換了國(guó)名，后來(lái)的地皇氏就是他的兒子，人皇氏是地皇氏的兒子，由此看來(lái)，天皇氏的血統(tǒng)至少歷經(jīng)了三朝。
還有人說(shuō)其實(shí)伏羲和女媧也是他們的后人，的確伏羲和女媧的長(zhǎng)相似乎都與天皇氏有些類似。這些是后話，此處按住不表，只是這種說(shuō)法也有漏洞。上古的人只知有母，不知有父，地皇氏并不知道自己是天皇氏的后人，后面的人怎么會(huì)知道的。
如果你了解上古傳說(shuō)，你就會(huì)有一個(gè)有意思的發(fā)現(xiàn)，許多大人物的來(lái)歷都非常詭異，比如踩一個(gè)腳印，或者夢(mèng)見(jiàn)什么東西鉆入了孕婦的肚子，與其說(shuō)這么是為了讓這些人物更有神秘感，倒不如說(shuō)是蓋在這些任務(wù)身上的遮羞布。這些傳說(shuō)在母系氏族公社時(shí)期應(yīng)該已經(jīng)存在，但真正成體系應(yīng)該是在進(jìn)入父系氏族公社時(shí)期之后，在父系社會(huì)非常重視父親這邊的血統(tǒng)，然而這些古時(shí)候的英雄們并沒(méi)有留下任何關(guān)于父親的記載，于是各種神靈就來(lái)填補(bǔ)這些空白。
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